佛緣禪心：凡事皆有因果，這幾句話儘量不要說，報應太大！
咒別人死會遭報應嗎
《金剛經》可以說是漢地佛教中流傳最廣的佛經之一。其義理深入淺出，無論是初學者，還是有一定境界的人，對《金剛經》中的般若智慧，都歡喜不已，都會如法受持。
《金剛經》也稱《金剛般若波羅蜜經》，是般若部經中的無上妙法，以其經中充滿般若智慧而聞名。
人們常說：覆水難收。
意思是說倒在地上的水很難再收回。
我們說話就好比潑水，說出的話也一樣收不回來。
所以，在說話前，一定要慎思，《金剛經》告誡：尤其以下幾句話，儘量不要說，因果報應太大！
01 是非的話，不要說
《金剛經》中說“說法者，無法可說，是名說法。”
搬弄是非，挑撥離間的人，來世會遭到無舌或者百舌的報應。
佛家有一則公案講：
有位法師在修禪定的時候，看到兩位出家人在聊天，身旁圍繞著護法神。
可沒過多久，護法神就走了，之後，一群魔鬼圍在了兩個出家人的四周。
原來，兩個出家人開始的時候是在討論佛法，所以有護法神相護；而後來，兩人卻聊起了閒話，甚至開始講他人是非，所以護法神離去，魔鬼便來了。
佛家將搬弄是非稱為兩舌業。
世人不修口業，常有兩舌之患，為人處世，最難管住的就是自己的嘴。
頹廢比不過自己放縱自己，惡毒比不過說人是非。為人處世，要少動自己的舌頭，否則稍有不慎，就會犯下兩舌口業。
靜坐常思己過，閒談莫論人非。
是非終日有，不聽自然無，善惡無明界，但存一念間。
02 抱怨喪氣的話，不要說
《金剛經》中說：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
抱怨是喪氣的開始，愛說喪氣話的人，只會讓運氣越來越差，
有兩個年輕人畢業後在同一家公司工作。
其中一個入職沒多久就談成一筆大生意，被升為部門經理；另一個業績一直平淡，後來被調到了已升為經理的同學手下。
業績平淡的那個人心理十分不平衡，他到寺院和禪師抱怨：“憑什麼他被提拔為經理，我能力也不差啊！”
禪師聽後，只是對他說：“三年後你再看。”
三年過去了，那個年輕人又來找禪師，又抱怨說：“他現在自己創業開公司了！憑什麼他這麼順風順水啊！”
禪師搖搖頭，說：“你這樣永遠無法超過他。”
後來，年輕人又來了。但和以往不同的是，他幸災樂禍的告訴禪師：“您之前說錯了，現在他的公司倒閉，因還不起債務，進監獄了！”
禪師聽後不語。
一晃十年過去，那個坐牢的人在服刑時期出版了一本書，反響很大，因此得到減刑，提前出獄。當年常常找禪師抱怨的那個人，最後一次找到禪師，說：“我認命了，他就是坐牢運氣也這麼好！”
禪師卻說道：“這不是命運的問題。問題是你一直沒找到自己。你一直都在和他比較中抱怨，你丟的不是金錢，面子，而是你自己！”
其實，那些愛說喪氣話的人，就是成天抱怨生活的人。
一個愛說喪氣話的人，心中處處黑暗，所見之事，也處處不滿；而一個心態積極的人，心中常有陽光，所到之處，春暖花開。
要知道，不順心的生活，不會因為你說了抱怨喪氣的話就改變，只會讓福氣離你越來越遠，生活越來越糟糕。
沒人願意聽喪氣的話，如果一個人常常抱怨，只會把福氣一點點敗光，厄運時常伴隨。
所以，管好自己的嘴，千萬不要說喪氣的話。
03 “詛咒”的話，不要說
《金剛經》有云：
“心有所住，皆為非住，應無所住，而生其心。”
意思是如果有人對別人惡語相加，就像用刀斧毀壞別人一樣，自己會感受劍輪斬身的果報。
佛陀在世的時候，有位比丘常住尸陀林，以死人的祭器為缽，吃穿都用亡人的祭品。
一次，城中有個婆羅門去世了，他的妻女便將遺體送到了尸陀林。常駐尸陀林的比丘就在旁邊看著，女兒便說：“這個比丘就跟瞎鳥一樣，整日守著屍體。”
後來，佛陀知道了此事，說：“此女隨意對我弟子發惡言，以此惡業，來生五百世淪為瞎鳥！”
婆羅門的妻子知道後帶著女兒到佛陀面前懺悔，說：“小女年幼無知，不是有心詛咒大師，請您寬恕她吧！”
佛陀說道：“她的果報並不是我以惡咒來詛咒她的，是她自己造成的，以輕慢心說粗語會墮入旁生，若以惡毒心來罵，必將墮入地獄！
生活中，我們可能不會每天做惡事，但我們卻經常說惡語，特別是生氣的時候，常常會控制不住說出罵人的話，甚至詛咒別人的話。
雖然當下圖一時痛快，覺得沒什麼，但久而久之，口出惡言成為習慣後，惡言就會在心田撒下種子，早晚給自己結出惡運的果實。
曾看過一則新聞說：有一對年輕的夫妻開車在高速上行駛，不知道什麼原因兩個人吵了起來。
妻子忍不住怒火，吵著吵著衝正在開車的丈夫喊道：“你去死吧！”
同樣有怒氣的丈夫聽了妻子的話，什麼也沒說，藉著怒勁，一打方向盤，撞向迎面駛來的貨車。
最後，丈夫死了，妻子幸運的活著。
毀滅人只要一句話，培植人卻要千言萬語。
惡語就像小小的子彈，雖然看不見，卻威力巨大，充滿在每個人的家庭，環境和心裡，滲透在我們的生命。
惡語的聲音就像魔音一樣，不知不覺地就會影響到自己的情緒、心態甚至是命運。
刀瘡易沒，惡語難消。
要知道，說出去的話，潑出去的水，總有一天會回報到自己身上。
佛經雲：言談悅人心，是為最吉祥。
說話要留口德，不說是非話，不說喪氣話，不出口傷人。
惡語傷人心，良言利於行。傷人之言甚於刀劍，語言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病。
口是傷人斧，言是割捨刀，閉口深藏舌，安身處處好。
就像《六祖壇經》中講的：
菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛。
我們在修行時，做到了不著相，心頭不住任何的事情，就不會有那麼多人和讓人煩惱的事情了。
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還有精美的手繪插圖，直觀圖示形式，把一些隱晦、聲色的敘述，都以很清楚的圖表方式表達出來了，左右圖文，相得益彰。
康熙御筆手寫《金剛經》全文，武則天為《金剛經》寫開經偈，南懷瑾大師評價《金剛經》是影響非常大的一部佛經。
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