在諸葛亮家門外, 劉備恭候等待, 其禮賢下士的行為讓人感嘆

今天我們來聊一聊三顧茅廬，東漢末年，天子昏庸，宦官和外戚勢力膨脹。特別是張角，徹底動搖了漢王朝的統治基礎，天下陷人群雄並起的混亂之中。大亂之後，形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面，中國歷史進入長期分裂割據的時代。關於諸葛亮投靠劉備，《三國演義》中的敘述頗為精彩。諸葛亮是官宦世家，荊州名士，他的岳父和劉表是連襟，他的好友也都是名士，你知道這換作現代是什麼身份嗎？

我們暫且不說古代的階層固化遠非今日可比諸葛亮的父輩，爺爺輩都是廳局級以上幹部，他自己在荊州開家公司，且是荊州人大代表，他周圍的好友也都是和他類似的身份，他的岳父和省一把手是連襟。諸葛亮名聲在外，基本荊州的上流人物總說：“得到諸葛亮，就能得到天下！”這樣的諸葛亮雖然年輕，卻是難得的知名人士。

劉備對諸葛亮只聞其名，未見其人，所以第一次前往諸葛亮隱居地拜訪時，誤認賢者，到了諸葛亮家裡，諸葛亮不在家中。第二次再去，先是誤認諸葛亮的弟弟，後又誤認其岳父黃承彥，把劉備求賢若渴的心理揭示得淋漓盡致。第三次拜訪是在寒冬季節，同行的張飛和關羽早耐不住性子，但都被劉備說服。在諸葛亮家門外，劉備不溫不火地恭候等待，其禮賢下士的行為讓人感嘆。

一直以來，懷疑三顧茅廬真實性的人雖然很少，但並非沒有，他們的理由是：諸葛亮崇尚春秋名臣管仲、樂毅，是一位積極進取、頗有抱負的年輕人，自不會坐待家中，更不可能於劉備三顧而不見。再看《隆中對》。當時曹操雄踞北方，一統天下的步伐日漸加快，揮師南侵已然迫在眉睫，諸葛亮與劉備暢談天下大事，對此卻隻字不提，同樣讓人生疑。

同為三國時代之人的記述，故事竟然大相徑庭，似乎讓人驚訝。但只要明白自古以來，後人認識歷史總有自己的個人傾向，其他就不再是問題了。我們再來討論一下，如果曹操/孫權得知諸葛亮之才，曹孫願意三顧茅廬麼？怎麼可能！首先要明白一個概念，什麼叫梟雄，什麼叫人主。曹操是梟雄，梟雄這種人就像公司裡，上上下下都罵他。

外面評價也不好，但是自帶人格魅力，能夠鎮得住一幫白刀子進，紅刀子出的狠人。直白的說，就是跟我混，大家一起掙錢。跟著曹操的人都是想趁亂世混出名堂來，不狠的不要。人主，又可以理解為仁主。他自身主要吸納人才是靠自己的行為和名聲。劉備最早獲得創業夥伴，也是靠自己對別人好換來的。基本上，劉備初期吸納人才都是靠自己對別人好，後期主要靠自己的好名聲。

直白的說，就是跟我混，我會對你好，然後一堆職業經理人。諸葛亮早年好唱梁父吟這首歌，總是談論二桃殺三士的典故。可見像曹操、劉表、孫權這些人，諸葛亮是斷不會跟隨的！並且，諸葛亮自始至終都是朝著打工皇帝的路子發展，走的都是職業經理人路線，當然得找一個好老闆啦。曹操，不是我的，反正也不能是別人的。我覺得，諸葛亮可能被曹操砍了。

另外，諸葛亮在當時並沒有很大的名氣。諸葛亮的家族是荊州地方上的大士族，又從師聽教於當時的名士水鏡先生司馬徽門下，在當時的荊州諸葛亮算是小有名氣。但是對於在千里之遙北方的曹操和江東的孫權，自然是不可能聽說過諸葛亮的名字，更可況去請他出山呢？臥龍鳳雛得一便可得天下，這句話也是水鏡先生告訴劉備的，在這之前劉備也沒有聽說過諸葛亮。也就是說當時諸葛亮的名聲並沒有我們現象的這麼大！