《紅樓夢》：從元妃省親看皇家儀仗文化
山么
《紅樓夢》第十六回中，賈元春封為鳳藻宮尚書，加封為賢德妃，書裡簡稱元妃；十八回元妃省親，實力顯示皇家恩威浩蕩。而省親前後呈現出的繁文縟節，讓人看得著實是眼花繚亂。
（一）省親前的準備工作，精緻講究
為了元妃省親，榮寧二府各拿出一塊土地，合力造了一處省親園子，就是大觀園，裡面亭臺樓閣、奇花珍禽、山巒水榭、寺廟戲院，無一處不是精工設計打造。園子造好後，各處裝飾擺件齊備，再請見多識廣的賈母到園中仔細斟酌一番，確實是“點綴妥當，再無一些遺漏不當之處了。”然後賈政才擇日題本。“本上之日，奉硃批准奏：次年正月十五上元之日，恩准賈妃省親。賈府領了此恩旨，益發晝夜不閒，年也不曾好生過的。”
賈元春雖然是賈府出嫁的姑娘，但她嫁的是皇帝，回孃家遵循的自然是皇家禮儀。賈府雖為侯門貴族，面對皇妃省親，自然是以侍君之禮傾力以待，不敢有半點馬虎。
“正月初八日，就有太監出來先看方向：何處更衣，何處燕坐，何處受禮，何處開宴，何處退息。又有巡察地方總理關防太監等，帶了許多小太監出來，各處關防，擋圍幙，指示賈宅人員何處退，何處跪，何處進膳，何處啟事，種種儀注不一。外面又有工部官員並五城兵備道打掃街道，攆逐閒人。”
皇家出門一趟，真是勞師動眾，繁文縟節太多，足以顯示出尊貴來，同時衛生和安保措施也很重要。於是，提前一週，皇宮就作出反應，並且，有工部派人打掃衛生，五城兵備道清理街道，也就相當於戒嚴了。
上元節那天，“五鼓，自賈母等有爵者，皆按品服大妝。園內各處，帳舞蟠龍，簾飛綵鳳，金銀煥彩，珠寶爭輝，鼎焚百合之香，瓶插長春之蕊，靜悄無人咳嗽。”這種裝扮隆重、氣氛莊嚴肅穆、嚴陣以待迎親的態度越發顯得皇家的尊貴來。
（二）省親時的出行儀仗，程式繁瑣秩序井然
“一時傳人一擔一擔的挑進蠟燭來，各處點燈。方點完時，忽聽外邊馬跑之聲。一時，有十來個太監都喘吁吁跑來拍手兒。這些太監會意，都知道是“來了，來了”，各按方向站住。”
“忽見一對紅衣太監騎馬緩緩的走來，至西街門下了馬，將馬趕出圍幙之外，便垂手面西站住。半日又是一對，亦是如此。少時便來了十來對，方聞得隱隱細樂之聲。一對對龍旌鳳翣，雉羽夔頭，又有銷金提爐焚著御香；然後一把曲柄七鳳黃金傘過來，便是冠袍帶履。又有值事太監捧著香珠、繡帕、漱盂、拂塵等類。一隊隊過完，後面方是八個太監抬著一頂金頂金黃繡鳳版輿，緩緩行來。那版輿抬進大門，入儀門往東去，到一所院落門前，有執拂太監跪請下輿更衣。於是抬輿入門，太監等散去，只有昭容、彩嬪等引領元春下輿。”
“只見院內各色花燈爛灼，皆系紗綾紥成，精緻非常。上面有一匾燈，寫著“體仁沐德“四字。元春入室，更衣畢復出，上輿進園。且說賈妃在轎內看此園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。忽又見執拂太監跪請登舟，賈妃乃下輿。”
原著大篇幅描寫元春出行的儀仗，秩序井然，程式繁複，都是按照皇妃出行的禮儀安排的。
清朝諸多典制禮儀承襲明制，當時皇妃出行的儀仗是很講究的：紅杖兩根，清道旗兩面，絳引幡兩面，儀鍠氅、戈氅、戟氅、吾杖、儀刀、班劍、立瓜、臥瓜、鐙杖、骨朵、金鉞各二，響節四，青方傘二，紅素圓傘一，紅繡方扇四，紅繡花圓扇四，青繡圓傘四，交椅一，腳踏一，拂子一，水盆一，水罐一，香爐一，香盒一，紅紗燈籠一等等。
皇妃省親，相當於到了民間，看上去特別隆重。而皇妃在皇宮，地位不算最尊貴的，其禮儀及用度就不算什麼了。像皇后的用品，可以用金色，各色用具是金的，數量上也多，隨行的太監宮女也多。
清順治皇帝冊封董鄂妃時，又定下一項禮儀，皇貴妃、貴妃儀仗用紅緞繡七鳳曲柄傘一把。乾隆十年有所改制，嗣後皇貴妃、貴妃儀仗內，紅段曲柄傘著改金黃色。根據元妃省親所用的“曲柄七鳳黃金傘”，應當是參照乾隆皇帝改制後的貴妃禮儀。
（三）君為上，親為下，君臣有別
元妃省親到了正殿，禮儀太監跪請升座受禮，兩陛樂起。禮儀太監二人引賈赦、賈政等於月臺下排班，殿上昭容傳諭曰：“免。”太監引賈赦等退出。又有太監引榮國太君及女眷等自東階升月臺上排班，昭容再諭曰：“免。”於是引退。
茶已三獻，賈妃降座，樂止。退入側殿更衣，方備省親車駕出園。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見，一手攙賈母，一手攙王夫人。
古代禮儀分政治禮儀和生活禮儀。政治禮儀主要有祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活禮儀有“三本”，即“天地生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。 下級向上級拜見時要行拜見禮，官員之間行揖拜禮，公、侯、駙馬相見行兩拜禮，下級居西先行拜禮，上級居東答拜。平民相見，依長幼行禮，幼者施禮。外別行四拜禮，近別行揖禮。
古代君為上，臣為下。君臣見面，臣子要行跪拜禮。“三拜九叩”是君臣重要見面行的大禮。普通見面就是行跪拜禮儀。皇帝的妃子是皇家媳婦，享受君王禮遇，臣子也要行跪拜禮。清代，皇權達到頂峰，十分重視禮儀和規矩。所以，賈母、王夫人、賈政等元妃的家人作為臣子，見到元妃也要行跪拜禮。雖然賈母是元妃的祖母，賈政夫妻是元妃的父母雙親，也不例外。天地君親師，君位在親前面，所以即使是親人見面，君臣身份懸殊，也是要先尊奉君臣之禮的。
（四）皇家禮儀中的音樂
元妃省親尚未到達賈府，有關於禮樂的描寫：“方聞得隱隱細樂之聲。”元妃到了正殿，禮儀太監請元妃升座受禮，兩陛樂起。一直等到茶三獻，元妃降座，樂方停止。
漢史作《禮記》，後代仿之，每一代禮制就有可考之處了。明代太祖時，開禮、樂二局，命儒臣修禮書，叫《大明集禮》，準五禮，益以冠服、車輅、儀仗、鹵簿、字學、音樂。明清時代，皇家樂器有編鐘、琴、瑟、箎、蕭、笙、笛、應鼓、搏拊、柷、敔、壎、頭管、板、編磬等。帝王禮樂有樂工，太后、皇后等後宮設有女樂。清朝禮儀諸多方面承襲漢人舊制，且比漢人更為講究。在祭祀、大饗食等諸多場合下，樂工們的排場不一，演奏的曲目都分別有所規定，要嚴格按照既定程式進行演奏。
封建社會等級森嚴，權力之高下懸殊從禮儀方面也能有所區分。賈氏一族，本來到了賈政一代，世襲爵位已經到了最後一代，帝王家的恩寵即將盡了。因賈元春加封皇妃，像是又得到了一針強心劑。於是，賈府大興土木，造園迎接皇親，耗費了許多銀子，換得了無上的榮光與尊寵。也讓我們因此看到了皇家的禮儀與排場，以及皇妃地位的尊貴和榮耀。
而所有榮華富貴皆出自君王恩賞，得失也就在君王的一念之間。故，元妃在省親這個高興的時段，流淚了好幾次，所謂伴君如伴虎，雖正值榮寵之際，心裡亦有慼慼，委實不易矣。
