《劍來》：與諸君借取千山萬水（十一），淺析

最新章“與諸君借取千山萬水（十一）”，這一章，還真是千呼萬喚始出來，幾乎算得上半月更了，一萬三千餘字，不算多，也不算少，但是總體上卻與之前的“大道親水”有較大區別，鄒子、道老大被提及較多，只是，海水倒灌，真能當成是一項功德之事？

暫不多說，且看內容：

（圖片來源於網路）

一、亞聖在幹嘛？

文廟和功德林那邊現在都是老秀才在主持大小事務。

老秀才在文廟議事後恢復身份，作為第四聖，處理文廟事務在情理之中，但是，若說是主持大小事務，卻有一絲不合常理之處。

至聖先師，如今散道在即，自然不會去管理文廟之事，即便沒有散道的原因，還有同化天地之故，老頭子也不會隨便插手；禮聖，蠻荒天下冬眠者甦醒，還有白澤這位老友，他需要忙的事自然很多；那麼亞聖呢？他與老秀才相比，應該更適合主持大局！

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可能，亞聖已經未在文廟，趕赴了蠻荒戰場。

若真如此，那麼對蠻荒那一場圍攻之戰的猜測，還真有可能實現。

阿良的本命飛劍名“飲者”，本命神通“皆死盡”，劍修與劍，劍修與敵。面對初升等一眾大妖，即便有蠻荒深處那兩位作為後援，阿良的本命神通估計還是會施展，畢竟遠遊天外的本命飛劍不會僅僅是簡單的召喚來震懾群妖。

一旦施展，阿良必然是以命換命，亞聖肯定不會坐視不理。

之前，阿良被壓在託月山下，亞聖能將他換回來，這極有可能就是伏筆。這一次，亞聖同樣能將他換回來，只不過付出的代價將極大，甚至是以命換命。

（圖片來源於網路）

二、仰止還真可能要洗白

在前文中，陳平安與仰止見面，然後就為仰止的洗白開始了鋪墊，當時的陳平安並沒有直接答應，但是現在再看老秀才的表現，仰止洗白之事還真有可能發生。

仰止是蠻荒天下的王座大妖，在進攻浩然天下之後，被柳七與一位文廟副教主活捉，然後被禮聖安排關押。

這其中有一份禮聖贈予的道緣，不限制仰止自由，就是想要她自己發現，希望她能夠別開生面，另闢蹊徑，走上道心這一條更為寬闊的道路。而老秀才則不斷為仰止點撥，其中關於讀完書，再無半點文字障更是直至十五境的通天大道。

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仰止是萬年大妖，之所以一直未能破境，主要原因還是有緋妃與她爭奪水運，但是這條路終究是落了下乘。老秀才的點撥，是真正為仰止點明瞭十四境的道路，也許很難，卻充滿了可能。

只是，劍氣長城的筆筆血債，還有浩然天下戰爭中慘死的生靈，甚至，當初圍攻白也的舊賬，這些都視而不見了嗎？這次的洗白確實有點過了。

三、殺青？

這一章的神來之筆絕對是最後至聖先師看到的那一副畫面。

道祖與陳平安並肩而行，一起走向那條泥瓶巷，最終道祖止步於小巷之外。

（圖片來源於網路）

萬年前，道祖親眼所見，在舊天庭

共主

的手腕上環繞。萬年後，楊老頭在驪珠洞天中打散那個“一”，讓小鎮中甲子之內的人都有機會成為那個“一”。

道祖，按照陸沉當年的說法，是道法自然，幾近於一。

道祖與陳平安並肩而行，如同兩個“一”同步向前，而泥瓶巷則是一元初始之地，道祖再如何幾近於一，終究不是一，而真正的“一”只是陳平安，他走進去，正是那個“一”的歸位。

其實，若《劍來》真以此為結局，也不錯，僅僅略遜於貧困少年的南柯一夢。