【廉政明德苑】本 | 任何時候,都不能忘了你是誰

【廉政明德苑】本 | 任何時候,都不能忘了你是誰

【廉政明德苑】本 | 任何時候,都不能忘了你是誰

《說文解字》:“木下曰本。從木,一在其下。”本者,木之根也。根者,木之所生者也;沒有根,木何以生長?根者,亦木之所名者也;是什麼根,就會成就什麼木!名分與本分,因此合而為一。

子曰:“君君、臣臣、父父、子子。”每一組字中,第一個字是名分,第二個字是本分。君君、臣臣是對“朝中”而言,父父、子子是對“家中”而言。這兩個層面上有了規矩,其他方方面面的規矩自然而然也就有了。於是,我們就可以沒完沒了地說下去:老師要有老師的樣子,學生要有學生的樣子;老闆要有老闆的樣子,夥計要有夥計的樣子。同樣,隊長要有隊長的樣子,隊員要有隊員的樣子;船長要有船長的樣子,船員要有船員的樣子。

這不是高標準,也不是嚴要求,只是最基本的常識。

長輩要有長輩的樣子,晚輩要有晚輩的樣子;大人要有大人的樣子,孩子要有孩子的樣子。同樣,男人要有男人的樣子,女人要有女人的樣子;主人要有主人的樣子,客人要有客人的樣子。任何時候,都不能忘了你是誰。

做飯要有做飯的樣子,吃飯要有吃飯的樣子;勞動要有勞動的樣子,睡覺要有睡覺的樣子。同樣,走步要有走步的樣子,跑步要有跑步的樣子;開車要有開車的樣子,開會要有開會的樣子。任何時候,都不能忘了你正在做什麼。

孔子說“食不語,寢不言”,又說“寢不屍,居不客”。有好事者,將一種叫做“觚”的酒杯子變了個樣子,孔子就驚呼:“觚不觚,觚哉!觚哉!”有名分就有本分,守其本才能惜其名,不忘其本才能不負其名。所以,碗要有碗的樣子,杯子要有杯子的樣子;水杯子要有水杯子的樣子,酒杯子要有酒杯子的樣子。同樣,畫要有畫的樣子,詩要有詩的樣子;舊體詩要有舊體詩的樣子,現代詩要有現代詩的樣子。

(尚之)

原標題:《【廉政明德苑】本 | 任何時候,都不能忘了你是誰》