《艋鉀》那一年,鈕承澤還沒性侵、阮經天趙又廷還是小鮮肉

艋鉀怎麼拼

《艋鉀》那一年,鈕承澤還沒性侵、阮經天趙又廷還是小鮮肉

“風往哪個方向吹,草就要往哪個方向倒,年輕的時候我也曾經以為自己是風,可是最後遍體鱗傷,我才知道我們原來都是草”。

01

《艋舺》是中國臺灣導演鈕承澤的代表作。本片於2010年春節檔在中國臺灣上映,首周票房達6000萬新臺幣,重新整理了臺灣本土電影的首周票房紀錄。

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影片講述了一群生活在艋舺的不良少年的青春故事,被導演自己稱為“

生猛又華麗的青春動作片

”。

十七歲的蚊子兩年三次轉學,和母親搬進艋舺。那年,蚊子因一根雞腿踏入黑道。

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蚊子認識了聰明,做事穩重的和尚,艋舺老大Gata的太子爺志龍和阿伯白猴,五人結成太子幫。

“你們為什麼要找我加入?”

“因為五根手指合起來才是一個拳頭!”

02

加入他們後,蚊子第一次有了對欺凌說不的勇氣,第一扼住命運的喉嚨,藏在心裡的好鬥,憤怒被激發。

五人在神靈前結拜,秉承意義是三小(什麼都不是),只講義氣的原則。豪飲後摔碎碗,那破碎的響聲就是他們為兄弟情誼不顧一切的誓言。

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蚊子從小沒有父親,沒有任何朋友,和尚、志龍為他慶生,送他喜歡的溜溜球,他們溫暖了蚊子冰冷多年的心,這也是為什麼走上自己曾經厭惡的黑道也仍然無怨無悔。

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蚊子在片中說

“踏入黑道,就像抽到一隻壞死的籤,最後不是亡命天涯,就是慘死街頭,可是那一年,我跟我的兄弟們,都以為踏入黑道,以暴制暴,此時王道,才是唯一的生存之道。”

03

越過圍牆就不能回頭的青春,夏日晴空下,太子幫爬上圍牆,望著遠方,渴望去外面尋找屬於自己的世界。

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圍牆是學校的象徵,越過圍牆的那一刻,就意味著踏上黑道,離開過去平靜的生活,與純真的青春說再見,正如影片的旁白:

“1979年,我們一起踏入成人的世界,並且,一去不回。”

走出校園,主動權就不在自己手中,有越來越多的無奈,身不由己。和尚告訴蚊子,今天你不弄死他,他明天就會弄死你,這就是艋舺的生存之道。

電影中艋舺是臺灣文化的一種元素。

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1945年臺灣迴歸祖國,之後幾年處在無人管轄的狀態,艋舺是臺灣最早的街市,其中黑幫不是欺負自己人,而是用武力,暴力保護自己人。

黑幫老大gata拒絕與外省勢力灰狼合作,也透露了艋舺文化中的排外心理,在全球化的衝擊下,地域文化最終是要走向融合吸收,艋舺拒絕合作也為後來的幻滅和衰敗埋下了伏筆。時代更迭,這巨大的浪潮衝擊的不僅是過去落後的文化,更是過去生活的人們。

04

太子幫面對社會形勢的改變做出了不同反應,和尚揹負父親的恥辱決定與灰狼合作,為兄弟們想好了後路,送他們上船。蚊子不能接受和尚和外省人勾結。這就註定了他們的悲劇,這也暗含了臺灣對外來文化的抵抗。

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櫻花太子幫從產生到分崩離析就像櫻花絢麗而短暫的一生,在電影中,櫻花被賦予了太多含義。

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蚊子與小凝相約看電影,蚊子沒來,小凝只能望著蚊帳上的櫻花發呆。

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大概每個叛逆的少年都有一個開理髮店的媽媽,灰狼是媽媽以前的情人,現在常來媽媽店裡。

蚊子問灰狼:

“當年你為什麼丟下我媽?跑路。那你為什麼不和她說一聲?因為我說了,她就會等。”

櫻花的花語等待和質樸純真的愛情在這裡完美地體現。

蚊子直到死也沒能知道灰狼就是自己的父親。那張印著櫻花的明信片一直粘在衣櫃的鏡子上,這是父親留下的唯一東西,蚊子的夢想就是去日本看櫻花。櫻花是蚊子的希望,最後,他倒在艋舺的血泊中,看鮮血變成櫻花。櫻花正因短暫而殘酷。

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影片過於平直的敘述與街市文化背景,使電影充滿了強烈的時代感,地道的臺灣風情、艋舺中人的起伏沉淪,都給我們帶來震撼。

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艋舺在社會變革中被淘汰,太子幫則在成人世界中被犧牲。他們不能參雜一點世俗的友情在黑暗中無法找到光明,最終只能死在黑夜。

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這部電影成為了很多主演的成名作,代表作。影片耐人尋味的內涵讓這部影片熠熠生輝,在我看來,這是青春電影中永不過時的傑作。

青春有時盡,情誼無絕期。你以為你混的是黑道,其實是友情,是義氣。

蚊子擁抱和尚的時候,用刀刺進他的身體,儘管各自已經無法原諒,但還是選擇相信。

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“風往哪個方向吹,草就要往哪個方向倒,年輕的時候我也曾經以為自己是風,可是最後遍體鱗傷,我才知道我們原來都是草”。

小的時候,我們什麼都沒有,但能站在他們的身後;長大後,我們終於明白了渺小無力,無情勝似友情。但好在曾經,我們是兄弟的全世界。

一聲兄弟,一世情誼。

本篇作者:小鋪六六

賣的了萌,耍的了二,扮得了女王,好姑娘。