大美至簡 佳器集珍｜保利廈門秋拍蒐羅“永珍” 擷珍巧瓷
宋人有云四般 “閒事”，即：燒香，點茶，賞畫，插花。“閒事”之中，最為愜意之時莫過於點茶，故圍繞茶事之雅瓷眾多，其中無論數量與質量，茶盞當屬第一，其中黑釉建盞更是其茶盞中翹楚，其色澤蘊積深沉，含蓄中暗藏變化。茶道與花道、香道，並稱“三雅道”：茶道協和，花道養心，香道靜心，受到了宋代文人雅士的追捧，相應衍生出了大量花器與香器。本次「永珍-中國藝術珍品」專場中為大家呈現數件佳器，包括建窯茶盞，鈞窯香爐，龍泉窯花器等，彙集各時期各名窯之珍品，古意盎然，雅逸高致，美不勝收。
玳瑁斑斗笠盞
玳瑁釉是吉州窯變色中極有特色以及富有美感的一種，以其色形似玳瑁而知名，其工藝為先施含鐵較高的釉料，然後隨意甩灑較淺色釉料，兩種色釉入窯燒製過程中幻化融合，形成千變萬化的色斑，傳世吉州窯玳瑁釉器除盞外，還有瓶、罐、爐等。本品敞口，斜直壁，因形似斗笠，故名斗笠盞，下承小圈足。底部露胎，胎色米黃，間有黑色雜質，燒結頗為緻密。器內外施黑釉，灑以黃色釉，釉色在窯火中交織變化，形成虎皮斑，棕黃色釉層自口沿向內外碗壁流下，形成水流狀斑點，由內觀之呈放射狀，色澤有如玳瑁，瑰麗潤澤，協調而富於變化。
建窯斗笠盞
建盞黑釉耀眼，釉色變化多樣，窯燒時，釉裡氣泡爆裂，流釉成絲絲細紋，稱之兔毫（日文「禾目」），或釉面圓點緻密之樣，稱為油滴（日文「油滴」），色調紅褐至耀藍皆可見，褐釉兔毫可說最具代表性，泛藍油滴釉則是盛名且罕見，二者之間可見無數種釉色變化，決定建盞之價值與魅力。此盞作仰置之斗笠狀，敞口撇唇，尖底急收，下承小圈足，足底無釉，腹內外滿施黑釉，內外腹壁上伴生有窯變之「兔毫」，細毫隱隱閃耀銀光，乃禾目品類中珍稀者。
建窯烏金釉盞
拍品為建窯油滴盞作品佳作之一，形制規整，包銀口，口沿一圈略有收束，線條極為美觀，外侈幅度使其更形秀麗，略作斗笠式。整器滿施烏金釉，外壁施釉近底，釉層較厚並區域性有垂掛。盞內釉面滿布銀藍色的油滴斑，在光亮處觀察，似漆黑夜空中的滿天星斗，色澤自然，美不勝收，為建窯黑釉精品之作。
懷仁窯銀油滴小盞
本品敞口，弧壁，圈足，弧線優美，小巧雅緻，內外滿施黑釉，黑釉上點撒油滴狀鐵鏽斑紋，不規則的分佈在盞中，遠觀之猶如浩瀚星際，繁星熠熠，近觀之如雪花片片，有踏雪尋梅之意境，韻味獨具。盞外施釉至圈足處，圈足露胎處塗有黑色護胎釉，為懷仁窯最為明顯的一個特徵。
鈞窯菊瓣形盞
本品器形小巧，色澤怡人。呈菊瓣狀，口內斂，條稜形深弧壁，下腹漸收，圈足。口和腹壁上雕出秀麗的菊瓣，整器通體施天藍釉，淡雅瑩潤，口沿處經窯變形成自然醬色，盞心暈染一抹紫斑，在天藍釉的襯托下更顯綺麗曼妙。鈞瓷之美勝在釉色，三分人力，七分天成，其間色彩的流淌與幻化，非巧思可以成就，尤以鈞窯掛紫最為典雅，釉彩之絢麗宛若晚霞，而釉質之細潤，猶似一泓靜謐湖水。其燒造頗為周折，因釉本身乳濁粘稠、流動緩慢，極易形成斑斕、交織的現象，乃至一窯一火燒製的鈞瓷，變化萬端，無一相類。
月白釉鈞窯盤口三足爐
此爐唇口，直頸，溜肩，鼓腹，下承三足。造型極為簡約，形制亦頗精巧。通體施鈞窯月白釉，樸雅沉著，澄淨透明，釉面光潔，口沿處掛釉較薄，稍有開片。在胎骨襯托下呈灰色。爐掛釉至爐底，足尖無釉露胎，質地較細密。整器嬌小，乃棄珍材、廢繁奢、破窠臼，摶泥幻化而成，不究工緻對稱，但取瞬霎抽象，別具一格。
明永樂 龍泉窯菱花口盞託
盞託一物始見於東晉，用以承託茶盞。隨著飲茶文化在宋元時期的興盛，茶盞與盞託成為固定的茶器組合，蔚為風行。此盞呈菱花口，折沿，淺腹，託中間承盞部位為堆塑一面坡式圓形託口。通體施青釉，釉色碧綠青翠，釉面溫潤，底部有環形無釉硃紅色墊燒澀圈。折沿至盞託中心分別暗刻卷草紋、纏枝花卉紋、變形蕉葉紋及花卉紋，紋飾舒展，刻工嫻熟，刀法流暢。整器秀雅端莊，古樸大方。
龍泉官釉青瓷紙槌瓶
紙槌瓶因形似紙槌而得名，其直筒腹、長直頸和盤口的造型，應自伊斯蘭地區西部（或為伊朗）傳入中國，原型玻璃瓶或樽，宋代以瓷器仿而改之。因產量甚少，藏家多以世代相傳或作鎮寺之寶用。本品盤口，盤口，頸部修長纖細，腹部圓鼓，圈足。縱觀整器，造型簡致，亭亭玉立，素雅動人。瓶身光素無飾，除圈足外，通體罩施青釉，釉色宛如湖水般瑩澈沈靜，成功地詮釋宋人崇尚一色純淨之美學理念。
明初龍泉青釉玉壺春瓶
拍品撇口，長直頸，溜肩，梨形腹及底內收，下承圈足，器型比例協調，優雅怡人。器形修長飽滿，秀美挺拔，曲線玲瓏，線條優美。加之胎質細膩，胎體較厚，全器施青釉，釉色清淡瑩潤，人稱「橄欖青」者，為元龍泉之佼佼者。光素潤澤，釉色質美，映襯其器形比例之秀雅，具有鮮明的明早期龍泉青瓷時代特徵。
明永樂龍泉青釉梅瓶
著錄：《天物館藏瓷》第二集，上海天物館文化藝術品有限公司編，文物出版社，2012年，第54、55頁
本品圓唇直口微斂，短直頸，溜肩，弧腹及底內收，下承圈足微撇，線條起伏流暢，造型俊秀優美，胎體細膩，釉質光潤。通體施青釉，釉色均勻純正，青翠欲滴，展現釉色天然純淨之美。與線條優雅的造型結合得天衣無縫，顯示出官窯瓷器造型規矩且不失優雅的制器風格。如本品之精細程度，非民間窯場模仿官方窯場可以達到的水平，當屬明永樂處州龍泉官窯之佳器。
明永樂龍泉青釉窯墩式碗
著錄：《香雲軒藏品入札目錄》，1938年1月22-24日，大阪美術俱樂部 215號
此碗為敦式，直口，深弧腹，圈足，造型敦實端莊，氣息古拙渾厚。通體內外施青釉，豐厚滋潤，色澤青綠，頗為雅緻，其釉厚腴溫潤，碧翠怡人。圈足裹釉，內留澀圈一週，為墊燒所用，屬明早期處州龍泉官窯佳作。此器為精緻之器，工藝卓越，形制規整，沉穩大方，加之儲存至今狀態完好，實屬不易，乃收藏之佳品，類似作品見於兩岸故宮等重要收藏機構。
明龍泉青釉鬲式爐
2。香港永寶齋，1990年代；
3。香港蘇富比2019年5月30 日，Lot 314
此爐仿古代青銅鬲造型，龍泉窯從宋代開始多有燒造。本品端正渾厚，折沿，束頸，鼓腹，口邊線條自頸下至腹部弧線內收到足部，曲線流暢，形成爐外邊「S」形曲線。三條出戟稜仿青銅器裝飾，自腹部到足一路凸起，圓潤而不張揚。三足鼎立，古雅大方。胎骨緻密，底足露胎。通體施肥厚的青色釉，釉色滋潤。造型古樸，線條比例規整，具有強烈的藝術感染力，寄託了古代文人書齋案頭賞玩之雅趣。
元龍泉青釉梅瓶
本品瓶頸部略寬，瓶肩圓潤，器形比例和諧勻稱。長腹向下漸收，外底內凹呈圈足，線條起伏流暢，造型俊秀優美。胎體細膩，釉質光潤。外壁通體施青釉，釉色均勻純正，色澤深沉凝重，與線條優雅的造型結合得天衣無縫，顯示出官窯瓷器造型規矩且不失優雅的風格。
元龍泉青釉露胎文殊菩薩騎獅像
著錄《遠山晚翠——龍泉青瓷精品展》，保利藝術博物館，北京，2016年，第109頁，編號041
文殊菩薩為四大菩薩之一，常相伴出現於各類藝術形式表現之中，以表智慧和踐行。文殊菩薩表智，以智慧著稱。與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，是釋迦牟尼佛所有弟子的上首。本尊文殊菩薩結跏趺坐於坐騎青獅之上，臉型飽滿，慈眉善目，鼻樑秀挺，氣宇軒昂，左手持如意，右手置於膝上，袒胸露袖，肩披飄帶，胸前有如意形瓔珞配飾，神情悠然自得。通體施青釉，釉色翠綠深幽。人物的臉、胸、手以及坐騎的眼、嘴和牙齒等部位均不施釉料，露出鐵紅色胎質，與厚潤之青秞互相比襯，相得益彰。獅子周身雕飾錦緞，裝飾華貴，獅鞍暗刻花卉紋，四角垂以花型小墜，釉麵肥厚，潤如凝脂，精美十分。
明早期龍泉青釉人物燭臺（一對）
29cm。High×2
本器採用堆塑、刻劃等多種工藝而成，造型新穎，為龍泉窯的少見品種。人物頭戴官帽，臉龐圓潤，笑眉笑眼，凝神遠眺。身著交頸長衫，腹部腰帶拖曳，雙手於身前執荷，荷莖粗韌彎折，荷花於肩鋪展，荷葉之內巧設一管，以為插蠟燭之用，極為巧妙。人物的臉部、澀胎無釉，而呈現出赭紅色，以體現肌膚本色；而其他部分均施青釉，肌膚與衣衫對比鮮明，配映著溫潤翠瑩的厚釉，獨具美感，為龍泉窯特有之裝飾藝術。此種器型的龍泉窯作品傳世極罕。
