中國夫妻生孩子為了啥？只為延續香火，陝西作家賈平凹認為沒意義
如果不以傳宗接代為目的，那麼中國夫妻生孩子為了什麼？
因為愛情，所以結婚；愛情始於初衷，止於結婚。
如果單純只是將“結婚只是為了生孩子”掛在嘴邊絮絮叨叨的，那這絕對不符合21世紀新一代人結婚的觀念，因為大家都秉持著開放自由的婚戀觀。既然是自由戀愛，那又有幾對情侶是會以生孩子為目的而去選擇結合呢？
現實生活當中，以生孩子為目的的婚姻，肯定是有的，而且不在少數，但絕對佔據不到中國總人數的一半。在自由戀愛觀念的倡導下，越來越多的中國人都選擇了，因愛情而結婚，這種婚姻始於喜歡，止於愛情。
伴隨著現代婚戀觀和生育觀的發展，生孩子已經愈來愈不是一個婚姻的必須項，越來越多的丁克一族出現在中國，這就是最好的佐證。由此可見，中國式夫妻已經能夠逐漸拋棄生育的選擇，那那些選擇生育的夫妻們，究竟有何難言之隱！
如果從中國傳統觀念出發的話，夫妻生子的目的很簡單，總結下來就是八個字：傳宗接代、養兒防老。甚至放眼於當下社會，仍然會有為數不小的龐大群體，依舊在緊緊秉持著這個觀念。
可如今我們已經邁入了新時代，婚姻觀和生育觀也都伴隨著時代潮流而發生著改變。生孩子還是不是為了傳宗接代，這種觀點又是否值得被堅持，目前社會各界依舊輿論紛紛。
社會各界的輿論聲中，主要還是以“必須和自由”產生分歧：
一部分人認為，生孩子就是為了傳宗接代，如果不是傳宗接代的話，那麼人類又怎麼會得以繁衍下去，所以堅決不能拋下；
另一部分人認為，明明都已經是新時代了，為什麼現代人還要受傳宗接代的影響，是否生育、生育的目的是否是傳宗接代，這些都已不重要。
但其實仔細想想，我們可以比較中立地來拆解這個問題：夫妻選擇生育，除了傳宗接代之外，應該還是會有其它目的的吧？
如果僅僅是為了傳宗接代而生孩子的話，立足於人類繁衍這個大平臺來看，確實有些道理。畢竟人類社會存在上億年，如果沒有傳宗接代的話，人類以及人類社會怎麼會得以繁衍如此之久！
對此，陝西著名作家賈平凹直接表明立場：
“如果單純只是為延續香火和傳宗接代而大費周章（生孩子）的話，真的是毫無意義。”
這種話從賈平凹嘴裡說出來，勢必會有一定的道理，而且賈平凹此話，絕不能單純從字面意思上理解，其深層含義需要慢慢剝開。
（一）生男生女觀念厚重，現已男女平衡失調
賈平凹之所以會說“生孩子只是為了延續香火，沒有任何意義”，立足於現在男女平衡失調的現實，此話不假。
若干年以前的古代社會，大家可能很難想到“生男生女的天差地別”，只是讓現代人來想這個問題的話，可能大家會想的很簡單，不就是生個孩子嘛，有多難！
中國古代“重男輕女”的觀念十分厲害，由此才有了“女子無才便是德”、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的系列糟粕思想。
中國古代社會，乃至邁入近代社會，中國女性的地位遠遠不及中國男性。因為社會發展的動力來自於生產力和生產關係的變革，而在生產力和生產關係當中起主導地位和聯絡作用的便是勞動力，由此便穩固了男性的地位。
奴隸社會之前，從母系社會轉變為父系社會的那一刻開始，就已經註定了這種“男女地位不對等，男女平衡會失調”的結局。
現代醫療科技可以在孕婦懷孕數月之後，便可以提前監測到胎兒性別。如果盛產地家庭重男輕女觀念極為濃厚的話，那勢必極有可能會提前檢測胎兒性別，如果一旦判定為女嬰的話，那麼後果不堪設想。
諸如這種家庭，一半以上的人會選擇提前打掉，如此一來，小小的生命在臺中就死亡殆盡了。對母親而言，同樣也是一種身心上的巨大打擊。
如果要人工強制干預生男生女的話，那麼上面介紹的則是對“小家”的影響，除此之外，我們更能延伸到對國家的影響。可能一年兩年，乃至數十年，這種觀念對社會產生的影響都是微乎其微的。
但如果數幾十年乃至上百年的話，人們依舊秉持著重男輕女觀念來生育，那麼等待我們的將是：整個中國社會男女比例失調，一代又一代，代代如此。整個社會的男性只會越來越多，女性的數量代代都會縮水。
一邊是“通貨膨脹”，另一邊則是“通貨緊縮”，男女平衡的天平，其傾斜程度也會越來越大，等到一端開始“蜻蜓點水”般上下浮動的話，那麼請問：中國社會傳宗接代該怎麼進行下去？
畢竟，男人們太多，女人們太少。
當中人再考慮到“部分群體不想結婚”、“結婚不想生孩子”、“想要一生一世都丁克”等思想，那你還怎麼讓中國社會再繁衍下去？
（二）生育只為傳宗接代，必然害人不淺
我們如今不得不承認並面對一個現實：中國人口的生育率和增長率日趨低下。
導致這一現實的產生，無非就是人們生育觀的變化。而導致生育觀變化的因素，因為不同的群體遇到的問題不同，所以導致他們生育觀念產生變化的因素也不盡相同。
首先以農村入手，因為農村相較於繁華的都市而言，其生育觀念還是較為原始且落後的。農村地區可以說是我國整體經濟最薄弱的環節所在，而我們又不能脫離經濟點，畢竟人都要生存。
勞動力，在這個時候就顯得很重要了。農村和城市不同，如果沒有體力的話，那看起來簡直是多餘。
所以對於農村而言，體力似乎就可以約等於勞動力了。進而凹顯出部分農村人的生育觀：生男不生女。
不管是陳忠實先生在《白鹿原》中塑造的白嘉軒，還是莫言在《豐乳肥臀》中刻畫的官家婆婆，他們都是“生男不生女，生育只為傳宗接代”的典型代表。
賈平凹和他們不同，他的作品比較大膽，幾乎每本書都在抨擊糟粕的傳統文化。
對於傳宗接代這個話題，在賈平凹看來，如果夫妻雙方沒有特別要求的話，則就顯得沒有任何意義。
現如今，夫妻生育不能單看男方的需求，女方也有選擇權和決定權。如果依舊像傳統社會那樣，生男生女生幾個都是由夫家來把控，那未免對女方也太殘忍了。
生男生女都是寶，養兒可以防老，養女也可以防老。如果還是要以傳宗接代為最終目的來生育，那必然害人不淺。
作者寄語：
生兒育女本是人類的基本功能，而性別歧視和差異是古人遺留問題。
新時代新思想下，有人還是落後也可以理解。畢竟社會多樣化，誰也無法改變誰。
隨著時事的變遷，人總會有些變化。
人多隨主流，各人有各人的選擇，我們能做的，就是尊重別人的選擇。
最後說一句，父母在做任何決定之前，一定要想到這樣一點：
“腹中的胎兒是一條鮮活的生命，孩子是無辜的。”
