農村異姓之間,輩分大小是怎麼排下來的?同村人亂了輩分會咋樣?

在中國廣大農村,同村居住,並不都是同一個姓氏。雖然非同一個姓氏,卻有著嚴格的輩分之分,誰見了誰,怎麼稱呼,可不是亂來的,可不能

“亂了輩分”

,造人唾罵,弄不好還要打架結仇呢!

尤其是村民居中集中的河北平原和豫北平原上,這裡的農村都是前鄰居的堂屋挨著後鄰居的廂房,後鄰居的堂屋房就坐落在後鄰居的院子裡,就是說每家每戶住的十分緊湊,縱橫街道小巷也不寬,門對門,放挨房並列,是真正的群居村落。來到這裡的農村,你才能深刻了解

“鄰居”

這個我們常用的詞。

這些村落有相當一部分叫張家莊,李家寨,趙屯,王街等,這些看似以姓氏命名的村莊,其實村裡很少有全部是同宗同姓的,大多是好幾種姓氏雜居的村落。

同村雜居的鄰居之間雖然不是同一個姓氏,卻有著嚴格的輩分排序。那麼這就出現了問題,不同姓氏的鄰居輩分是咋排序得呢?

回村歇歇根據個人對農村生活的認知對這個問題進行總結一下,您若覺得不對,記住留言討論哦!

農村異姓之間,輩分大小是怎麼排下來的?同村人亂了輩分會咋樣?

一、同姓之間的輩分也能亂了輩分

同一個村裡,

同姓人家多是同宗同族,冀南豫北平原上的村莊大多是明朝移民而來,所以輩分排下來是很清楚的。這是第一種同姓同宗

第二種同姓同宗,

不是從同一個地方搬遷而來,雖然同姓但輩分排不清,就只有根據互相年齡以兄弟相稱,或者以叔侄相稱,輩分就這樣一代代排列下來。

第三種情況是,

同姓之間通婚造成的“亂了輩分”。這在古代是很有講究的,同姓同宗是禁止通婚的,可同姓非同宗的通婚,若在村裡是同輩,輩分未亂。

可是同姓非同宗年齡相仿,卻是叔叔侄女或者姑姑侄女的通婚後,就亂了輩分,現在,農村這樣的情況越來越多,這樣的情況雖然也遭人恥笑,但現在是婚姻自由,誰也干涉不了。

第四種情況,

雖然是少數個例,就是同姓同宗,還沒出五服或者剛出五服的通婚。這部分因通婚“亂了輩分”的,被村民唾棄為“昏君”。

農村異姓之間,輩分大小是怎麼排下來的?同村人亂了輩分會咋樣?

二、異姓家族祖上是姻親一代代輩分傳承

第一,通婚排輩:

中國農村是個家族社會,同一村莊居住,結親一來是兒女養老方便,二來可壯大家族在村裡的勢力。村裡鄰居之間是這樣,國與國之間何嘗不是這樣呢!歷史上國與國之間和親的例子舉不勝舉,這裡就不囉嗦了。

因為異姓通婚不受“農村輿論”限制,就比較自由。所以在村裡,不知道過了多少輩了,鄰居跟鄰居之間還有人“老舅”“舅舅”這個排輩稱謂。村裡紅白喜事隨禮弔孝,都是按著輩分進行的。

一般來說,老舅,老老舅都作古後,就都自然兄弟叔侄相稱了。

在中國農村,異姓之間的輩分大多是這樣排下來的。

現在,隨著人口增加,同村異姓通婚亂輩現象就比較嚴重。這樣“表叔侄或者表姑侄”的亂了輩分通婚,不會被人恥笑。

第二,投靠排輩:

外村或者異地投靠舅舅來落戶的、侄子投靠姑姑家來落後的,投靠表哥表弟的,這類投靠親戚落戶的異姓,在村裡的輩分就會跟著親戚家與外姓氏族人相稱。

在鄉土文化裡有“

姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋

”,但還可以補上一句:

親上加親

但小輩的變成了大輩,大輩的變成了小輩,異姓之間的輩分又開始重新排列。

農村異姓之間,輩分大小是怎麼排下來的?同村人亂了輩分會咋樣?

三、異姓家族祖上乾親結下的輩分傳承

第一類乾親:

認乾爹。認乾爹這種鄉村文化在中國也很普遍,原因眾多。但是乾親親不過三輩就成為了“嘻哈輩”。三代以後,通婚也就不被“農村輿論”限制了。

第二類乾親:

“拜把子結盟”,這在中國從古至今沒有改變。比如最有代表的就是三國時期的桃園三結義。同一個村莊居住的異姓鄰居,因拜把子結盟拍下的輩分,通婚就更加自由,不受“農村輿論”限制。

拜把子結盟的友誼都是當事人關係鐵,第二代就不行了,很少看見拜把子結盟的友誼能長久三代的,包括劉關張桃園三結義。

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四、互相尊敬或者依附一方排下來的輩分

互相尊敬或者依附這種同一個村裡的輩分排下來,也不再少數。通常有兩種情況:

一是,

兩姓之間,起初要同村居住,為了交往說話方便,互相尊對方為“兄”,並非年齡上的兄,而是一種尊重。他們的子女也跟著父親互相尊稱對方為“大伯,大爺”,雖然明顯看著對方年齡比自己父親小,也要稱呼“大伯”,而不是叔叔。這就叫尊稱。

他們的子女自然就哥弟相稱,輩分就這麼傳承了下來,而一方的整個家族就跟這個家族排上了輩分。

二是,

村莊裡搬遷來新居民,在古代是要拜訪這個村裡的各大家族族長的,抬著禮盒來拜會,多是自貶稱小,祈求在這個村容身,排下來的輩分。

當然,“依附”也有多種情況,不一一詳列。但最初的排輩大致如此。

農村異姓之間,輩分大小是怎麼排下來的?同村人亂了輩分會咋樣?

五、亂了輩的“昏君輩分”

現在,法律界定的通婚是三代之外結婚就非近親,法律許可。

而古代農村的漢族人五代之外的,只要能論清輩分的同宗同姓通婚就被恥笑,古代還會被開除家族。可是古代皇帝,為了權力不旁落,姑表兄妹,堂兄妹通婚比較普遍。

也因此,農村人把同宗同姓五代之內、包括五代之外、能查清的鄰居之間通婚的譏笑為“昏君”。所以,農村裡有了昏君輩分,就是輩分不好界定,沒法開口稱呼。

小結:

中國乃禮儀之邦,而人與人之間的輩分排定,是禮儀之中的重要一項內容。所以在農耕時代的鄉土文化裡,同一個村居住的鄰居“輩分”成為約束一個人行為準則的重要規矩契約,這也是封建社會能傳承幾千年的重要“民法”。

所以,今天,當你走進一個陌生的村莊,說話就要注意了,有時候在大街人堆裡打聽一個人,會聽到七嘴八舌亂說,這就說明他們在開玩笑,你不要跟著摻和這些,因為你是外村或者外地人,不瞭解他們開玩笑的根源,你要說錯了,會很尷尬的。

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