摶泥幻化——中國古代陶瓷（二）

唐 三彩胡人騎駱駝立像

本品體量碩大，高逾兩尺，頗為罕見，又完整性儲存較好，區域性損壞且原件修復，極為不易。駱駝昂首引頸，作嘶鳴狀，四肢矯健，肌肉張馳，四足前後錯落，踏於託板之上，似欲起步。背上聳立雙峰，套搭一條橢圓形的氈毯。一胡人騎坐於雙峰之間，頭戴胡帽，身著黃褐色胡服，腳登長靴，雙手作握拳持握狀，左手低放，右手高抬，似握韁繩牽引駱駝。

此件雕塑大部分施黃褐色釉，駱駝頭頸部及四肢上端的鬃毛、尾巴、雙峰等施白色釉，氈毯以黃、白、綠三彩點綴，釉光滋潤。

整件作品具有超強的寫實性，雕塑手法精湛，製作技藝高超，如此碩大的作品，絲毫不變形，造型規範，形體準確，是一件十分寶貴的盛唐（8世紀前半葉）傑作。它不僅是件卓越的雕塑作品，還是當時中西文化大交流盛況的實證。

遼 三彩模印雙魚花卉紋硯

硯在遼地屢有發現，銀、石、玉質皆有，以陶瓷質數量最多，其中的三彩製品主要流行於遼代晚期。以往曾被誤判為“暖盤”，後經考證，確認為硯、洗類文房器。造型一般可見八角形和圓形兩種，由硯臺臺體與洗對扣合成，有的使用時可上下分開，有的則粘為一體，具體原因還不得而知。

本品整體圓形，上下出沿。硯臺臺體作中空筒形，四壁及硯面一週模印一花二葉的牡丹紋，白彩為地，黃彩為花，綠彩為葉，乃遼三彩經典紋飾。硯面整體似雲頭形，上部扇形斜凹，澀胎無釉，可見殘留的粉紅色護胎粉痕跡；下部五瓣花形內凹，模印水波游魚，白彩為魚，綠彩為水波。釉彩光潔瑩潤，紋飾輪廓清晰不暈染，風格清新素雅。品相完整，形正釉佳，為遼三彩文房實用器傳世精品。

遼 三彩印花牡遼三彩的流行始於11世紀後期，是遼瓷中成就較高的一類，它的盛行可能與當時統治階級對金銀器的限制有關。

本品尺寸較常見者稍大，口徑近25公分，成型周正，頗為不易。內壁模印花紋格外清晰、立體，比一般所見者精緻甚多。盤心兩朵輪花，周圍八組一花二葉牡丹紋圍繞，白彩為地，黃彩為花，綠彩為葉。此種黃花綠葉、一花二葉的組合方式乃遼三彩經典紋樣。外壁白色化妝土上薄罩一層淡綠釉，不多見。盤心三個支釘痕，乃以三叉形單面釘類支具間隔迭燒所致，與窯址發現的支燒工具相印證。

唐 三彩四瓣花葉形盤

此盤整體捏塑成四瓣花葉狀，葉邊翻卷向上形成口沿，盤底貼塑四獸蹄足，足端外翹。盤面採用蠟封工藝，在綠釉地上裝飾四散的白色斑點，裝飾效果猶如絲織品中的蠟染工藝。它在製作時，以蠟封住器物上欲裝飾的部位，然後罩釉，蠟封處便不沾釉，這樣就能保留原有的白色胎體，形成形狀各異的圖案。這是唐三彩釉面裝飾中最獨特的一種工藝，工序繁複，風格獨具。盤底、四足、口沿，施濃鬱的琥珀褐色釉。綠、黃褐、白，三色彩搭配大膽，色調鮮艶明麗，格調脫俗。盤心、盤底各有兩個規矩的小圓支釘痕。

唐 綠釉彩鳳首執壺

安史之亂前，隋唐帝國繁榮富強，昌明發達，因而有了絕域入貢、萬邦來朝的盛況。那時，西北有陸路溝通中外，東南有海道聯絡東西，商隊絡繹不絕，使團相望於道，空前暢達的交通帶來了空前頻繁的文化交流。時西方的文明大國有薩珊波斯（在今伊朗，651年為阿拉伯人的大食攻滅）、大食和佛菻（即拜占庭），以及居處中亞以康國（今烏茲別克撒馬爾罕）為代表的粟特人，他們在這次東西文化藝術大交流互融中，都扮演著極為重要的角色。如此往來頻繁，對隋唐及後世影響深遠。表現在工藝美術方面，就是濃郁的異域胡風盛行。器物在造型、裝飾上每每模仿西亞、中亞器皿，既有西方的頎長挺勁，又有中國的圓潤渾厚，獨樹一幟。在當今的海內外公私收藏中，隋唐工藝品無疑都是極為重要的藏品，藝術、歷史價值兼具。

此拍品氣質獨特，修長端莊，具北朝遺風，又見異域色彩。杯形口，細長頸，滑肩，卵形腹，上端凸飾一圈弦紋，下接葫蘆頭式喇叭形高圈足。壺身一側貼塑雙泥條帶狀柄，上介面沿，下至肩部。壺蓋模印成鳳首狀，蓋內有榫，起到穩固的作用。整器立坯後，先罩白色化妝土，後施綠釉。

隋 白釉鶏首龍柄壺

直盤口，窄而深，不同於同類器盤口的寬而淺。細長頸，凸飾數道竹節狀稜紋。長圓鼓腹，喇叭狀高圈足。肩部左右兩側各貼塑一系；前方伸出一鶏首，鶏冠高聳，眼睛、羽毛以戳印工藝表現，形象樸拙可愛；肩後部向上起雙泥條帶狀柄，頂端出龍首，張口銜住口沿。器身施白釉，釉面見細碎開片，區域性剝釉，乃此時期陶瓷普遍現象。

此類單龍柄的鶏首瓶在隋唐兩代的南北方窯場皆有生産，由兩晉的鶏頭壺演變而來，自成風格，是當時十分盛行的陶瓷質容器。

唐 邢窯白釉“盈”字罐

本品屬邢窯白瓷中的細白瓷，在同類器中屬小體量者，輕盈秀麗，品相完整。唇口外卷，可見手工痕跡，是為工匠趁胎體未乾時將器口向外翻折而成。短束頸，溜肩，腹部上鼓下斂，平底澀胎，刻“盈”字款，系入窯燒前所刻，清晰有力。胎體色白質堅，釉面光潔瑩亮。

對於邢窯中帶“盈”、“大盈”、“翰林”、“官”等款識器物的解釋，大致有兩種說法，一是認為與唐代大盈庫有關，為官府定燒器。唐代大盈庫見於文獻記載，稱“百寶大盈庫”，簡稱“大盈庫”，屬皇帝直接支取的“私庫”，庫中之物的取用，取決於皇帝旨意，而且多以宦官主領其事。庫中之物的去向，一為賞賜，二是用於緊急國情下的支出。另一種觀點則認為這些款識是因為當時窯場眾多，邢窯為了競爭而刻的商標、記號。目前多數學者更傾向於第一種觀點，相信隨著考古及文獻研究的深入，這一問題終將解決。

唐 邢窯白釉“盈”字款玉璧足淺碗

本品為唐至五代時期經典茶碗形制，敞口卷唇，淺弧腹，外壁斜出，稍帶弧度。圈足寬淺作玉璧狀，澀胎，露出白而細的胎土，不見雜質，瓷化程度高，輪制的旋紋可見，修坯極為規整。足心刻“盈”字款。除足底，內外滿釉，包含足心，釉薄均勻，釉光滋潤清亮。

玉璧足碗始見於唐，唐代中晚期及五代流行，時南北方窯場普遍燒造，邢窯、定窯、耀州窯、越窯等皆有實物或標本傳世，其中邢窯、越窯産品還被陸羽《茶經》所載。拍品式樣“盈”字款者，廣泛見於唐代中晚期城市遺址，如長安、揚州，亦海外貿易，如伊拉克薩馬拉遺址、埃及佛斯塔德古開羅遺址等。

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