滿清為穩住邊疆之地,他們想了一個辦法,兩百多年間此地沒亂過

據記載,皇太極的嬪妃中留下名號的嬪妃共有十五位,而皇太極的這十五個老婆之中,有七個則是蒙古人,並且,後宮之中地位最高的“崇德五宮”也全都在這七人之中,並且,還有兩個是寡婦。。。 。。。

很多人都會產生這樣的疑問,在這裡貴為滿清統治者的皇太極為什麼會迎娶兩個寡婦裡充斥自己的後宮呢?

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想要解開這個謎團,我們就得先從清初的“滿蒙聯姻”政策談起。它其實是清代入主中原的滿族,與邊區的蒙古族,保持了三個世紀的通婚制度,建立起來的世代姻親的一種關係。

在明朝末期,蒙古眾部割據,漠南的林丹汗等首領與明朝締結盟約,共同抵抗後金勢力。此時,從地理位置來看,漠南蒙古的左側便是後金,努爾哈赤若想進軍遼瀋,漠南蒙古部落是最大的障礙。之後,努爾哈赤巧妙的利用了蒙古部落中的內訌和分歧,用武力逐一討伐,將漠南蒙古各部盡數征服。如此之下,科爾沁部就首當其衝,成了努爾哈赤的征討物件。

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可以說,在與後金勢力多次較量後,科爾沁部根本就不是努爾哈赤的對手,所以,只能退兵求和。之後,為了鞏固與科爾沁部的關係,努爾哈赤表示相中了明安貝勒的女兒,誇其“頗有風姿”,派出使者希望將明安貝勒的女兒娶回家。明安貝勒何嘗不知道這只是努爾哈赤的懷柔之策,但是,礙於雙方剛剛締結盟約不久,關係尚未穩固,只能妥協。

之後,努爾哈赤舉辦了隆重的婚宴,迎娶了這名蒙古女子,使科爾沁部與後金建立了牢固的政治關係。三年後,努爾哈赤又用同樣的方法“說服”了科爾沁郡王孔果爾,迎娶其女博兒濟吉特為妃。此後,努爾哈赤為了基業,命令自己的兒子只能迎娶蒙古王公的女兒。

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根據清史記載:皇太極娶了七個蒙古老婆,而福臨則娶了六名蒙古老婆,此外,其他王公大臣與蒙古聯姻的情況更是不計其數。

前文我們也提到了,科爾沁部是最早與後金締結盟約的蒙古部落,所以,博兒濟吉特氏與愛新覺羅氏世代聯姻。努爾哈赤、皇太極、福臨的皇后均出身此部,並且,有十三位妃子也是科爾沁部貝勒之女。

甚至,除了迎娶蒙古女子外,滿清統治者還將自己的女兒遠嫁蒙古,如:皇太極就曾將四個女兒嫁到科爾沁部。蒙古后妃所生女再返嫁回蒙古各部,可謂親上加親,同時,這幾位皇女所嫁的均是蒙古貴族博爾濟吉特氏。

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最終,努爾哈赤的高瞻遠矚逐漸產生了效果,天聰三年,皇太極發兵與明軍決戰,在這場戰爭中,科爾沁部派出了二十三名貝勒,帶著蒙古騎兵與皇太極並肩作戰,大敗明軍立下赫赫戰功。兩年後,科爾沁部全部追隨皇太極征討明將祖大壽,大獲全勝。

此後,“滿蒙聯姻”則更加頻繁,滿蒙軍事聯盟為滿清統治開疆擴土。並且,“滿蒙聯姻”也成為清朝的:“南不封王北不斷親”,“分封以制其力”,“崇釋以制其生”的三大國策之一。

天命十年,吳克善把自己的妹妹嫁給皇太極,也就是後來的莊妃。沒過多久,吳克善又將另一個妹妹海蘭珠嫁給皇太極,加上,莽古思的女兒(吳克善的姑姑)早年嫁給皇太極為後,由此,形成了莽古思一家的“姑侄三人嫁給同一個丈夫”的情況。之後,皇太極與莊妃生了女兒後,又將女兒嫁回科爾沁,嫁給吳克善的兒子。

由此可見,在滿蒙早期的聯姻中,是不避諱近親結婚且不論輩分的。

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在早期的“滿蒙聯姻”中,雙方均沒有對出嫁的皇女提供相應的待遇。崇德年後,滿族皇女出嫁後的品級有了相應的調整,逐漸形成了制度。清朝的公主遠嫁北方後,出於政治需求及對皇女的保護原則,滿清統治者會給遠嫁蒙古的女兒發放俸祿。這項制度始於順治十八年,直至乾隆年間趨於完善。

具體的規格為:固倫公主遠嫁番邦後住在蒙古的,每年發放一千兩銀子的俸祿,還有綢緞三十匹,公主嫁給蒙古貝勒後住在京城的則待遇稍差,每年只有四百兩銀子和三百石米的俸祿。和碩公主的待遇比固倫公主更低,和碩公主遠嫁番邦後住在蒙古的,每年發放四百兩銀子的俸祿以及綢緞十五匹,住在京城的則每年發放三百兩銀子的俸祿和大米一百五十石。

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並且,“滿蒙聯姻”不但公主會領到俸祿,連蒙古駙馬也會根據受封的不同,領取不同檔次的俸祿,這與公主的俸祿不發生衝突。

嫁給蒙古的公主倘若懷孕生子,她的孩子會受到照顧,公主的兒子出生後,便會受封一品,郡主的兒子則授二品,縣主、郡君的兒子則更低。蒙古額駙若英年早逝,滿清朝廷還會派人安撫,以表示對蒙古部落的關懷及體恤。

可以說,“滿蒙聯姻”是滿清統治者與蒙古締結盟約的重要手段,雙方長時間保持聯姻關係為滿清統治構建起一座堅不可摧的“長城”。這個舉措與其他朝代相比,與蒙古人締結同盟的滿清統治一直並無北方之憂,這可謂是非常明智的一個舉措。

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最後,我們再做一個對比,皇太極、順治、康熙之時,滿洲公主下嫁蒙古王公的數量、等級都是很高的。但是,到了乾隆時期,這個情況就發生了極大的變化,這麼時候,滿洲公主下嫁蒙古王公的數量、等級較之前已經很低了。

這也足以見得滿蒙聯姻的政治實用性:隨著清朝政權邊疆的穩固,大清當權者下嫁公主的數量則開始出現了一種遞減的趨勢。

參考資料:

【《科爾沁歷史長卷》、《清朝滿蒙聯姻研究》、《(清)張穆·蒙古遊牧記》】