曹操一生女無數人，為何獨寵歌舞藝人的卞夫人？她有何不一般？
卞夫人怎麼讀
曹操一生闖蕩天下，不愧是個英雄。
但其也是個性情中人，兒女情長，做下許多風流韻事。他的妻妾為數不少，可謂妻妾成群，金屋藏嬌。曹操擁有眾多的妻妾，其中有姓氏可考的十五人。曹操被封為魏王后，王后以下共分為五等，即：夫人、昭儀、婕好、榮華和美人。其中有姓氏可考者為：丁夫人、卞夫人、劉夫人、環夫人，杜夫人、秦夫人尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、周姬、宋姬、趙姬和陳姬。
在這眾多的妻妾中，其中生平事蹟最明顯的有卞後和丁夫人。
丁夫人是曹操的結髮妻子，沒有生育，於是就把曹操的長子一早亡的劉夫人所生的兒子曹昂當作親生兒子來撫養。後來，曹昂隨父出征，在南征張繡時為救曹操死於亂軍之中。丁夫人為此痛不欲生，經常數落、哭罵曹操。有時不分場合，弄的曹操下不了臺。曹操勸說無效，只好將丁夫人送回孃家，想讓其情緒穩定下來之後再將其接回來。後來，曹操到丁夫人孃家去看她，想把她接回來，但丁夫人對其成見很深，仍然不買他的帳，曹操無奈，只好忍痛將其休了。
卞氏是琅琊開陽人原為歌舞藝人，姿色出眾。靈帝光和二年（公元179年）二十歲時，被曹操在老家亳縣納為妾，後隨曹操到洛陽。
董卓之亂時，曹操潛出洛陽東歸，沒來得及帶家眷，卞氏留在洛陽。後來袁術傳來訊息說曹操已經遇難，那些跟隨曹操去洛陽的人發生了動搖，想散夥回家，卞氏阻止說：“曹君吉凶未卜並沒有得到準確的訊息，說不定你們今天回家了，明天曹君又回來了，那時還有什麼臉面想見呢？不如等曹君有了準確訊息再做決定。”大家聽卞氏說的有理，於是都留了下來。
後來曹操聽說了這件事，對卞氏十分感激。建安初年，丁夫人被廢后，曹操便以卞氏為正室，先後生下了曹丕、曹彰、曹植和曹熊諸子，其餘諸子凡生母早亡者，均由卞氏一手撫養。
之後，曹操封魏王后，卞氏被立為王后。曹操在令文中說：“夫人卞氏，撫養諸子，有母儀之德。今進位王后，太子諸侯陪位群卿上壽，減國內死罪一等。”這裡所說的“太子”是曹丕，“諸侯”是指曹植等已經被封為侯王的弟兄們，“陪位諸卿”是指陪同太子、諸侯的百官；“上壽”即是祝賀的意思。
就這樣曹操沒有持出身貴賤的成見，卞氏終於由一個原來社會地位低賤的歌舞藝人而登上了母儀天下的王后寶座。在當時那個尊卑分明，等級森嚴的社會大氣候下，卞氏能獲得這樣的榮耀和地位，是相當不容易的。
卞氏為人和善、寬厚，丁夫人被廢前因是正房，又撫養著長子曹昂，對待卞氏母子不怎麼厚道。卞氏被扶為正室後，不念舊惡，常常趁著曹操不在，讓人給丁夫人送些東西，還私自迎來丁夫人，讓其坐在上位，自己陪坐下位，迎來送往，禮節同以前完全一樣。丁夫人對此十分過意不去，說：“我是一個被廢之人，夫人哪能老是這樣待我呢？”但卞氏仍然一如既往地照顧丁夫人，使其十分感激。
後來，丁夫人去世，卞氏請求曹操承擔殯葬責任，曹操慨然應允，便將丁夫葬在許都南面。建安二十五年曹操病重後，自知難以再好起來，於是感嘆道：“我前後所做的是事，於心不曾有所負。只是假使死後有魂靈存在，子修（曹昂）如果問我，‘我母親何在我將怎麼回答他呢？”
可見曹操對丁夫人被廢，是抱有愧疚之意的。由此也可以看出，曹操與丁夫人之間的夫妻之情還是很深的。
卞氏為人賢惠，惜孤憐貧，隨同曹操出征時，每當看到年高病弱之人，總要停下來，關切的詢問一番，贈送一些物品。還往往由此聯想的自己的父母，對著碰上的老人流淚說：“可嘆我的父母沒能活到今天，能活到現在就好啦。”
楊修被殺後，曹操給其父楊彪寫了一封信表示慰問，卞氏也給楊修的母親寫了一封信，表示了慰問之意。
在生活中如此，在政洽生活中，卞氏也頗有識見，深明大義。當曹丕被立為太子時，左右都向她表示祝賀說：“將軍被立為太子，天下莫不歡喜，王后應當把錢帛拿出來賞賜大家”。
一般情況下，夫貴妻榮，母以子貴，自己的兒子被立為太子，作為母親的卞氏自然十分高興，日後顯赫的地位和權勢可想而知。在這種情況下，拿出些物品、錢幣來賞賜左右是十分正常的事情。但卞氏此時卻十分冷靜，她很有分寸地說：“丕兒在諸子中年齡最大，因此魏王立他為嗣，我只應當為對孩子的教育沒出過錯感到慶幸，哪裡談的上為此而大行賞賜呢？”
左右將卞氏說的這番話告訴了曹操，曹操很高興，也很佩服卞氏寵辱不驚的處世態度，讚歎道：“生氣不改變儀容，事興不失去節制，能做到這一點是很不容易的”。
曹丕即位後，卞氏身處皇太后的地位，但潔身自好，不輕易干涉朝政。平時她對曹植很鍾愛，但有一次曹植犯了法被有關部門檢舉彈劾。曹丕為了試探一下母親對此事的看法，就讓自己的表弟，也是卞氏的侄子，時為東都尉的卞蘭將此事告訴了她。
卞下氏很識大體，沒有因私情而袒護曹植，對卞蘭說：“沒想到孩子會做出這樣的事情。你回去後稟告皇上，不要因為我的緣故而破壞了國法”。
過了一段時間，卞氏見到曹丕，也避而不談這件事。但因曹植與曹丕爭奪過王位繼承權，曹丕懷恨在心，登上皇位後一直跟其過不去，甚至曾企圖除掉曹植以絕後患，幸得卞氏從中迴護，曹植才脫得一場殺頭之難。從此事也可說明，卞氏一般情況下是不干涉朝政的，在關係自己鍾愛的兒子生死的大事上，她自然是要予以干涉的。
在奉行節儉方面，卞氏做的也很出色。她同曹操一樣，不喜歡華麗的東西，起居處，沒有錦秀珠玉等擺設，器具塗的是一般的黑色，十分素。為了節省開支，卞氏還主動提出降低伙食標準。有一次，曹丕為卞氏的弟弟卞秉新建一座府第，落成之後，卞氏出面宴請前來祝賀的外親，但吃的都是一些普通的菜餚，一點也不奢侈。她身邊的人，平常也都是菜食粟飯，沒有魚肉，生活水平很一般。
卞氏不但自己厲行節儉，同時對自己的親戚要求也很嚴格。她每次見到外親，表情都非常嚴肅，經常告誡說：“居處當務節儉，不要奢望賞賜。外人或許會怪我待你們太苛刻，其實這是因為我有自己的主張。我侍奉武皇帝四、五十年，已經養成了節儉的習慣，不能變的奢侈起來。”同時，她還警告外親，不要違法亂紀，如果誰犯了法，不但不要靠她的庇護而得到寬恕，還要罪加一等，嚴加懲戒。
之所以卞氏能夠如此節儉，當然與她出身於貧賤家庭有關係，但更重要的是出於曹操的嚴格要求與大力提倡。有一次，曹操得到了幾幅玉佩，讓卞氏挑選一幅，卞氏選了一幅中等的。曹操問她這是為啥，卞氏回答說：“挑選上等的為貪，挑選下等的為偽，所以就挑選了中等的。”曹操對此大為讚歎，對卞氏越為尊寵。
從這件事可以看出，卞氏並不是不想要一幅上等的玉佩，但她不想落個貪心的名聲而予以自我剋制，當然她也不想表現的很虛偽。
為了對後宮嚴加約束，曹操曾下過幾道《內誡令》，卞氏都是帶頭遵守，身體力行，為大家帶了個好頭，影響了後宮裡的人，在後宮形成了一節儉的良好風氣，進而影響了整個社會節儉風氣的形成。
由於卞氏做出了表率，曹操的諸多妻妾都競相效仿，節儉謙恭，蔚然成風，這在歷代王朝的後宮中是不多見的，當然與曹操的嚴格要求也是分不開的。
