穿和服不行嗎？為什麼飽受爭議？其實，沒有你想得那麼簡單

早幾年有武漢大學和服賞櫻事件，這兩年出了蘇州和服一條街事件，不久前上海女子和服婚禮事件，近日又有福建廈門一女子穿和服做核酸檢測被勸阻不聽之事，“和服”事件不斷地出現在公眾的視野裡，一次次挑戰國人的民族底線。對於中國人來說，穿和服的爭議一直沒有停止過。支援或踐行穿和服的人以著裝自由為說辭，他們說，“這是個人的事，我的衣服我做主”；反對穿和服的人以民族情感為依據，他們認為，不應忘記歷史，不能數典忘祖；當然，還有部分人持無所謂態度，也就是沒有態度。

那麼問題來了，“和服”作為日本的傳統民族服飾，為何會在中國引起如此大的爭議？而同樣作為外來服飾的“西裝”卻為何沒有這麼多的詬病？其實，原因很簡單，“西裝”已經是世界化的服飾，而“和服”是日本民族服裝，但之所以引發爭議，與小日本的所作所為有關。

第一，“和服”容易引發我們國人的民族情感之殤。

從古至今，尤其是近代以來，日本多次發動對中國的侵略戰爭。日本的侵略戰爭給中國人民造成的巨大損失和沉重災難是難以估量的。日本在中華大地上所犯下的累累滔天罪行，罄竹難書，令人髮指。從旅順慘案到南京大屠殺，再到731細菌部隊，每每想起都讓國人充滿了刻骨銘心的痛，沒齒難忘的恨。“和服”正是伴隨著日本軍國主義侵略戰爭而進入中國，從這一點上來說“和服”是日本侵略戰爭的象徵之一。所以，穿和服從歷史的民族情感上來說是過不去的。大部分國人從心理上很難接受一個曾經對我們造成巨大傷害而拒不悔改道歉的國家的民族服飾，在我們這片土地上流行，覺得這是民族恥辱，更是數典忘祖。

第二，“和服”問題涉及民族服飾的文化歸屬問題甚至是民族尊嚴問題。

眾所周知，“和服”原本起源於中國三國時期的“吳服”，而“吳服”並不是傳統意義上“漢服”的一支。“吳服”的基本特點是

上身穿著左衽、袖口窄小的緊身短衣，下身穿著短小的緊身褲或作裙，赤足或穿著用稻草、蒲草等製成的草鞋。

這裡可以很明顯看出，“吳服”與漢服的穿著右衽、寬袍長袖的差別極大。也就是說，日本人借鑑的是中國的“吳服”

，

這一點是小日本自己都承認的。但是，“和服”與“吳服”又是不同的，其最大區別在於日本人把左衽改為了右衽。至於改的原因，無非想證明他們小日本是中華文化的正統傳承之一。同時，“和服”的寬大束帶和胸結又是學習西方人的產物。一言以蔽之，“和服”是山寨改良版的服裝，能看出點“吳服”和“漢服”的影子，又具有模仿“西裝”的特徵。因此，“和服”顯得不倫不類。

但是“和服”是我們中國人的叫法，小日本一直把和服叫“吳服”，雖然他們改良了，但他們還叫“吳服”，這是不是有文化抄襲的嫌疑。日本一直把自己看成是中華文明的繼承者和代表者，他們認為中國自宋明以後就不是中華文明的繼承者了，這裡面自然是有別有用心的陰謀。自近代“脫亞入歐”理論誕生後，日本就一直想加入西方的陣營，但是他們帶著“吳服”這一源於中國名稱的嫁妝加入西方就太過分了。更讓國人不爽的是，我們是有自己的傳統民族服飾的比如漢服，但是漢服並沒有十分地流行開來，憑什麼一個山寨改良版的“和服”卻敢在中國如此招搖過市，這極大地刺激了我們的民族自尊。由此，“和服”問題已經不是一個簡簡單單的著裝問題，而是關於民族服飾的文化歸屬問題，更涉及民族自尊。

那麼，作為一箇中國人，“和服”到底該不該穿呢？我的意見是：

首先，你可以穿，這確實是個人服裝自由問題，沒有必要對你進行道德綁架。但是請注意一下穿和服的場合，可以在必要工作場所以及個人攝影場所穿，不過請不要到有些公共場合特別是能夠引發歷史敏感問題的地方穿，請至少尊重一下國人的民族情感。同時，你可能會受到來自各方面的勸阻與譴責甚至是網路暴力，請做好足夠的心理準備應對。

再者，我覺得我們的民族服飾尤其是“漢服”足以取代“和服”，足以滿足你強烈的好奇心以及對美的不懈追求。我覺得我們不應當從山寨版的“和服”裡尋找民族服飾文化的根源。

崇日媚日之風，可以休矣！沒有自己民族的東西，哪怕盛裝出席別人邀請的舞會又如何？你得到的只會是瞧不起與輕蔑而已，因為別人尊重你恰恰是因為你獨特的民族文化。

最後，配上幾幅圖，自己去比較一下到底哪一個更符合中國人的氣質，你覺得呢？