夾銅錢的鎮墓券！四川彭州現“摸金校尉”同款羅盤

▲M1墓葬。

今天（26日），記者獲悉，成都文物考古研究院首次正式發掘出土華蓋宮文鎮墓券。地處四川彭州的青石村遺址儲存最好，出土遺物也最豐富。

宋代遺存中，共發現三座墓葬，時代均為北宋晚期至南宋早期。M1墓室填土中發現有武士俑殘片等，M2出土遺物有陶雞、鎮墓券、武士俑、龍形俑（也稱伏龍或者墓龍）、扇形湖州銘文鏡等。

據發掘現場負責人楊洋介紹，比較特別的是M1中部發現有兩方鎮墓券。上方鎮墓券，又稱華蓋宮文券或者堪輿羅經圖；下方鎮墓券可見八卦符號等。兩券之間壓有銅錢，有五銖、開元通寶（713-741）、乾元重寶（758-760）、鹹平元寶（998-1003）、金代正隆元寶（1156-1161，相當於南宋紹興年間）。

▲M1出土的上方鎮墓券。

▲M1出土的下方鎮墓券。

鎮墓券是鎮墓、辟邪的器物，保護墓主人不受侵擾以及後世子孫太平安康。在兩宋時期的四川地區比較流行，主要出土於墓室的正中、前部、底部。楊洋強調說：“兩方鎮墓券之間夾有銅錢，在西南地區尚屬首次。”

在華蓋宮文鎮墓券上，有清晰可見的八卦符號，共分為四層，與羅盤相似。從外往裡，分別是天地人鬼四路、二十八星宿、五星（五行）、二十四山。這些八卦符號反映出該鎮墓券與道教門派理氣派有關。據悉，理氣學派始於閩中，流傳於福建、浙江一帶。主要內容是五星八卦，羅盤是這一派的規矩。羅盤的層次最多可達二十四層。

▲此次考古發掘出土的銅錢、武士俑、龍形俑以及銅鏡。

楊洋解釋，宋代墓葬出土的鎮墓券和器物對於瞭解當時的葬風葬俗、隨葬品組合等提供了重要資訊。尤其是二十八宿鎮墓券的出土，對於研究彭州地區宋代道教遺存的分佈、理氣派的風水堪輿理論和形勢派的盛行地域範圍、中國傳統文化中的八卦、天干、地支、五行、二十四山、二十八宿、天地人鬼四路等有著重要意義。

不過，此次出土的墓葬曾受盜墓影響，因此，現場暫未發現人骨或更多可確定墓主人身份的陪葬品。

作者：本報記者 付鑫鑫

編輯製作：付鑫鑫