“公弋取彼在穴”裡面有個隱語，不懂《詩經》還真猜不到！
上回說到，“公用射隼於高墉之上”這句爻辭，其實是《周易》作者玩的一個諧音梗。
在《周易》中，有另外一個句子與之高度相似，同樣也是作者玩的諧音梗。
這個句子，就是《小過》卦的“
公弋取彼在穴
”。
不妨細品。
一、又見此“公”
《小過》六五爻曰：
密雲不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
句子裡面再次出現了“公”。
我們說過，這位公，不是周公，不是召公，也不是任何一個特定的王公。
它純粹就是對於公平和公正的隱喻。
“公用射隼於高墉之上”的意思就是說，要想達到公平公正，就要透過自謙自損的方法，達到“無成有終”的目的。
同樣，《小過》裡的“弋取彼在穴”這句話，就是達到“公”的方法。
這個方法是什麼？
接著往下看。
二、又一個諧音梗
如果說，《解》卦的諧音梗是用“隼”來隱喻“損”，用“高墉”來隱喻很高的成就。
那麼，《小過》裡的諧音梗就是這個“弋”字。
它實際上就是“抑”的諧音。
“弋”和“抑”，不僅在今天是同音字，兩千五百年前也是諧音字。
“弋”的上古音，王力歸為餘母職部，黃侃歸為影母德部。
“抑”的上古音，王力歸為影母職部，黃侃還是歸為影母德部。
不論是哪一家的說法，我們也能看出，“弋”和“抑”這兩個字的讀音即使不完全相同，也是極其相近的。
“抑”，就是“損”的同義詞。
也就是說，不論是“射隼”或者是“弋”，實際上都是在隱喻透過自我損抑來達到公正公平、無過無不及的中庸之德，與卦名“小過”形成完美的呼應。
有超過，則抑（弋）之。
何等巧妙的譬喻！
三、又一個諧音梗
你以為這就完了？
太天真。
事實上，這句子裡面還有一個諧音梗！
就是“皮”。
沒錯，通行本里面的“彼”字，在帛書本和竹書中都是寫作“皮”。
它實際上隱喻的是“儀”。
這是一個高階梗，取材於《詩經》：
相鼠有皮，人而無儀。
古人習慣用皮來比喻禮儀，至今如此。
人人都有臉皮，連老鼠都要臉，身為人類，身為君子，怎麼可以不要臉皮，不懂禮儀呢？
透過“弋”的手段來取得“皮”，實際上隱喻的是用謙“抑”的方式來遵守禮“儀”。
接下來的“在穴”，則是另外一個譬喻。
如果說，“高墉之上”隱喻的是很高的成就，那麼“穴”隱喻的則是很卑微的姿態。
這也是謙抑的形象比喻。
謙虛是一種美德
