《山海經》——丈夫國，女子國

《山海經》：“ 丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。”

丈夫國位於維鳥棲息之處的北邊，那裡的人都衣冠楚楚，身佩寶劍，頗有英雄氣概。這裡的國民全是男子，沒有女人。他們是怎麼來的呢？傳說殷帝太戊曾派王孟等一行人到西王母所住的地方尋求長生不死藥，他們走到此地斷了糧，不能再往前走了，只好滯留此地，以野果為食，以樹皮做衣。由於隨行人員中沒有女人，所以人人終身無妻。他們每人都從自己的身體中分離出來兩個兒子，也有一種說法認為兒子是從背部的肋骨之間鑽出來的，所以兒子一生下來，本人便立即死去。這些人和他們的兒子從此之後在這裡生根繁衍，久而久之便形成了丈夫國。丈夫國離玉門關還有兩萬裡之遙。

清代文人李汝珍的《鏡花緣》第四五回：“原來此間是丈夫國 交界。”

《漢唐地理書鈔》及《括地誌》：殷帝大戊使王孟採藥於西王母，到此絕糧，食木實，衣木皮，終生無妻，而生二子，從背間出，是為丈夫國。去玉門二萬里。

無獨有偶，世間萬物，一陰一陽，在《山海經·海外西經》中記載：“女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。一曰居一門中。”

女子國位於巫咸國的北面，有兩個女子居住在這裡。這裡四周有水環繞著，傳說女子國境內有一眼神奇的泉水，名叫黃池，婦人只須在黃池中沐浴即可懷孕生子。若生下來男孩，三歲便會死去，若是女孩則會長大成人。所以女子國的人都是女人而沒有男人。另一種說法認為那兩名女子居住一道門的中間。女子國離九嶷山二萬四千裡。

《後漢書·東夷列傳》雲：“或傳其國有神井，窺之即生子。”亦謂此類。又《異域志》有女人國。

《三國志·魏志·東夷傳》雲：“有一國亦在海中，純女無男。”

東晉郭璞注：“有黃池，婦人入浴，出即懷妊矣。若生男子，三歲輒死。”《西遊記》 和《鏡花緣》中也有關於女兒國的描寫。

《西遊記》是中國古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書於16世紀明朝中葉。第五十三回：禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎，第五十四回：法性西來逢女國 心猿定計脫煙花。這兩章說的就是女兒國，《西遊記》中的西梁女兒國，街上無論大小老少都是女性，國王是女王，繁衍後代主要靠附近子母河中的水，國中女子年齡達到二十歲以上，喝了子母河中的水後，便會腹痛有胎，生下孩子，那麼《鏡花緣》中的女兒國是什麼情況呢？《鏡花緣》自第32回後半回至第37回寫的也是女兒國。但是這個女兒國卻與前面所述的不同，而是與當時現實的男權社會相反，女兒國是女權社會。在這個國度裡，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事。”

女兒國，史稱“東女國”，其本是位於唐朝的西邊，公元六、七世紀出現的部落群體及地方政權，它是川西及整個藏族歷史上重要的文明古國。

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