胎息小周天貫通法，細緻周全又清楚明白！
我練了幾年氣功， 一直沒有打通小周天， 後來閱讀了張延生先生“胎息小周天貫通法”與武立波先生“怎樣快速練出丹田氣來”的文章後， 頗有啟發， 並按他們所說的方法練習， 竟在不長的時間內打通了夢寐以求的小周天。今將體驗簡介於下，以饗讀者。
打通小周天的關鍵是在意守丹田上下功夫， 透過腹式呼吸， 培植丹田內氣， 先觀想丹田內有一乒乓球大小的氣團， 隨著吸氣而膨脹到鴨蛋大小；呼氣時觀想氣團回覆到乒乓球大小。呼吸要緩、勻、慢，意念要輕、淡。大約1個月左右，即可感到丹田脹熱，氣團存在，說明已初步有了打通小周天的能量物質。然後，吸氣時觀想鴨蛋大小的氣團膨脹到足球大小；呼氣時觀想氣團回覆到鴨蛋大小。
大約1個月左右即可感到有氣衝開經絡通道而到達會陰， 會陰有熱脹感、跳動感， 但此時的能量還遠遠不足以貫通督脈。尾閭是經絡拐彎之處， 氣難以透過， 此時千萬不可以 意領氣強通， 應繼續意守丹田， 仍運用腹式呼吸增強丹田內氣， 當氣足 以衝開尾閭時，有一股熱流就會上升， 自然衝開尾閭關。到了夾脊關，又無法透過， 這是因為氣的體積增大了， 壓強就減少了， 所以只有再繼續往丹田裡“壓氣”， 待氣足夠之時， 即壓強增大到一定程度， “噌”的一下就頂過去了。
到了玉枕關又過不去了，脖子痠疼，頭腦裡轟轟作響，此時還是要老老實實地意守丹田，增強能量，待能量充足，猶如水到渠成，“呼” 的一下子又過去了。沿任脈而下， 熱流感充滿任督二脈， 形成迴圈， 往復不止。此時，你如果吸氣，不呼氣，怎麼吸都行，好像你需要的氣永遠吸不滿；如果有意識地呼氣，好像怎麼也呼不完， 呼完了再吸， 吸足了再呼， 隨心所欲， 舒暢極了。最後， 呼吸變得細微欲止， 若有若無， 進入了胎息狀態。
小周天一通， 必然進入胎息， 這是通周天後很關鍵的過程及現象， 假若沒有這個胎息過程，就是沒有真正通小周天。 有些人把時間與精力錯誤地施於空洞的意通周天 ， 而不是苦練內 氣，與氣功本意背道而馳，勢必造成空運周天的惡果。練功者當慎之 ！
打通小周天
方法一
叩首，顧名思義就是磕頭，有人問，磕頭也是鍛鍊嗎？那當然，磕頭還是道家修身秘法之一呢！
“學道本無門，叩首先有益”。但是，咱們練的叩首不是頭碰地，而是頭叩手背，就像是我們趴在桌上打盹時將額頭壓在手背上的感覺。也就是說，怕我們的額頭直接磕在地板上會疼痛受傷，就用手墊著。這樣額頭撞在手背上，既不會因接觸面太軟而無效，也不會覺太硬而受傷。
然後按拜佛叩頭的樣子，以額頭部分（鼻根至前髮際線）撞擊手背，幅度和力度因人而異，本著由輕而重的原則。抬頭再叩時要有一個頭後仰的動作，每15次為一小節。接著從鼻根到下巴輕輕“撞揉”手背，每反覆10次為一小節，“撞揉”時面部始終與手背相貼進行（“撞揉”時頻率要快，如震顫一般），兩節為一組。
如此可使任督二脈在頭部順接，為打通小周天的第一步（高血壓患者暫不可練此功）。
二、震動尾閭法（小周天打通法之二）
先雙腿盤坐。有些人說我盤不上，而咱們這個功盤不上正好！雙腳微盤能交叉即可，然後用腳掌外緣骨用力站立（站的過程中膝蓋不可觸地）。剛站一點有人說不行，站不起來也沒關係，這個功法本來就不需要完全站立起來，只要臀部離地10至30釐米就行。由於重力作用，臀部落地時正好使尾骨撞擊地板，這個動作就完成了。這種撞擊面積較大，安全無痛。為保萬無一失，開始時臀部可墊棉墊，站起的幅度也宜由小到大，或面前有人幫忙拽起也可，主要目的就是要震動尾骨，使任脈會陰穴與督脈長強穴得以順接。這是打通任督二脈的關鍵一步（有骨結核、骨質疏鬆及急性腰扭傷者，忌用此法）。
別小看這一站一坐。站時吸氣使整個脊椎督脈氣衝灌頂，落下呼氣時自然氣沉任脈丹田，乃用意而不用力之妙法。這對婦科病、肛腸病有立竿見影的效果，還可強壯肝腎功能，且能降壓安神，治療腰膝疼痛只要鍛鍊時從容和緩，不急不躁，鍛鍊後都會有氣力大增的感覺。
三、壁虎爬行法（小周天打通法之三）
我們都看過壁虎或諸如蜥蜴、鱷魚的爬行吧，咱們這個動作就完全依照它們來進行，爬行得越像越好。但是咱們在地板上練時不用真的往前爬，如果真的向前移動了，那就必然是四肢在用力，而這個鍛鍊法四肢是不用力的。所有動作的完成雖然主要是靠胸腹和腰的力量，但我們卻不可把意念集中在那裡，而應集中在“爬”上 ——此時你就是一隻壁虎，自然放鬆得像壁虎那樣去擺動肢體就可以了。
記住壁虎的所有動作都要有，因為你就是一隻壁虎。爬時大腿內側和上肢內側以及胸腹部都會直接接觸地板，所以要注意為防止地板過涼、面板擦傷等問題，應先有些簡單的防護措施。
此功法主要用來打通任脈，對增強五臟功能效果卓著，尤其對肝臟有很好的養護作用，對腸胃疾病、便秘、婦科病痛經、不孕等諸症都有很好的療效，減肥消脂的作用也非常明顯。任脈乃陰經之海，總調陰經各脈，對於更年期婦女尤為重要。
四、踏步搖頭法（小周天打通法之四）
放鬆仰臥於地板，兩手抱於頸，好像要做仰臥起坐，頭略微抬起，現在我們開始做原地踏步的動作。
你問了，原地踏步，腳心碰不到地面呢！對，不是讓你腳踏實地，而就是一種想像，你就躺在那裡，腳跟貼著地板，兩腳一收一伸踩著虛空，做原地踏步的動作就對了。動作不要大，同時頭隨著腳的伸縮而向左右擺動，收左腳時頭向右擺，收右腳時頭向左擺。意念想著：我站在一個空地上，抱著頭，悠然自得地做著原地踏步。動作和緩從容，用意不用力。
這個動作主要是鍛鍊整個脊椎，也就是督脈。督脈是陽經之海，總攝各條陽經，能夠升發人體陽氣。所以這個功法只要練上幾下，就會讓人渾身發熱、氣血旺盛，尤其對於腎臟有很好的強壯作用，且活血通絡作用很強，可治療虛寒症及腰腿病，對心臟及腦供血不足的人效果明顯，對於類風溼性關節炎也有很好的治療作用。
我曾經寫過一個地板上的健身四法，也就是打通小周天的方法。本來覺得這個自己精心挑選的道家養生功法，會被大家視為寶貝。與幾位熟悉的朋友一聊才知，大家看書時，一看什麼“打通小周天”，不知是什麼玄學，感覺與自己相隔太遠，都將此頁一翻而過了，這不禁讓我嘆息不止。
很多人喜歡金雞獨立，因為隨處都可以練習；很多人喜歡推腹法，因為能治慢性病，並與減肥有些關聯。但我說的地板上的健身四法，也就是 “打通小周天”，更為快捷。它包含了銅頭撞樹、金雞獨立、推腹法、跪膝法、補腎功五大功法的全部功效。今天還得再重提一番，正所謂“道不輕傳”，那就“重”傳一下吧。
壁虎爬行法：
此功法從頭到腳，從頭項四肢，到五臟六腑，從面板肌肉到筋骨關節，都同時得到了鍛鍊。但由於動作和緩自然，習練者隨時交叉處於運動與休息狀態，所以不會感到絲毫的疲憊。又加上了意念，把自己想象成壁虎，使“心力”與“體力”相合。這種鍛鍊之法，體力沒有消耗，只有增長，而且增長的是自然協調之力，對於體力虛弱無法進行激烈運動的朋友，最為適用。遊戲之間，就練成了“九陽神功”，豈不妙哉。有朋友更關心此功法能治什麼病，否則說得再好，也覺得與己無關。
“我們總是關注疾病，而不關注健康”，要知道，如果您的體質增長一分，疾病就減弱二分。有的人渾身是病，症狀無數，寫私信來，問我應從哪個病開始調治。我回復到“從增強體質開始”。我們無法驅散寒冷，那我們就去尋找陽光吧。疾病是要靠“內力”趕走的，而“內力”是我們每個人所固有的，但要我們去尋找，去培養，去激發，因為它就是我們心中的“太陽”。
叩首法：
可將氣血引入頭面，開竅醒神之力很強。對於頸椎病，頭痛，耳鳴，近視眼，黑眼圈，都有療效，尤其對於長期“一竅不通”的慢性鼻炎，多練此功法中的“撞揉”動作，可即時通竅，並作用持久。此外有腰肌勞損的朋友，若能循序漸進練此功法，也有很好的輔助療效。
震動尾閭法：
此法最能激發人體的先天之力，撞擊的位置正是督脈“長強”穴與任脈“會陰”穴之間。“長強”就是可以讓您長久保持強壯的意思；而“會陰”穴，相當於瑜珈當中的“海底輪”，是人體能量與宇宙自然能量相通的門戶。震動這兩個穴，將任督二脈接通，人體就會陰陽調和。此功法對肛門疾病，前列腺疾病，婦科疾病，以及男子性功能障礙，都有顯著療效，切莫等閒視之。另外它還有一個神奇的功效，此功法在站起的時候，用力點是腳外側膀胱經部位，所以最善治風寒感冒，尤其對過敏性鼻炎療效甚佳。
踏步搖頭法：
很多早期強直性脊椎炎患者，向我諮詢調養方法，我總是推薦踏步搖頭法，此病症狀雖在脊椎，其實病因卻在肝腎。《內經》上說：“諸暴強直，皆屬於肝。諸寒收引，皆屬於腎”。“強直”可用舒筋法以柔肝，收引（拘緊狀）可用散寒法以補腎。踏步搖頭時，能啟用督脈上的“筋縮”穴，此穴通肝，善治筋脈拘攣強直，此為“舒筋柔肝之法”。“一搖一踏”，鍛鍊的部位主要是督脈與膀胱經，督脈為諸陽之會，陽氣最盛，膀胱經是寒氣出入之所，寒氣最多。練此功法時，因為頭部要抬起，自然會小腹繃緊，這樣會使氣聚丹田。丹田氣盛則內力轉輸督脈，令督脈之陽氣源源不絕，便可將膀胱經之積寒輕意驅出，隨汗而解。此為“散寒補腎之法”。常練此功法，再配合其它補益肝腎之法，強直性脊柱炎或有痊癒的可能。
此四法，從去年六月份在部落格上發出，已經一年多了。有心練習者已大為受益，很多慢性病都得以緩解甚至消除，虛弱之體迅速強健。真希望更多的朋友也能因此踏上健康之路，如果你還在我的書中苦心搜尋與自己相符的病例，不如先練練這地板上的“健身四法”，不要因為給它起了個“小周天”而敬而遠之，試著練一練，您將馬上找到全新的感覺。
方法二
我幼年體弱多病，至18歲時健康情況更差，纏綿於床榻。後遵醫囑，掃除妄念，安心靜養，病體始略有好轉。至1947年，在三十歲時，友人勸我靜養，一日打坐三次。坐時妄念橫生，呼吸反而粗促不利，以致胸廓堅實，梗梗於懷。時悉江漢名醫、氣功家祝老大夫由京返漢，即登門求教，並學會了小周天練功法，從此以後即堅持練習。
1956年3月15日夜，正坐功時，突覺尾閭周圍惡癢難受，半日後消失。至5 月3日夜半，兩腿忽然動搖，左八右八，對稱平衡，兩夜後又消失。此後又出現過尾閭附近有蚯蚓式蠕動，繼續三月不斷，至8月15日夜變為身體前後搖動，頭頸旋轉如狂，震動之狀，不能自持，半日之後威力更大，床榻為之震動。至10月19日夜，尾閭發熱，遍及全身，如圍爐取暖。除夕趺坐（盤腿坐），有一股熱氣自尾閭穴起，上升至頸下大椎穴停頓不移，即以意領氣引向頭頂而過，降到顏面，再循胸腹，入丹田。用此法操練兩日，尾閭穴一股熱氣上升，自動衝過大椎穴上達頭頂百會穴縈繞盤旋，如泰山壓頂，頭部左搖六十三，右搖六十三。直至1958年3月14日夜，熱氣始自動從後上經向前下，沿任督脈迴圈一週。從此以後，一呼一吸一上一下隨息不已。身體轉弱為強，百病消除。
下面簡介具體練功方法。
首先，選一清淨之室，開窗闔戶，空氣新鮮，避免風向，然後寬衣解帶，靜坐床上或沙發上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。
靜坐姿勢分雙盤、單盤、自然盤，任選一種。坐時要做到三折式，即臀部略向後，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒適為度。雙手相握置於腹下。
然後微閉雙目，安然入靜，不思，不看，不聽，不動，舌抵上鄂，口中津滿隨即緩慢嚥下。初練者往往雜念紛紜，時滅時起，可採取隨息法消除之。
呼吸要求由緩慢細柔逐漸達到深長，若有若無，一似龜息。呼氣時，意識隨氣息經胸胃直達小腹，心窩略內陷（即心窩下降法）。這時，練功者有氣息下沉的感覺，即氣貫丹田。意識若不隨之而下，即無此感覺，也即有了雜念。
所說隨息、心窩下降、氣貫丹田，全是意識暗示，現實的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，僅在呼氣時意識暗示氣貫小腹，用此法沉氣既可避免產生雜念，又可避免久練後出現胃滿胸梗之弊，可謂一舉兩得。
如此練習三月，小腹必然產生熱氣，此時即可運氣，使通小周天。小周天有一定線路，即任督二脈，從後上經前下，來回不止，迴圈不息。具體操作方法如下：用意識假想丹田有一股熱氣，由丹田下行，循小腹，抵臍下四寸中極穴，經會陰，過穀道（肛門）至尾閭，沿夾脊棘突中上行，達頭頂百會穴，再下顏面，過喉，由胸腹正中線入丹田中。略頓一頓，仍循前法，週而復始，迴圈不已，至練功畢時為止。
小周天所說丹田，為臍下一寸五分之氣海穴。
練小周天時切忌用力吸氣，或拱背挺肩低頭使後頸用力提升，否則易生流弊。必須以意識暗示緩慢引氣上升，若無上升感覺，多練多引自然成功。務必順序漸進，不急不噪，因勢利導。急躁冒進，要產生偏差。
小周天通達後，即可運用此法除病，但需事前弄清楚病區病灶與十二經絡、奇經八脈的關係，然後才能引氣循經執行，氣攻病所，取得預計的效果。例如，足少陽膽經所屬病區病灶或足少陽膽經所過之處有疾病痛癢，即可引氣循足少陽膽經執行。具體執行線路，用意識暗示丹田有熱氣下行，過小腹，繞陰器，過穀道，到尾閭，即向兩側旁開一寸五分沿足太陽膀胱經上行，抵後頸大椎穴會合，上達頭頂百會穴，下顏面，向兩肩的肩井穴去，然後入腋下三寸淵液穴，至乳前第二肋骨期門穴，斜向臍旁九寸章門穴，直下至環跳穴，再下經風市而至膝下外側陽陵泉，達踝上三寸懸鐘穴而抵終點足底湧泉穴止。
另一種小周天除病運氣法，不經過小周天迂迴老路，而是以意領氣，抄直就捷，直達病所，醫治疾病。此種方法若順其勢，可氣到病除，若逆其勢，則弄巧成拙，增加病情。
不論是靜坐吐納，周天運氣或運氣除病，都必須在收功前氣沉小腹，然後微開雙目，輕伸手足，緩慢移步；切勿匆促，然後按摩八會穴，輔助周天運氣之不足。
八會穴是指髒、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等八個聚會穴。這八個聚會穴是髒會章門穴、腑會中脘穴、氣會膻中穴、血會隔俞穴、筋會陽陵泉穴、脈會太淵穴、骨會大抒穴、髓會絕骨穴（穴位部分請參見針灸書籍）。方法是在練功完畢後搓熱手指，撳住穴位，徐徐摩搓至熱，或搓36遍。
運氣除病者可根據病情選穴。如胃病屬腑，腑會中脘，即摩搓中脘穴至熱，或36遍。肺病屬氣，氣會膻中，即摩搓膻中穴。肝病屬髒，髒會章門，搓章門穴，如此類推。
此外，另有八個穴位也可摩搓：1，拇指背拭目去心火；2，拇指擦鼻潤肺；3，拇食指擦耳補腎；4，左右掌心擦面健脾；5，雙手掩耳鳴天鼓清頭腦；6，左右手搓玉枕關治神經衰落；7，左右掌摩擦腰眼治腰痛，8，摩擦左右足心治高血壓、失眠。最後，雙手抱肩搖動全身，使氣血流通。
如此練習，每日早晚各一次，也可早晨練一次晚上不練，每次40-60分鐘。
小周天怎樣才叫通？
道家的書中有通周天的標準，我自己也有實踐的體會。首先就練功來講，且不說以意貪氣，因為以意領氣是達不到通周天的目的。我問問你，“以意領氣，你往哪領？”“任督二脈都在什麼位置上？”你只知道在身體的中間，從後面中間上來，前面中間下去，可你不知道任督二脈的具體位置。它有多深多淺？多寬多窄？你根本就不知道。這樣，無論“後面向前轉”，還是“前面向後轉”，無論“男的是後面向前面轉”，還是“女的從前向後轉”等等，大家不必為此再爭論不休了，任督二脈在哪裡都沒搞清楚，結果轉了半天，那一點氣都在經絡外面亂轉，與肌肉產生摩擦，感到熱烘烘的，以為是得氣了。實際上是能量消耗了。摩擦生熱嘛。元氣是用來活命的。你的元氣在運動中就消耗掉了，而並沒有在經絡中執行。
那麼大家要問，我如何知道自己的“小周天”在哪裡？那就要“勿妄勿助，無中生有”。首先建立在這樣的基礎上。“妄”，指妄想，或者希望得到不切實際的主觀意識去幫忙，讓它自己產生。這個過程就牽扯到了下丹田的位置問題。
下丹田在什麼地方？說法很多。有的說“是肚臍裡面”，有的人說“是肚臍到命門之間”，“前七後三”或“前三後七”，有的說“是臍下三寸”，有的說是“臍下一寸二”，“臍下一寸三”，“臍下一寸三分五”，還有的說“是關元”，“是氣海”，甚至有的說“在膀胱的後面，小腸的下面——”，名目繁多。那麼丹田到底在哪裡呢？就在你小中的那麼一塊地方。什麼地方？不知道，到時候會產生，它自己會告訴你。如果你先知道了，那往往就錯了。因為每一個人腰的長短，胖瘦都不一樣，那麼腹中氣的反壓力的合力點的位置就不可能一樣。下丹田如何產生的？就是當你意守下丹田，你的氣不斷向下丹田中壓縮。壓縮的過程中，根據物理學熱力學的理論，“氣體壓縮，體積縮小的過程中，要放出熱量”。
所以意守丹田的時候，你就會感到熱。當氣體進一步壓縮到一定程度，氣態就會轉化為液態，如液態氮、液態氧之類就是這樣得到的；這就可以產生精液、津液等。液體經過加熱以後才能產生蒸發及氣化，體積縮小的過程中，就可以放出熱量。這時壓到一定程度。你就會感到腰、肚子一帶非常充實，飽滿。當氣體壓縮時，就會向周圍膨脹。而你腰的周圍，腹部的肌肉有個反彈力，這個反彈力的合力點的位置就是下丹田。精確位置就每個人來說，多少有些差異。因為有的人內臟下垂，有的不下垂。按“前七後三者”“前三後七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特別大，“前三後七”的位置，前三的肚子裡面全是脂肪，如果說丹田在脂肪裡，脂肪里根本沒有血液迴圈，那怎麼練哪？（笑）這就沒有道理了。所以，每個人要根據自己的具體情況練，到時候它自己會產生的。
如前所述，氣體膨脹後，反彈力壓回來，繼續膨脹，反彈力又壓回來，如此反覆，最終在合力點上集聚能量。當能量集聚到一定程度時，就會產生一塊東西，或者說是“擠”出來一塊東西。這就鑽牛角尖為“氣”。當壓力再繼續壓，這團東西要執行的，其執行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪？就是經絡。這地方電阻最小，電流最大。此處正好是最薄弱的環節。當壓力膨脹到一定程度時，首先把這地方先擠開，然後進入經絡中去，沿著經絡執行。
這時走到尾閭，走到尾閭部位拐個彎，再返折而上，這個彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子，如果離水龍頭很遠，又要把水源切斷，為了節省水，可以把管子折回來，水的流量面積減小，水就被截住了，達到暫時切斷水源的目的。然後就可以拿著管子去關龍頭。道理完全一樣，因為尾閭這個彎太銳了，氣要透過地方很困難，這地方有一個很細和很窄的縫，必須把它擠開。這時大家就不要去管它，繼續往下丹田裡打氣、壓氣。當氣打足時，自然就通過了。這就如同救火用的高壓水龍頭，要想把它折彎，兩個人都折不過來。因為能量往前衝，力量很大——也就是壓力要足夠。這時，只要繼續往下丹田打氣，打到足夠的時候，這個“折”就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了，氣體體積增大了，單位平均面積的壓強就減少了——達到後腰背部又頂不過去了。
壓力又不夠了，就需要繼續打氣。將氣打到一定程度時，出現腰背痠痛，因為這地方經常是著，也形成一個比較扁而且貼在那裡的頭部。同樣需要加壓。當氣力足夠時，一下子把通道撕開，“轆轤關”就通過了。過了這關，氣再向上走，體積又增大了，單位平均面積的壓強和壓力又減少了———到了後頸部。那裡有枕骨，而且經絡通道比較窄，是一個最難過的“關”，就需要繼續往下丹田打氣。與前面道理一樣，只要壓力夠了就可以過去，壓力不夠就過不去。
氣頂得脖子酸、腦袋疼，腦袋裡嗡嗡的亂七八糟地響，這時按摩、針炙，吃什麼藥都不管用，感覺難受極了。而你不要管那些痛苦，堅持意守下丹田，坐在那裡。當壓力達到足夠的情況下，會有這樣一種特殊感覺：壓力不夠時疼得不行，繼續加壓，當壓力達到的一瞬間，突然一下感到頭與身體無限大了，好象全身什麼都沒有了，感到特別舒服。同時還發現一個特點，用鼻子往裡吸氣，只吸而不呼，吸半個小時好象都吸不代你要想呼氣，試著撥出很長時間也還可以呼，這時就進入了“胎息”狀態。這就是通了“小周天”。
小周天一通“必然進入胎息”。道家書中寫的非常清楚。“小周天”“通”了，如果沒有“胎息”過程告訴你，那這“小周天”肯定是沒通。此外還有一個特點，小周天通了“百病皆無”———基本就沒什麼病了。當“小周天”通了以後胳膊腿的毛病可能還有些，其它五臟六腑的毛病不會再出現了。這就是通“小周天”的特點。
因為這團氣執行起來了，它就要在身體裡面走，你就能體會它在裡面走的過程。而後你用意跟著它走，時間長了就可以體會出你自己的任督二脈在什麼位置上。這時候氣的執行渠道你也熟習了，你再拿意使它快轉或慢轉，正轉反轉，都無所謂了，而且氣都是在你的經絡中走。通周天就是如此而來———“勿妄勿助，無中生有”。如果一開始練功就想拿意去領，領了半天不一定在經絡中執行，結果把你的元氣都消耗掉了。所以說“功到自然成”，功夫到了它自己就來了，你盼望著它來，它不一定來。這是“小周天”的問題。
