賈惜春出家並非為了避世而是避禍，判詞中的“堪破三春”也並非指的看到賈元春、賈迎春、賈探春的結局，而是指在短短三年時間裡，賈惜春便已提前預料到了賈府日後被抄家的命運...

”這句話的意思就說，一個真正孝順的人，是不會去巴結父母，而賢良的忠臣，是不會去奉承君主的，而這，其實就是作賢臣、作孝子的最高境界了...

可讓人意想不到的是，在他事業最巔峰的時候居然看破紅塵選擇了出家，不僅推掉了幾十部電影的邀約，還不惜拋妻棄子，在香港大嶼山剃髮為僧...

是被逼無奈 是看破紅塵 其實另有原因寶玉的出家不是一時興起，也不是被一僧一道所逼迫，更不是宿命和傳說...

下面這首詞就是朱敦儒最狂的一首詞，就連天帝都不被他放在眼裡：鷓鴣天·西都作宋·朱敦儒我是清都山水郎，天教分付與疏狂...

他們通常把“看破紅塵”理解為認識萬物皆空的道理後，放下對金錢、權利、名利、美色等慾望的追求和執著，對生活中的事和物採取置之度外的態度和行為...

雖然惜春是侯門千金，可是她父親出家當道士，母親早亡，哥哥無良，嫂子也不關心她，她從小被根本沒有血緣關係的堂祖母賈母收養，賈母子孫眾多，也不怎麼疼愛惜春，惜春是真正的寄人籬下，處境連林黛玉都不如...

關於“紅塵”這個詞語的出處，據考證最早可能出自漢朝班固所寫的《西都賦》...

下面這首小詞便是朱敦儒所作的最為“看破紅塵”的一首宋詞，可以說是養老人士必備指南：西江月日日深杯酒滿，朝朝小圃花開...

“紅塵”有兩個意思...

歷經歲月的洗禮，懂得平淡最真，懂得健康為重，我不去期望身邊的每一個人，想走想留，悉聽尊便，別人有自己的人生軌跡，而我也不過多打擾，我對於一切事物的認知不敏感，在風起的日子裡笑看落葉，下雨的季節靜心聽雨，春濃得日子用心觀花，飄雪的時節習慣發呆...

真正看破紅塵的人，或者真正看破名利追逐的人，也會活得很快樂，怕的是大多數人並沒有達到六根清淨，卻陷入了偽”無慾無求“的境地，說白了，心理還是想吃肉的，只是不想動...

如果說你是千帆閱盡的遲暮之人，尚可以理解，但你明明是正處於一生中最好階段的年輕人啊...

其實佛法中不講紅塵，也沒有講看破紅塵，只有講到與眼、耳、鼻、舌、身、意六根相對的色、聲、香、味、觸、法等六塵...

當年賈寶玉在考中了第七名進士之後，既然選擇了出家為僧，斬斷了七情六慾，看似賈寶玉已經熬到了最後，不僅迎娶到了薛寶釵，而且也高中進士，但他最後選擇出家的這個抉擇，身為《紅樓夢》的一位讀者，我實在是猜不透寶玉的心思...

紅樓夢的開篇就講了甄士隱的遭遇，從一個富貴老爺到家被火燒、女兒被拐以至於後來看破紅塵出家的過程...

不過有國內的媒體拍到她在那邊參加寺廟的活動，這時大家才知道她已皈依佛門...

（三）另有一類人，他具有入世的精神，出世的態度，就像大文豪蘇東坡所說的以出世的態度入世，在這紅塵俗世，深處逆境困難的時候，不是像前兩類自認為看破紅塵，逃避現實生活，不去勇敢擔當國家、社會和家庭責任之人，而是相反，就說一下有名的北宋大文豪詩人...

剃度出家的劉景崇隨著佛教在中國的傳播，全國各地出現了大大小小不同的寺院...

老人說：菜根譚有云，吃過這幾種苦的人，往往會看破紅塵，特別是第四種，相信很多人都經歷過啊...