世界上真的有佛嗎？如何才能見到佛？學佛者請謹慎對待這2個問題

種善因，得善果。點選

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世界上有佛嗎？很多對佛教接觸不深的人，都誤解了佛教，認為佛是一位類似“神”可以掌控人類命運的存在。這也使得很多的無神論者開始大肆喧叫著“佛在哪？你給我找出來”、“如果佛真的存在，為何不見他在人類受苦時現世救度？”當他們這麼說的時候，他們想看的那個“佛”是一定看不到的。那麼這世界上真的有佛嗎？如果有，又要不要見佛呢？

01

歷史中的佛

對歷史有些常識的人，都瞭解古印度曾經誕生過的一位偉大人物，釋迦牟尼佛。他在未出家成佛前，是一個小國的王子，俗名悉達多，享受著無盡的榮華富貴。但後來因為看到了人世間的“生、老、病、死”和“空、苦、無常”，認識到自己現在所擁有的財富、王權、美人、美食、甚至是自己的身體都會短暫綻放後消逝。

為了解脫這種痛苦，為了尋找生命的真諦悉達多王子，捨棄了世俗間的一切，開始了訪師尋道、修行解脫的過程，並在經歷了諸多的修行苦難後，終於在菩提樹下成就圓滿證得佛果，佛名釋迦牟尼，漢譯為釋迦族的聖人。所以“佛”可以說是代表了一種境界，而不是單指某一個人。

02

佛教中的佛

而在佛經中也提到了，在無始劫的時間中，有無數無量的眾生證得了佛果，擁有著各種佛名。宇宙中並不是只有一尊佛，而是有無數無量的佛。並且佛也都是眾生透過無始劫的修行而逐漸證得的道果，所以佛並不是“神”，而是已經透過修行達到佛果的人。

在佛教的精神中講到，人是未來佛，佛是過去人。一切眾生皆具有如來種性，只因妄想煩惱而不得證悟。又說即心是佛，是心作佛。所以從另一個層面來講，佛並不在外，而是在自性中，我們的自性本具有佛性。而人們修行的目的便是為了破除無明煩惱，開發自己的佛性。所以這個佛，是指的人本具有的佛性。

03

我們要不要見佛？

佛教的淨土宗中，告訴我們西方世界有一尊名為阿彌陀的佛，阿彌陀佛可以接引人們前往沒有苦難的極樂世界。有很多初學佛者在接觸到這個理念後，開始產生想見佛的執著想法和偏激的修行態度。這種行為和想法到底對不對呢？

印光大師說法，在我們沒有做到一心不亂之前，是千萬不要萌發見佛的想法的。如果能做到一心不亂，那麼心就會與道而合，心與佛而合，想見佛即刻可見，不見也完全沒有妨礙。但如何著急見佛，心念紛飛，定力散亂，要見佛的念頭牢固結於心中便會成為修行的大妨礙。

這種念頭時間久了，就會有冤親債主趁著你有這個急躁妄念的狀態時，現做佛身，企圖以報宿怨。而自己此時卻無正見，全身都是魔氣，一看到冤親債主化作的假佛，就會生歡喜。則此時魔就會入心腑，著魔發狂。即便有活 佛過來，也無法幫助到半分了。

只要能夠一心不亂，又何必要預先見到佛呢？當修行達到一心不亂後，自然就會了知善惡好壞。不見佛也可以在功夫上精進修持，即使見了佛也更加可以息心專修，一定不會有誤會的事情發生，只會使人更加的精進。

而世間不明白這個道理的人，稍微有一點修持，就懷著執著的期盼。我們打一個比方，就好比磨 境，鏡子上的塵垢盡除後，自然可以顯露出本來的光明來照耀天地。但如果不努力磨去鏡子表面的灰塵汙垢，有期盼它發光的心，也難以見的。如果此時真有光發生，那麼定是妖光，並非鏡子本身的光。而刻意求佛之人，就怕不善用自己的這顆心，走上歧途啊。

（文章部分靈感來自印光法師開示，圖片來自網路，若侵聯刪，感恩。）

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