氣愈系的進階——氣滯，快看，沒準你也有！

氣聚則人活氣散則命亡怎麼解釋

各位看官，上週小編連續和您聊了氣的六大作用與氣虛的種種表現，今天小編就和您聊聊另一個當代人易患的氣系疾病——

氣滯。

孔夫子有云：溫故而知新。

小編還是先就什麼是“氣”的問題和各位親溫一下故哈。我大中華民族對世界是如何構成的持有“氣一元論”的看法，即世界萬物都是因氣的聚合而生成。此看法直接源自道家老莊之口，

老子云：

一生二，

二生三，

三生萬物，

萬物抱陰而負陽

，衝氣以為和。

莊子雲：

氣聚而人生，

氣散則人死

。

小編友情給各位親意譯下：

圖書館老李教導我們說：氣生陰陽、陰陽生天地人、天地人生萬物，萬物陰陽都離不開氣的作用。

漆樹園老莊教導我們說：人也是由陰陽之氣聚合生成的，氣聚則人生，氣散則人死。

氣，簡言之就是世界的唯一本源。

具體到人，氣就是人體的動態精微物質與推動力

。由於氣的推動作用，人體臟腑各司其職，完成自己的生理功能。

諸如肺氣推動肺臟呼吸、心氣推動心肌泵血等等。

氣在體內是個動態存在。氣需要升降出入不斷運動來推動人體各臟腑運動及體內各物質代謝。舉一個簡單的例子：

氣升為呼，氣降為吸。氣向外而排汗，氣向內而關閉汗孔防禦風寒。氣，就是這樣推動著人體生理功能實現。

中醫將氣的升降出入稱為氣機。氣機暢通，臟腑功能機體代謝旺盛；氣機不暢，臟腑功能機體代謝衰弱；中醫將氣機不暢稱為氣機阻滯或氣機鬱滯，簡稱氣滯。

氣滯主要出現在肝、脾兩髒。

其一，肝氣滯。中醫講肝在志為怒，主疏洩。

所謂肝主疏洩，就是肝氣有疏洩情志特別是疏洩怒氣的作用。肝氣平和，情志疏洩正常，人的狀態愉悅安和。如果因外來刺激或自身情志導致肝氣失和，則會產生肝陽上亢或肝氣鬱滯的結果。肝陽上亢，實際上是憤怒爆發的狀態。其可見頭暈目眩等症狀。而肝氣鬱滯，相當於鬱怒不出、耿耿於懷的狀態。由於肝經的循行部位，肝氣鬱滯者多脅肋脹痛、背乳脹痛、且痛處不固定常為走竄作痛。

此外肝氣鬱滯者常有善太息之症。所謂太息，就是生活中有些人常常會自覺不自覺的“唉唉”的嘆氣，似乎嘆出這口氣身體能舒服一點。

以上幾個症狀就是肝氣鬱滯的典型症狀。

肝氣鬱滯有哪些危害呢？

肝氣鬱滯日久可導致肝火上炎、肝陽上亢等症狀，從而引發臨床常見的高血壓。此外按照中醫五行學說，肝主木而脾主土。木本身克土，而肝氣鬱滯更加強了肝木對脾土的克伐作用，使脾主運化吸收的功能受到較大抑制。舉個鮮活的例子：

人因生氣鬱怒而吃不下飯就是肝木過度克伐脾土而影響脾胃運化功能的體現。

脾胃的消化功能被抑制，就形成了脾氣滯。

其二，脾氣滯。如上所言，肝氣滯會導致脾氣滯。

脾氣滯就是脾的消化功能被抑制，脾氣滯症見：脘腹脹痛、消化不良、食慾下降、稍食即飽、大便秘結等症狀。長期脾胃氣滯，會導致脾的運化水谷功能減弱，從而使人體攝取的食物和水無法變成水谷精微來滋養身體各臟腑功能，而是變成了痰溼，變成了負能量，從而阻礙了氣機的運動，削弱了身體的各項功機能，催生了肥胖、高血脂等病證的出現。

肝氣滯者可以參考舒肝丸、逍遙丸、舒肝和胃丸、加味左金丸等中成藥，也可以參考點按太沖穴疏洩肝氣、疏肝解鬱。脾氣滯者可以參考香砂六君丸、香砂和胃丸等中成藥，也可以參考點按氣海穴來健脾行氣。

好了，關於氣滯小編今天就先和您聊到這裡。

如果您想使用藥物治療氣滯諸證，出於用藥安全考慮，請您必須在醫師或藥師指導下嚴格按照說明書使用藥品。

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