「戒色隨筆」戒色需要控制和引導好自己的念頭

戒女色念什麼經

善護念：保護好自己的念頭

戒色需要懂一個道理：知道、做到與得到，完全是三回事。

很多戒友都覺得自己看了很多的文章，也懂得了很多的道理，但是當自己真正去執行的時候，卻發現並不會出現自己想象中的結果。

就比如說早睡早起這一個幾乎從小就知道的道理，但是真正有多少個人能夠做到呢？

現在社會有多少個人能夠做到晚上23：00之前睡覺的？

可能自己心裡也會告訴自己說，不要再玩手機了，應該要睡覺了，但是你的想法並不能完美地指揮你的行動。

就是說，我們大腦裡想的是一個事情，我們執行是又是另外一回事，也就是你知道了，並不代表你能做到。

就戒色來說，戒色的第一條是什麼？就是遠離黃毒。

我們平時上網會遇到太多的誘惑，不管是影片的，還是圖片的，還是文字的，實在是防不勝防。

為什麼會有這麼多的黃毒在網路上？最主要的還是那些商家為了利益和金錢而造成的，他們需要這些圖片、影片和文字，來吸引網友們的眼球。

他們需要點選率，需要閱讀量，只要有點選，他們就有這個廣告收入。

我們為什麼會點選這些充滿暴露和誘惑的黃色圖片、文字與影片？

說到底，還是因為我們大腦深處的邪念佔據了主導的地位，這個邪念操控了我們的行為，促使我們點選進去，並且沉迷其中。

戒色的重點，在於念頭，需要善護念。

常善護念。

人的念頭會伴隨著從生到死的過程，不管在何時、何地，念頭無所不在。

在我們飢餓的時候，會有吃飯的念頭。

在我們口渴的時候，會有喝水的念頭。

在我們寒冷的時候，會有穿衣的念頭。

在我們日常的行住坐臥之中，常會出現一些幻想中的念頭，比如發財，升職，找到美麗的女神做女朋友，找到一份滿意的工作，身體健康，發大財，等等。

色、聲、香、味、觸、法、吃、穿、住，以及妻子、兒女、名利、錢財、得失、是非等等──我們如果觀察一下自己的念頭，就會發現一天到晚都在這些方面打轉。

我們為什麼會有一部分的戒友選擇學佛？

因為學佛就是要訓練自己的念頭，修理自己的念頭，把握自己的念頭，改造自己的念頭。

所謂佛，並不是有掌可移山填海、腿有翻山越嶺的超凡本領。

佛與眾生之間的差別，就在唸頭上的差別。

《六祖壇經》說：“前念迷，即是眾生；後念悟，即是佛。”佛與眾生的差別，只在迷與悟的一念上，假若念頭處於迷的狀態，就是眾生。念頭已經覺悟了，那麼就是佛。

各種各樣好壞參雜、千奇百怪的念頭，佔據著我們的腦海。

而淫念、邪念是我們眾多念頭中的其中一個。

當我們心中有了邪念之後，我們就會對異性產生強烈的好奇，對她們的身體產生巨大的吸引力，我們會有觀看、撫摸等不良的念想。

為什麼會出現這樣的念頭？

就是因為我們本性之中存在著一種‘惡念’。

《三字經》言：人之初，性本善。

但是荀子提到過一個詞：“人性本惡”，他認為我們人的本性之中，隱藏著惡念，只是這種惡念被我們給隱藏起來了。

我們人為什麼要從小就接受教育？從小學習做人的道理？為什麼要學習聖賢教誨？

這是因為要把‘惡’的本性給淨化乾淨，如果沒有淨化乾淨，我們的行為就會被惡的邪念給支配和操控，最終成為一副放縱和墮落的軀體。

可惜現在的教育是應試教育，並不教導孩子們做人做事這方面的道理，而是隻教導語數英、物理化、地理政治歷史的知識。

這是教育的悲哀，民族的悲哀，如果從小就有聖賢教育，從小就有教導邪淫的惡果、腎虛百病生的知識，或許走上邪淫歧途的少年人會大大減少。

畢竟，染上手yin的習慣基本上都是在小學或中學的青少年時期，這正是一個人身體剛發育、思想剛開始慢慢成熟的關鍵時期。

如果我們不把‘惡’的本性給淨化乾淨，那麼即使戒色有一定的成果，在後續的時光歲月之中我們不加以繼續修行的話，惡念依然會漸漸滋長，最終戰勝我們的正念。

所以最終，還是依然會破戒。

所以，戒色要養成一個習慣，養成一個長期的習慣，這個習慣貫穿我們的學習、工作和生活之中，融入到我們的衣食住行坐思語之中。

我們要養成一個善護念的習慣，時時刻刻保護好自己的念頭。

我們要養成一個培養正念的習慣，孝順、行善、讀善書，運動、爬山、游泳，認證工作、認真學習、熱愛生活，等等，正面的習慣都是培養正能量的習慣。

我們可以把善護念看作是一個自律。

好念頭的保持並不是一帆風順的，它總是會伴隨著磕磕絆絆的過程，但是在一次次控制自己念頭的戰爭中，我們需要做的是：時時刻刻保護好自己的念頭。

當你在看到黃圖時，你的惡念出來作祟之後，你要及時反應過來，並且給自己一個消滅惡念的勇氣。

如果你沒有勇氣消滅這一個滋生起來的邪念，你的行為就會變成點開、著迷、沉淪、墮落、破戒、傷身，最後處於懊悔之中。