古代午時三刻、秋後問斬道理究竟在哪兒？古人的智慧絕了

許多影視劇作品中，都會出現犯人，午時三刻秋後問斬的情節，而且這種規定儼然成了一種制度，從古代到今天，一直還在流傳，那麼問題來了，究竟為什麼要這麼做呢？

這種規定最早見於漢代時期，起初對犯人用姓，對於時間並沒有嚴格的規定，只要觸犯了法律，犯了重罪，犯人隨時都會被斬殺，以儆效尤，到了漢朝，文化漸漸趨於一統，國家歸於平靜，政令下達相比前朝更為通暢，國家有能力實行統一的法度。

那麼午時三刻大家都知道在中午，那麼具體是中午幾點呢？在古代“午”指的是中午11點到下午1點，三刻常常聽說，但卻沒有四刻、五刻等，這是因為古人為了更加精確度計時，用刻來記錄時間，午時分為“午初”和“午正”，即午初一刻、午初二刻、午初三刻；午正一刻、午正二刻、午正三刻。用更為準確的說法午時三刻應該稱之為“午初三刻”，時間大概就是11點45分到12點整，這時候執行死刑，古人認為人的影子最短，陰氣最弱，而且劊子手據說還會和閻王爺通氣，這點兒，陰間裡的鬼差上來也不會鬧太大亂子，而且犯人也不會化作厲鬼，死後找人尋仇。

那麼秋後問斬又是何道理呢？漢代始行天人合一的思想，講求順應天道，春夏萬物生髮，秋冬肅殺，天意是任德不任刑，所以應當春夏用賞，秋冬用刑，秋冬肅殺之氣已經到來，當順應天時，用盡百刑，方可順天行誅，而在唐宋時期，規定立春到秋分時節不得動用死刑，清朝對其規定更加細緻，重大犯罪之人，縱然是經過早朝審定之後，也要在秋後問斬，如此一來，秋後問斬被用於除下人外的所有犯罪之人。

縱然是犯罪之人，也要在合適的時機來處決，不得不佩服古人的智慧，這也是古人天人合一、人與自然協調思想的另外一種表現。

古代午時三刻、秋後問斬道理究竟在哪兒？古人的智慧絕了