孔子論鬼神，鬼神是什麼？鬼神在哪裡？

關於鬼神，孔子有很多精彩的論述，基本上說的很透徹了，我們下面回顧一下：

子曰：“鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺。使天下之人，齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。《詩》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之顯，誠之不可掩，如此夫！”

翻譯成白話文就是：孔子說：“鬼神的德行可真是大得很啊！看它也看不見，聽它也聽不到，但它卻體現在萬物之中使人無法離開它。天下的人都齋戒淨心，穿著莊重整齊的服裝去祭祀它。洋洋乎無所不在啊！好像就在你的頭上，好像就在你左右。《詩經》說：‘神的降臨，不可揣測，怎麼能夠怠慢不敬呢？’從隱微到顯著，就是這樣真誠的不可掩蓋啊！”

《論語》載：“季路問事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢問死。’曰：‘未知生，焉知死？’

翻譯成白話文就是：孔子有個徒弟季路問孔子如何去侍奉鬼神，孔子告訴他說：”你連人都服侍不好，又怎麼能侍奉好鬼神呢“？季路又問：”人死後會怎麼樣呢“？孔子說：”人啊非常渺小，連活著的事情都弄不明白，如何能弄明白死去以後的事情呢？

《論語。述而》又言“子不語怪力亂神“，白話意思是：孔子不談論怪異、暴力、混亂和鬼神之類的事情。

《論語，雍也》記載，子曰”務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣“。翻譯成白話就是，孔子說：“專心致力於（提倡）老百姓應該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠離它，就可以說是智了。

細細閱讀以上文字，揣測孔子思想，得出以下三點結論：

一、孔子認為鬼神是真實存在的，否則就不必談侍奉和尊敬了；

二、孔子認為鬼神是一種難以捉摸卻又如影隨形的東西，無所不在，即隱形的神秘之物；

三、孔子認為鬼神有巨大的能量，但對於具體的個人來說則是吉凶未定，禍福未知，所以最好是尊敬他們又遠離他們，否則會被他們控制。

孔子是一位大聖人，他的大多數認識雖然有侷限性但穿越幾千年仍然閃爍著智慧和道德的光彩，其對鬼神的認知也是一樣，基本參透了他們的意義卻不願或不敢多說，採取“敬而遠之”的態度。

由孔子的這些理論為啟發，結合現代科技知識，我們也可以對鬼神之事進行再進一步的解讀。那麼，鬼神究竟是什麼？用現在的眼光來解釋，鬼神就是一種宇宙中的神秘資訊源，是一種精神力量，以資訊調動能量改變或控制著整個世界的執行。

鬼神在哪裡？用現在的知識來解釋，他們就存在於宇宙中的某處幽微的難以被探測的空間，屬於陰性的電子或磁場力量，無所不在，瞬息來去，與我們平行或重合。

要深刻地記住：舉頭三尺有神明，莫做虧心事，善有善報惡有惡報，不是不報時候未到。