如何徹底擺脫生活中的一切痛苦和煩惱（收藏版）

怎樣才能徹底解脫

要想徹底擺脫生活中的一切痛苦和煩惱，務必深刻領悟以下幾點：

1 眼睛、耳朵、大腦和注意，最根本的作用

眼睛和耳朵

，

最根本的作用，就是，錄影和錄音的作用

。每天，從你睜開眼睛開始，就開始拍攝這一天發生的所有事情，家庭的、單位的、學校的、超市的、公園的、車裡的、路上的、公開的、私密的都統統錄下來。在錄的過程中，你無法控制，這臺攝像機採集的內容。好的也錄，壞的也錄；美的也錄，醜的也錄；快樂的也錄，痛苦的也錄；動態的也錄，靜止的也錄；別人發生的事也錄，自己發生的事也錄。總之，就是你的腳步，把這臺攝像機，帶到哪裡，它就會錄到哪裡，不可以暫停，不可以關機，直到晚上睡了，才暫時關閉錄影的功能。等到明天醒來，睜開眼睛，又開始拍攝新的一天。所以，眼睛和耳朵，最根本的作用，就是拍攝，攝入和記錄。

大腦，最根本的作用，就是，儲存。它會把你每天用眼睛和耳朵，記錄下來的影像和聲音，儲存起來。而且是，隨時記錄，隨時儲存。儲存，也是無法控制的。不可以選擇性儲存、不可以拒絕儲存、不可以立即刪除。也就是說，要完完整整的儲存。所以說，

大腦最根本的作用，就是儲存

。

注意，最根本的作用，就是，調取

。不但可以

調取，大腦裡每天儲存的資訊，而且還可以調取，當下的資訊

。例如：調取大腦資訊，大腦就好比是圖書館，而用眼睛和耳朵，記錄下來的資訊，就是圖書館裡的書籍和影響資料等。那麼，注意，就是圖書館裡的讀者。讀者找書的動作，這個“

找”就是，調取

。如果讀者，把書拿回家，從圖書館裡，把書拿出來，就是，調取出來。一個讀者，就是一個注意。

讀者從圖書館“找”一本書，就是，

注意從大腦裡“調取”一個拍攝資訊

。注意，有個及特殊屬性，就是，

注意，不可以空閒、不可以休息，無任何間斷，時時刻刻，不停歇的進行“調取”動作。不論從大腦裡面調取，還是從當下調取

。至此，從拍攝，到儲存，到調取。眼睛、耳朵、大腦和注意，幾乎是同時進行，緊密的配合在一起，形成一個有機的整體。

2 痛苦和煩惱就是，注意，不斷調取的結果

當眼睛和耳朵，拍攝的資訊，存入大腦後。再結合你當下正在做事。

注意

，就開始以當下正在發生的事件為基準，

採用聯想的方法，不停的進行調取

。因為，儲存的事，有自己的、也有別人的、有開心的、也有不開心的，有幸福快樂的，也有痛苦煩惱的。所以，在調取的時候，自然也就開心和不開心的都有，快樂和煩惱也都有。這就解釋了，為什麼，我們腦子裡，總是無法控制的，突然間就想到一件事。尤其是安靜的時候，坐車的時候，走路的時候，吃飯的時候，腦子裡總能想到好多開心和不開心事。

注意，還有個特性，就是，想要消除痛苦和煩惱。所以，在調取的時候，總是優先調取，一直讓你感到痛苦，一直讓你感到苦惱，一直讓你感到煩心的事。然後，等待著你去想辦法解決。事情解決後，注意，就又開始重新調取新的讓你感覺到煩惱的事，又等待你去解決。也就是說，

如果你解決了，它就重新給你調取個新的煩惱。如果沒解決，它就不停的給你調取你一直都沒有解決的那個煩惱。最後，你發現永遠都有解決不了的事情，永遠都是痛苦和煩惱。

3 身心合一，只調取當下，可以徹底擺脫痛苦和煩惱

要想徹底擺脫煩惱的出現，

就必須要改變，注意調取的路徑

。這個路徑就是，只讓注意從當下事件調取，不讓注意從大腦裡調取痛苦和煩惱事件。充分佔用，注意的功能空間，加大注意調取當下的工作量。以至於，讓注意，沒有時間，沒有精力，沒有空閒，去調取大腦裡的事情。這樣，大腦儲存的哪些痛苦和煩惱，就不會被呈現出來。也就是說，你要全身心都投入在當下正在做的事情。你要集中所有精力投入在當下正在做的事情。你要集中所有注意力都投入在當下正在做的事情。你要忘我的投入，全情的投入，心無雜念的投入。你要將你的靈魂，將你的心思，將你的意志，將你的情感，都投入進當下正在做的事情。那麼，此時此刻，你就處在一個

身心合一

的狀態。

只調取當下，就會徹底擺脫痛苦和煩惱

。

例如：陪孩子玩的時候，你就

身心合一、痛痛快快的陪孩子玩

，在這段時間，陪孩子玩就是你的一切，沒有一絲雜念，沒有一絲顧慮，就是玩。你要學孩子說話的語氣聲調，你要扮演孩子喜歡的小動物，你要把自己也變得跟孩子一樣天真。

如果你這樣做了，你知道孩子會多開心，多喜歡你嗎？想想都很幸福

。不論是陪孩子玩，還是陪朋友聊天，還是喝茶談工作，務必要學會，只調取當下。這樣一來，你會發現，你做的每一件事，都做得很好，你做完每一件事，都很快樂，你做的每一件事，都很成功。如果你一天做三件事，三件事是成功和快樂的，你這一天，就是幸福快樂的。那麼你一個月做三十件事，三十件事是成功和快樂的，那麼你這一個月，就是幸福快樂的。那麼一年呢，一生呢？你不是說要幸福快樂嗎？你不是說要擺脫痛苦和煩惱嗎。所以，

在生活中，做每一件事，都要身心合一，只調取當下。

4 身心偏離 痛苦和煩惱立刻湧來

當我們無法做到身心合一的時候，不能全情的投入在當下正在做的事情的時候，就會出現一個情況，那就是，人在曹營心在漢。

當身心偏離程度，距離比較小的時候

，你可能會出現，一邊做著當下的事情，一邊想著，過一會將要去做的事情。例如：你會在喝茶聊天的時候，心裡想著一會要陪朋友吃飯；等到真陪朋友吃飯的時候，心裡就想著一會陪老婆和孩子；等到你真陪老婆和孩子的時候，心裡就會想著明天的工作；等到你明天真工作的時候，心裡就想著喝茶聊天。最後，你發現，你的整個生活，都是活在你自己的想象裡，都是活在你的“過一會“裡。如此一來，

整個體現出來的狀態，就是急躁，煩躁，著急。心理總有一個沒有做完事

。那能不痛苦嗎？

當身心偏離程度，距離比較大的時候

，

問題就嚴重了

，小著急，變成了大焦慮；小傷心，變成了大堵心；小情緒，變成了大煩惱。你會發現，你心裡想的煩惱的事情，越來越多，越來越大，問題又解決不了，事情有又越來越多。那能不痛苦嗎？所以，不可以身心偏離，致使痛苦和煩惱湧上心來。

5 調取夢想，可以擺脫痛苦和煩惱

如果我們無法做到身心合一，無法改變調取的路徑，那麼只能選擇從大腦調取。這時，我們要先做一件事，就是“

打包

”。把圖書館裡的所有書籍和影像資料，打包成一本書，把大腦裡的所有資訊，打包成一個資訊，那就是“夢想”。如此一來，

無論你何時調取，也無論你想調取什麼，最終，你都會調取到你的“夢想”

。所以，有夢想很重要。

夢想

，指的就是，心像、願景。

就是你心裡面想的那個像

，是你心裡面想的那個願望，是你心裡面想的那個美好的景象。夢想之所以，稱為“夢”。 是因為這個像，它沒有被拉進實現，沒有成真。但它畢竟是，美好的，幸福的，快樂的心像。如果，你每次從大腦裡面都調取出同一個資訊，每次從大腦裡面調取你的夢想。那麼你也同樣，

是幸福的，是快樂的

。可以徹擺脫痛苦和煩惱。

雖然，夢想不能立刻實現，但是

夢想，可以指引你生活的方向。有方向就不會亂了方寸

。還可以激勵你奮進和前行，努力做好當下正在做的事情。

你的心像越清晰，你的夢想就越清晰；你的心像越穩定，你的夢想越穩定；你的心像越持久，你的夢想就越持久；你的心像越堅固，你的夢想就越堅固。

當你的夢想十分的穩定、持久和堅固的時候，就會把眼睛拍攝的生活中一切的痛苦和煩惱遮蓋掉。所以，

夢想，最大的作用，不是用來實現的，而是，用來淨化、安穩你的心靈

。如此一來，當

注意，在調取的時候，只能調取，且唯一可以調取出來的，那就是你的夢想

。所以，此時此刻，

你就徹底的擺脫生活中一切的痛苦與煩惱

。迎接你的，全部都是，腳踏實地、碩果累累、

幸福美滿的快樂生活

。

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