《鄭州姓氏志》：水磨五週周氏，北宋“父子三進士，兄弟同及第”
據南宋歷任吏部尚書、樞密使、左丞相，追贈太師周必大（1126～1204）《益國周文忠公全集》等史料可知，周家是世居鄭州管城的仕宦家族。周必大的祖父周詵中哲宗元符三年（1100）進士，伯父周利見、父親周利建，同登政和八年（1118）進士。
由於周氏世代仕宦，其姻親關係也很顯貴，周必大曾祖母郭氏出自名門，祖母李氏和張氏出身於河南濟源的官宦名族，伯母尚氏是世代居住在安陽的大族，母親王氏也出身世代官宦之家。這些對維持周氏家族的地位具有舉足輕重的作用。
北宋進士周利見的《金紫光祿公手記》記載，北宋時期周氏在鄭州人丁興旺
周必大的伯父北宋進士周利見（1100年鄭州進士）晚年，在南宋有《金紫光祿公手記》，回憶鄭州生活：“自遠祖以懋遷來於鄭，愛其田疇之美，遂徙居焉，宗族相從者源源不已，田園既富，故人亦謂之‘周村’，隸滎陽縣敦武鄉蘇村，去州三十五里許，地勢爽而平肆曼衍。”周家移墳至此，有百餘年。
“先祖雲：吾家之遠祖，亦不復能究，其遠近世次，意其為祖墳。五兄弟之族人，不知今尚無恙否也。其祖墳五兄弟雖支分派別，然先祖一行，名皆從水，如太保名澤，五主簿名浚，雜事名濟，先祖名洙。以此見服屬未遠也。”太保、主簿、雜事都是官職名稱，古代有功名者，多以官職名代稱名諱。
以下編者代為翻譯成白話文：“郎中（伯祖）的墳在諸墳最西，墳前有一寺，名無敕額。每年祭日，拜掃祭奠畢，和在鄉下居住的諸親友飲酒於寺中，天快黑了才喝醉而歸，騎著馬前後相連。今天追思那些歲月，悵然下淚。”
“曾祖
叫作
周定，以農桑起家，年五十而卒，其墳離其他墳的東面較遠，北面較近，有子九人。十六伯祖其長也。我的祖父在叔伯兄弟中排行第十七，名洙，字原魯，後改名秉彝，字德常，又名中大，晚年又改名衎，字行之。以讀書起家，未嘗一問財利。曾祖父去世後，祖父就遂遷居州城管城。宅基宏麗，產業皆富以。十八叔祖（不記名）有子，小六郎，名議；十九叔祖（不記名），有子，小五郎，名詳；二十一叔祖名浩、遷淮南；二十三叔祖名洵；二十四叔祖名淇，有子：十郎、十二郎；二十六叔祖名漣，有子二；三十叔祖名沔。”
文章記述：周利見的曾祖父，有兒子九人。因為年代久遠，周利見已經不能說清。祖父一代的名諱，只知道名字都以“三點水”為偏旁。其祖父在叔伯兄弟中排行第十七名，另外有第三十叔祖。可見，其家族之龐大。
到周利見的父親這一代，名字多以“言字旁”為名字，頗有講究。
滎陽縣敦武鄉蘇村指今滎陽市南周村和北周村
其中：“故人亦謂之‘周村’，隸滎陽縣敦武鄉蘇村，去州三十五里許，地勢爽而平肆曼衍。”
按照周利見所述方位，周村“去州三十五里許”，定位至今滎陽市
城關鄉的南周村和北周村。北宋滎陽縣周村後來分為
南周村和北周村，
今中原區西流湖辦事處大李村（西四環和中原西路交匯處東部）為北宋時期滎陽縣和鄭州的分界線。距離周村距離40裡左右，和周利見所述方位吻合，可見周利見所屬不虛。
北宋滅亡，周氏官僚南遷，大部分族人留在了鄭州
周利見的侄子周詵（1070～1128年）宣和七年（1125），調任吉州通判，帶全家去赴任。1127年，金軍滅北宋，遂定居廬陵（今江西省吉安縣永和鎮周家村）。
此時，周家在滎陽縣周村和管城縣（今鄭州市城區大部），周氏家族一部分南遷長江，一部分留居鄭州。修家譜時，家族成員相距千里，分屬南宋（1127年～1279年）和金國，戰爭頻繁，失去聯絡。周詵有子六個，孫輩眾多，其中有後來的南宋名相周必大，此支周氏自詡為南渡派，尊周詵為始祖，取偕同宋高宗從北南渡之意也。
1232年以後，蒙古窩闊臺在中原大括民，族人零落。
水磨週週氏，很可能就是滎陽縣周村周氏的後裔
周利見所述“
我的祖父在叔伯兄弟中排行第十七，名洙，字原魯，後改名秉彝，字德常。以讀書起家，未嘗一問財利。曾祖父去世後，祖父就遂遷居州城管城。宅基宏麗，產業皆富以。”
所謂產業，封建社會主要指購置土地，也就是說，周利見的祖父周洙在管城購置有很多土地。地在哪裡？很可能就是在本世紀初期拆遷的水磨五週。按照封建社會慣例，自己的土地，首先要交給自己的族人耕種管理。
水磨週週氏祠堂建於清乾隆三十年：據東周村《周氏建立祠堂碑》記載：明永樂四年，周龍、周虎兩兄弟由山西洪洞縣移民遷此，鄭州城東十五里古邲城下定居安家，繁衍生息，故名東周，也稱水磨周或水磨東周。
水磨五週之古城村古槐
近期，周氏續譜，修祠堂，家史工作做得有聲有色。卻將自己千年鄭州土著，東郊望族，修成明朝初年，山西洪洞縣移民了。很明顯，是清朝初年修譜，文獻盡失，不知道北宋周家在鄭州的光輝歷史，人云亦云了。
明朝《鄭州志》中，沒有永樂四年，洪洞縣往鄭州移民的記錄，也沒有其他時期洪洞縣移民的記錄，可見所謂鄭州洪洞縣移民，是無稽之談。
即便有，古邲城，是鄭州、中牟縣、原武縣（明朝弘治以前在黃河南岸）、新鄭縣中間的歷史名城，魚米之鄉，臨近州城，難道周圍的土著，不知道遷來居住？大家都空等著一個山西人，在明朝建立三十多年以後，來此開荒辦水磨發財嗎？而且來了不久就人丁興旺，財源滾滾。