司馬光5天廢除王安石15年變法，殊途同歸皆為大宋著想
王安石畫像
至和元年，司馬光和王安石是惺惺相惜的朋友，兩個人都是少年英才，那時意氣勃發，後來二人在文學成就上也難分高低，
但是在宋朝朝廷上，司馬光和王安石的狀態是你死我活，互相看不慣。
為什麼？文人相輕？還是其他什麼情況，其實這一切的開始，就在於歷史上爭議頗多的“王安石變法”。
王安石變法：有益於民，還是北宋滅亡的加速器？
宋神宗趙頊一心尋找積極的辦法，
希望改變宋朝由來已久的積貧積弱，而王安石剛好有改革的熱情和方略，
於是，王安石變法轟轟烈烈地開始了。
熙寧二年，宋神宗升王安石為參知政事，開始主持變法。
王安石變法
王安石變法目的是為了“富國強軍”，
內能改變貧弱，積累財富，外能對抗強敵，不至於丟失國土。
針對這兩個目標，他制定了保甲法、青苗法，募役法、市易法、保馬法、農田水利法、方田均稅法、裁兵法和針對太學、官員裁減的改革，改革的內容涉及經濟、軍事、政治、文化、水利等。
其中最重要、爭議最大的就是青苗法。
青苗法，取名自“青黃不接”在每年二月、五月時，農戶家沒有剩餘的糧食，而離豐收還有一段時間。
王安石認為，由官府給農民貸款、貸糧的，等到夏秋糧食下來，再還給官府。
王安石畫像
此法是司馬光和王安石決裂的關鍵，也是史學家沒有對錯定論的一項措施。
在改革之初，司馬光甚至是支援王安石變法的，不僅如此，還勸導反對的保守派，
但是當青苗法一出，司馬光就堅決反對這個政策，認為此舉其實是不能夠真正為民謀福利，而且會使得手下的官員，徇私枉法，剋扣糧食，造成農民生活更加困苦。
但是宋神宗沒有聽他的建議，司馬光因此被貶在洛陽待了十五年，不問政事，同時被貶的還有蘇軾、蘇轍。
《資治通鑑》
從此，昔日好友變成了政敵，二人水火不容。王安石堅持變法，司馬光一心修《資治通鑑》。元豐八年，宋神宗去世，宋哲宗繼位，
高太后召回反變法的司馬光，司馬光任職後，將王安石變法一一革除。
司馬光堅決反對王安石變法
司馬光對王安石的變法痛恨到一定的程度，在王安石實行變法的十五年，在洛陽專心修書，不問政事。元祐初年，
司馬光重新回到朝堂，將王安石變法的內容全部廢除，史稱"元祐更化"。
當時知開封府的蔡京聽司馬光的命令，僅僅用了五天就將王安石的改革全部廢除。
司馬光畫像
王安石衝破阻礙辛辛苦苦15年的變法，僅僅用了5天就被廢除的乾乾淨淨。
往後幾年，司馬光在高太后的支援下，逐漸清理了改革黨和全國各地的變法事宜，也因此他被認定是守舊派。
實際上，
並非如此，司馬光最早的時候，依舊是個開明的保守派，他是贊成改革的。
他幼年跟隨父親遊歷過各個縣城，見過鄉下農戶過得悽慘的日子，知道稼的艱辛，他並不是個只知道舞文弄墨的文人。
高太后影視劇形象
然而，王安石的變法，弊端太多，他看在眼裡，他知道青苗法制定後，
一些官員會逼迫農戶貸糧、貸款，等到秋天的時候，要還的糧食和錢財翻了一倍，
農民的生活更加困苦。有些無良的官員，甚至拿劣等的種子，來換農戶秋收的新糧，農戶拿不出來，最後還是要用土地抵押。而保甲法的實施，讓一部分人為了不被選中當保丁，自斷手腕，司馬光知王安石根本沒有解決本質的問題，反而使得民不聊生。
司馬光畫像
司馬光心裡苦，王安石又何嘗不是，他在向全國推廣青苗法的時候，在自己曾經管轄的縣區試驗過，效果極好，怎麼全國推廣就成了弊端？
司馬光和王安石都忘記一件事，
"普天之下，莫非王土"最大的地主就是皇帝，
他們的時代只要依舊是封建土地所有制，關於土地改良的實施就不能很好地完成。
並且宋朝資訊的傳輸速度有限，一些百姓或者官員，根本不瞭解改革的真正意圖，
所以出現一些官員濫用職權，搜刮百姓，而這些貪汙之法，又歸到王安石頭上，
王安石心裡難過啊！但是為了宋朝的發展，頂著巨大的壓力，將改革進行到底。
王安石變法
而司馬光在洛陽的十五年裡，心中的積怨，漸漸變了樣，他忘記了王安石變法也是為了國家的發展，從而將怨氣全部歸到了王安石身上。司馬光不滿王安石日久。實際上，宋神宗確實也有錯。
積貧積弱的大宋朝，最後的機會已經失去。
宋朝重文輕武，源於宋太祖趙匡胤。
趙匡胤陳橋兵變，靠的就是手中的兵權，所以他極度擔心這樣的事情發生在宋朝，這就導致宋朝的軍隊被設定了一系列冗雜的職位，
一個職位有很多人任職，又有人監督這些任職的，
而且對內嚴密，對外無力。
這樣產生兩個弊端官員多導致“冗官”；軍隊武力低，卻要養著導致“冗兵”。而養著多餘的官員和士兵的錢，佔了國庫的大部分收入，產生了冗費。
"三冗"之後加上土地兼併，宋朝明面是祥和一片，實際上只剩下一個空殼子。
宋神宗和王安石深知這一點。
宋神宗
所以在王安石的改革中，裁減官員，節儉軍費，減少土地兼併，都是有針對性的，而且取得了一定的成效。
甚至依靠這些改革取得了和吐蕃作戰的勝利，收復河、洮、岷等五州，拓地兩千餘里。
王安石變法並非一無是處。
而王安石變法之所以失敗，收到那麼多的不滿，很大的原因是因為宋神宗的態度。宋神宗作為皇帝，不能處理好改革派和反改革派的意見，過於極端。若是能圓融兩派的意見，“熙寧改革”尚有餘地。
而且對王安石不能堅定態度，時而支援，時而反對，也使得反對派看到有機可乘。
宋朝沒有社會土壤可以支援王安石的變法，甚至有人說北宋的滅亡和王安石有莫大的關係。
可司馬光又何嘗不是將把已收復的安疆、葭蘆、浮圖、米脂四寨割讓給西夏，
無論如何割地賠款都是大錯，不可原諒。
司馬光畫像
對於王安石變法，從古到今一直有爭議，史學家也沒有個定論，在林語堂寫的《蘇東坡》中，甚至可以說將王安石描寫成一個不折不扣的政治投機者。
而實際上，王安石和司馬光都是為了朝代盡心的官員，只是兩個政見不合，
又沒有觸及到社會的根本弊端，故而失敗了。
實際上，王安石盡力一搏，去做了，從歷史看是一個進步，一種掙扎。