只能說，一直在姐妹的庇護下長大，菊玲始終沒有長出能夠保護自己的牙齒和爪子...

奶奶生活在一個無聲的世界裡，在這個世界裡，沒有任何聲音，這個世界寂靜的可怕，或許只有不停的看書，唱戲，才會讓她覺得自己還活著現實生活中吧...

”老祖宗說過：戲一旦開始，即使臺下沒有人，一定要唱完，凡人不聽，不代表鬼不聽...

”最讓人感動的是，一位60多歲的老大娘，當她聽說常玉香募捐的事情後，便提了一籃子雞蛋，跨越幾十公里的路程，前來看望常香玉：“娃呀，你為國家買飛機，也要照顧好自己啊...

”孟廣祿告訴記者，裘派藝術在京劇花臉行當中影響很大，有“十淨九裘”之說...

鄉村人傳統，閒之餘老少齊聚，姑娘媳婦都在場，雖然唱詞很文明，在二個人的唱段中，仍然是要麼兩個男的其中一個男扮女，要麼兩個女的其中一個女扮男，是不會男女本色搭戲同場出演的，所以這地燈戲對錶演者的要求也很高...

1977年是美好的一年，那是我第一次看見站在舞臺上的素素，當我第一次看見素素站在戲臺上唱戲時，我覺得這個女孩美的不可方物，不是她在演白素貞，而她就是白素貞我知道，我喜歡上了素素，她每日每夜都讓我魂牽夢繞，我忘不了她，可我不敢向她表白，我不想...

在外人看來，安傑已經拆散了衛國和白紅梅那一對，現在衛東帶女朋友回來了，如果安傑再不同意，那在外人眼裡安傑的形象就會很不好，所以不管因為什麼，安傑對鄭曉丹只有喜歡這一個選擇...

看保定市定興縣一帶的地圖，因對數字較敏感，先吸引眼球的就是一些數字村名，如：一間房、兩合莊、三家疃、西四莊、五柳莊、六里鋪、北七村、李八營、九汲、百樓村、十五汲再看其它有趣村名，舉幾個例子吧：天宮寺鎮：唐朝此地建有一座天宮寺，傳說當年吳承恩...

”後來，好像就逐漸沒下文了...

原來李存勖稱帝滅梁後，後梁舊臣、荊南節度使高季興（後梁太祖朱溫的養孫），擔憂後唐會吞併自己，於是便在謀士司空薰等人的勸說下入洛朝覲...

每天腦子裡都在想這些，只要村裡唱戲，我都是一場不落的去觀看，我們同學同伴都笑我說：咦，你怎麼愛看戲...

有好事者為表誠心，提出給神靈唱幾臺戲，響應者甚寡...

第1個原因，唱戲的人，多情是因為唱戲的人，要從古代說起他們唱戲並不是說，有固定的場所，他們靠的是賣藝來維持自己的生活，所以說唱戲的人在古代的時候是需要有一定的情感的烘托的，這樣的話才能夠讓更多的觀眾喜歡，才能夠讓大眾所接受，才能夠把它變為一...

我們都知道唱戲的他是給別人表演，每天累死累活，但事實上撈不到幾個錢兒，那些戲子實際上在當時古代封建社會地位是特別低下的，當然，地位低下，也就代表著你這個人在社會上面沒有多少影響力，大家看你就好像是在動物園裡面看那些動物一樣，你覺得你對動物的...

天津人只要看你唱得好，用心，天津人叫好的嗓門，比你唱戲的嗓門兒還要大，那才是真正從心裡給你叫好呢，絕不像北京人那樣，看著好戲，也是斯斯文文，最多就是點點頭罷了，天津人說那是“臭”...

這四位太太日日夜夜重複著同一天，日子枯燥乏味，唱戲的唱戲，算計的算計，看似波瀾不驚平淡無奇，暗地裡互相爭寵，不是你死就是我活，喜樂全都由不得自己，僅憑老爺的一個眼神 ，一暮老態的背影決定...

白居易用職業貴賤來評判一個人的品質很幼稚無知那些認為“婊子無情，戲子無義”這句話很有道理的人，腦子裡之所以會有這樣的嚴重歧視和偏見，犯了一個嚴重的低階錯誤，那就是用一個人的職業來評判人的品質，如果你從事的職業很高階，有地位，那你就什麼都好，...

劇中九叔（林正英的扮演者）有一個徒弟路過一個戲場，就進去看戲，整場戲救他一個人在看，還挺樂呵，完全不知道這個戲是唱給鬼聽的...

如今這個時代，我們再也找不到“嚴鳳英”，再也沒有人的生命裡只有黃梅戲，因此，便再也出不了她這樣優秀的大師...