堯讓舜，舜讓禹？別傻了，堯和舜經歷的噩夢，歷史書都不願提起

中國歷史公認的第一個朝代是夏朝，然而有一些史料證明在夏朝之前有更早的王朝存在，那就是虞朝，即堯舜禹時期的體系社會，為了科學分析，我們暫且稱虞朝為部落時代。如此說來，堯舜禹三人就是部落時代的三位帝王。

這三位帝王能夠名揚後世的很大部分原因是因為禪讓制，堯讓位於舜，舜讓位於禹，舉賢不舉親的做法讓他們成為後世稱頌的賢君。但是從春秋戰國時代起，學者們就開始對禪讓一說提出了質疑：堯和舜都是自願讓位的嗎？

關於堯、舜、禹之間的關係，上古名作《尚書》和春秋著作《論語》等都提及過，但它們都沒有明確表示三者是禪讓關係，描述得很模糊，有點含糊其辭的意味。真正提出三者為禪讓關係的是《孟子》，裡面記載道：“天與賢，則與賢；天與子，則與子。……孔子曰：‘唐虞禪，夏後殷周繼，其義一也。’”

意思很明顯，天與賢或子就是肯定了賢者勝任的制度，而“唐虞禪”三個字則明確點明瞭唐虞王朝是遵行禪讓制的。然而，小解參考了相關資料後分析，卻發現這一禪讓其中的水分太大，甚至懷疑它是否是虛構的。

試問，中國古代歷朝一直實行的是家族繼承製，都是一個家族接替另一個家族改朝換代而已，包括和堯舜禹時期最近的夏朝亦是如此，那麼在更加蠻古的部落統治時代，帝王們怎麼會突發奇想實行禪讓制呢？尤其是禹之後傳位給兒子啟，他為什麼不再禪讓了呢？

中國歷史上的確存在禪讓的案例，比如三國漢獻帝禪讓曹丕，但這個禪讓只能加引號，畢竟漢獻帝讓位完全是無奈之舉啊，如若不讓曹丕會直接篡權，結果都是一樣的，只不過名聲差了些；再比如乾隆帝讓位給兒子嘉慶，可這不能叫做禪讓，只能叫做傳位，它還是脫離不開家族體系。

春秋戰國時期史學家所編纂的一部編年體通史，《古本竹書紀年》中就明白無誤地說明了堯、舜為了帝位之爭而發生的殘酷史實：“昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。舜囚堯於平陽，取之帝位。舜放堯於平陽。”

堯和舜是兩個部落的首領，也是父婿關係，堯將兩個女兒嫁給了舜，目的猜測為堯想要藉此收攏舜的心，以此堯能安心輔佐兒子丹朱上位。然而舜卻不讓丹朱與堯見面，其心可見一斑。

堯讓位於舜是情不自願之舉，他被舜囚禁在了平陽，而不是傳說中的和平共處；舜接替了帝位，並在39年後讓位給了禹，而這一過程也是被逼迫的，因為禹將舜趕下臺後，將之流放到了南方，直至死去。