涅槃前, 他最後說了五句話, 是說給誰聽的呢?

你知道釋迦牟尼在涅槃前最後說過的話是什麼嗎？如果知道，那又是為誰而說呢？

釋迦牟尼作為佛祖，證悟成佛之後一直身體力行地到處講法。後來一些年，他的肉身終於到了油盡燈枯的地步，從而進入圓寂涅槃之境。

佛家的涅槃，和世俗所說的去世其實有很多共同之處，比如就是都必須離開這個世界上曾經最親密、最熟悉的人。

釋迦牟尼涅槃前，心中最掛念的人是誰呢？

根據種種記載表名，即使已經是一個大覺大悟的佛者，他心中依然還是有記念的人，那就是他這一生的母親，也就是後世所說的佛母摩耶夫人。

其實，按照佛義的記載，摩耶夫人在釋迦牟尼剛出生七天的時候就去世了。但卻是轉世到了天界，而且，釋迦牟尼成佛之後，也曾多次去天界給母親講法。

釋迦牟尼涅槃之際，在天界的摩耶夫人也有了感應，於是便決定下到人間來看看自己曾經的兒子、現在的佛陀。

摩耶夫人到達的時候，釋迦牟尼已經入寂了，色身已經存放進入了金棺，但他還是能感受到母親前來，於是便運用神通走出棺材，在摩耶夫人面前說了五句話：

世間苦空，諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。

這句話其實是告訴摩耶夫人，世間充滿了苦難和空寂，各種表象都是無常的，也有兩種滅寂之法，生滅只能解脫一己之身，寂滅才是最大的歡樂。

釋迦牟尼此時已經身為佛陀，但按照佛教的教義來說，他其實已經經歷了很多“過去世”，這就是佛家的輪迴，這一世能證悟成佛，也離不開佛母摩耶夫人的養育之德。

但並不是任何女子都能成為佛母的，想要孕養佛陀住世的女子，必須具備三十二種功德。

當然，後世對此的解釋，認為佛母所具備的功德，還包括身份尊貴和德行完美。其中的身份尊貴，顯然和釋迦牟尼曾經的眾生平等主張是相悖的，也是被人詬病之處。

而摩耶夫人的父親叫善覺，曾經是天臂城裡的大富翁，長大後，摩耶夫人和妹妹摩訶波闍波提一起同時婚配給迦毗羅衛國的淨飯王。

婚後不久，摩耶夫人做了一個夢，有隻六隻牙齒的白象從右肋鑽進身體，於是懷孕了，十月懷胎之後就生下了喬達摩、悉達多，也就是後來的釋迦牟尼。

但摩耶夫人生下兒子不久，僅僅七天就去世了，喬達摩悉達多由姨媽摩訶波闍波提一手撫養長大。

摩耶夫人去世後，在釋迦牟尼的成長過程中，她也曾多次出現，比如釋迦牟尼當時從苦修林走出來時，因為極度虛弱而昏倒，摩耶夫人就從天界而來，指引牧羊女佈施乳酪而獲得恢復。

其次就是釋迦牟尼成功之初，大概是在第七年後的夏安居時期，釋迦牟尼就曾去仞利天為母親摩耶夫人講法。

其實在釋迦牟尼涅槃前，他自己也已經知道準確的日期，於是便派弟子優波離前往仞利天告訴摩耶夫人，希望母親前來話別。

當然，或許會有人會疑問，既然釋迦牟尼有如此的神通，為什麼不自己前去和母親話別，反而要安排弟子去勞請母親呢？

或許，此時的釋迦牟尼，色身已經非常衰弱了，而不適合長途奔波吧。

優波離很快到了仞利天，並順利見到了摩耶夫人，但不知是什麼原因，摩耶夫人卻遲到了，未能在釋迦牟尼涅槃前抵達，於是才有了前面開棺示現的一幕。

這個故事雖然有一定的神幻色彩，但對於所有人來說，都有一定的教育意義的，那就是對母親的尊敬與孝順。世間最偉大的愛，就是母愛，即使是釋迦牟尼這樣的大智大慧之人，在這一點上似乎也難免於俗了。