寒氣來襲，您有一份保暖指南等待查收
寒氣來襲，您有一份保暖指南等待查收 原創 薇薇安 博物館丨看展覽
清 髡殘《山水四景之冬》 大英博物館藏
“狂風攜凜至，葉漫徑染黃。”一轉眼，秋天過去了，凜冬將至，穿什麼衣物禦寒成了頭等大事。不妨看一看機智的古人們是如何保暖的？
最薄冬衣·紙裘
什麼？你以為古人的冬天是如李白筆下所寫“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”，充斥著美酒、佳餚、貂皮、狐裘……那只是有錢人們營造出來的錯覺，實際上，在棉花普及之前，大多數人穿的是紙裘。
“紙裘”，顧名思義，它是用楮、藤紙等紙張製作而成的衣物，自魏晉出現，至唐宋時期開始大規模在民間流行。
楮紙
據史料記載，“人悉以紙為衣，或有衣經者”，“方冽寒，人皆連紙褫書為裳褕”。當時貧苦百姓遭受戰爭，流離失所，由於沒有布衣，便就地取材，製作紙衣禦寒。紙原料成本低，容易獲取，故能大範圍普及。
明 吳偉《流民圖》（區域性） 大英博物館
不僅民眾青睞紙衣，還有一類人喜歡穿紙衣，便是僧侶。唐代陸長源《辨疑志》中記載的“紙衣禪師”，平日裡就不著布絲，而是喜歡穿上紙衣，悠然自在地遊走。還有一位“紙衣和尚”，也是不衣絲棉，常服紙衣。
時及宋代，除了普通百姓和修道僧侶，文人也加入了“穿紙衣”的行列。陸游曾作詩云“掃園收槲葉，掊地甃塼爐。幸有藜烹粥，何慚紙作襦。”在一個蕭瑟的寒夜，詩人獨掃枯葉，挖土做爐，刨一點藜草充飢，裁一件紙衣保暖。
宋代之後，紙衣漸漸退出歷史舞臺，但是，那潔白輕軟的紙衣，曾在無數寒夜為窘迫的人們，抵擋過風霜雨露，增添一絲溫暖。
雨天絕配·蓑衣
古代冬天有多冷？大概可以用唐代詩人岑參的一句詩句形容“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。”在那個沒有暖氣的年代，北風席捲大地，冰凍萬里，如若再遭遇雨雪侵襲，出行舉步維艱。
然而，只需要一件“蓑衣”，便能實現柳宗元所說的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。這究竟是何等禦寒神器？
五代十國 佚名 《雪漁圖》 臺北故宮博物院藏
早在詩經中，就有了蓑衣的影子。《詩·小雅·無羊》中寫道“爾牧來思，何蓑何笠”。（你的牧人來了，戴著蓑衣和斗笠。）它最早由蓑草編織而成，這類植物表面光滑，有較好的防水性。後來蓑草被棕麻代替，在防水的同時，能夠擋風遮雨，保暖功效更為顯著。
蓑衣樣式
古代蓑衣一般分上衣與下襬兩個部分：上衣頗像古代婦女穿的坎肩，圓領口，對開襟，兩翼略向上翹；下襬較為蓬鬆，上窄下寬，整體形狀猶如蝴蝶。江上獨釣的老翁，因穿著這件保暖的蓑衣，而抵禦了呼嘯而過的狂風，自如地垂釣。
南宋 馬和之《秋江獨釣圖》
古人們對蓑衣的喜愛，可謂溢於言表。
唐代李欣《漁父歌》雲：“白頭何老人，蓑笠蔽其身，避世常不仕，釣魚清江濱”；宋朝《爾雅翼》道：“襏襫以莎草為之，今人作笠，亦多編筍皮及箬葉為之；其臺為衣，編之若甲，毿毿而垂，故雨順注而下。”
漁民們頭戴青箬笠，身穿綠蓑衣，“斜風細雨不須歸。”蘇東坡陶醉於江南煙雨，只願“一蓑煙雨任平生”。就連《紅樓夢》中的寶玉小可愛，都要“上戴著大箬笠，身上披著蓑衣”才肯出門……
《紅樓夢》劇照
在宋代油紙傘出現以前，人們冬季雨天出行最依賴的便是蓑衣。想象一下：在一個天寒地凍的日子裡，繫上一件厚實的蓑衣，再搭配上一頂斗笠，冒著綿綿的雨，泛舟湖上……那不正是“既有溫度，又有風度”的最佳詮釋嗎？
逢考必備·麻衣
比起貴族最愛的綾羅綢緞，古代普通百姓們更常穿的是“粗布麻衣”。所謂“麻衣”，便是由苧麻纖維編制而成的布衣，其沒有華麗的彩飾，且衣料厚重，收腰束腹。在冬季穿起來，密不透風。
不過，還有一類人尤愛麻衣，那便是古代讀書求官計程車人。唐末牛希濟在《薦士論》中描寫了一個場景： “郡國所送，群眾千萬，孟冬之月，集於京師，麻衣如雪，紛然滿於九衢。”每年冬季開科之時，舉子們便齊聚京城，一時“麻衣如雪”。
明 仇英《觀榜圖卷》（區域性） 臺北故宮博物院藏
這裡的麻衣如雪，便是指那些穿著麻衣的考生。他們多出身貧寒門第，在寒冷蕭瑟的冬天，起早貪黑，往衣袍外面罩上一件麻衣，便馬不停蹄地赴京趕考。在唐朝，麻衣被視作應試舉子的標誌，從他們被州府舉薦的那一刻起，便與麻衣“形影不離”。
有一位名叫宋濟的進士，天天穿著麻衣，卻屢次落第。別人就譏諷他： “白袍何紛紛？”宋濟鬥志昂揚地迴應道：“為朱袍紫袍紛紛耳！ ”（我穿著麻衣，苦讀詩書，為的就是有朝一日，能穿上有品階、有顏色的官服。）
明 唐寅 《十才子圖 （傳） 》（區域性） 普林斯頓大學博物館藏
麻衣色偏黃白，在唐朝服色品階中屬最低，人們稱這些舉子為“白衣公卿”“一品白衫”，一旦他們高中，便能立即脫去麻衣，穿上高階的官服。如若他們屢考不中，人們便會蔑稱他們是“老麻衣”，名妓王蘇蘇曾嘲笑李標為“羸童瘦馬老麻衣”。
北宋 李成 《寒林騎驢圖 （傳）》（區域性）大都會藝術博物館藏
在古代，麻衣不僅是尋常冬衣，更是萬千考生們內心希望的一種寄託。那些及第進士穿過的麻衣，被其他落第者或待考者視為吉祥物。說不定，在無數個寒夜，他們曾對著一件麻衣莊重地跪拜祈禱：求求，快讓我透過考試吧……
貴族格調·斗篷
冬至雪落，大觀園內的眾姐妹們也“爭奇鬥豔”起來。
“只見寶琴來了，披著一領斗篷，金翠輝煌。”“探春圍著大紅猩猩氈斗篷，戴著觀音兜”，又“遠遠見賈母圍了大斗篷，戴著灰鼠暖兜，坐著小竹轎……擁轎而來。”寶玉也不甘示弱，“見外面下雪，便要人去取斗篷”，一條大紅猩氈披在身上，襯著雪景，美不可言。
清 孫溫繪《紅樓夢》
在清朝，斗篷是富貴人家的禦寒首選。其實早在晉朝，就有了斗篷的雛形——“鶴氅”。它是由鶴羽製成的較為寬鬆的對襟外衣，腰處有一根束帶。明朝，斗篷又稱“月衣”，《長物志》中將其描述為“鋪地如月，披之則如鶴氅。”
到了清代，斗篷大規模流行起來。它穿戴後的廓形像一個倒扣古鐘，所以又稱其為“一口鐘，一裹圓”。無論男女老少，在冬天出門皆喜披著斗篷。這些斗篷的形制各異，有的鑲金繡花，有的內襯皮毛，顏色不勝列舉。
清 華嵒《天山積雪圖》（區域性） 故宮博物院藏
如《紅樓幻夢》中提及的，“翠蘭泥斗篷”“著綠泥斗篷”“玫瑰紫哈喇斗篷”，清人鄒韜《海上塵天影》中著墨描寫的“鵝黃縐紗粉紅邊小狐皮斗篷”“秋香色地、桂杏連玄湖當大斗篷”，以及《花月痕》中的“採秋披件大紅哆羅呢的斗篷”。斗篷的材質，從羽紗、哆羅到珍貴的動物皮草，無奇不有。
清 冷枚《探梅圖》 旅順博物館藏
天寒地凍的日子裡，披上斗篷，搭配上一頂風帽，打一把青綢油傘 ，緩步走在白雪覆蓋的小道上，便是冬日裡一道最靚麗的風景。不過，也得有錢才行！
參考文獻
苑媛《清代斗篷探微》
楊吉元《蓑衣·斗笠》
馬未都《蓑衣》
李丹婕《“麻衣”與晚唐進士文化》
王曦、梁惠娥《我國古代紙衣的歷史淵源及發展》
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原標題：《寒氣來襲，您有一份保暖指南等待查收》
