百年前，一位法國人拍下了清朝的真實生活，別再被電視劇給騙了

中國的最後一個封建王朝——清朝，一向以長袍馬褂、細長辮子的形象出現在世人面前的清廷人，過著究竟是什麼樣子的生活呢？儘管其後期腐朽不堪、百姓怨聲載道，社會動盪、風雨飄零，但是不能磨滅的是，曾經的清朝，還是出現過一段相對詼諧的盛世的。比如大多數人都瞭解的康乾盛世，屬實是一片欣欣向榮的好景觀。

那麼，現實中的清朝人民的生活，是不是真的如我們想象中的那樣，末期過著凋零困苦的日子，而前期則是享受著無比繁榮的盛世？影視作品中的清朝，無論是什麼事情，統治者都過著相當奢侈萎靡的日子，滿桌子的

珍饈

，統治者也只是輕微地動動筷子，然後

棄

去。優渥的生活可以說是世間少見，集齊了所有資源，享受著神仙也許都無法過的日子。

有一個法國人曾經來到中國遊歷，他透過手上的照相機，記錄下了清廷人民生活的一幕幕場景，這對於我們來說，無疑是最好的參考資料。從照片中可以發現，現實中清廷人的生活，遠遠不如我們所想象中的那樣。

偷樑換柱

滿族人攻下明朝，入主中原，建立了最後一個封建王朝。那時候內憂外患的明朝處於一個相當焦急的狀態，也正是趁著明朝國力空虛，滿人成功入關，闖出了自己的一片天地。清朝建立了之後，隨之而來的便是一部部嚴苛的律法。

其中我們最熟悉的，清廷男人的細長辮子，便是這律法中所規定的一道指令。

男人們需要剔除頭部前半部分的頭髮，餘下的毛髮

編制

成一條辮子，並且需要定期打理。這道法令自然是引起了不少的反抗，許多人也因此而命喪黃泉。

除此之外，大興文字獄，也是一個典型的現象。透過文學作品來束縛人們，嚴格要求其中的用字編排，牢牢地規範住了人們的內心。這當然也導致了不少人丟了性命，也許是故意為之，也許是無心之過，最後都落下了誅幾族的悲哀下場。

這片廣闊的中華大地上，戰火是常常光臨的事物，一次又一次地改朝換代，充滿了征服與被征服。當然，武力上的強大可以實現表面上的征服，而文化上的強大，才能實現內裡的征服。

漢文化源遠流長，大致就是這片土地上最為先進、最為優秀的精華部分，幾乎任何一個外來入侵的少數民族國家，最終也都被漢文化所征服所同化。

這文字獄，便是清朝統治者用來摧殘中華文化的招式，狠狠地改變了文化格局。還有其他的文明禮節，也被盡數修改了。原先對公主皇帝的稱呼方式，被頂替為格格、皇阿瑪等等滿族語言；漢服也被滿族的旗裝所代替，這才有了電視劇中獨特的清朝服飾。可以說清朝統治者為了鞏固自己的統治，煞費苦心。

畸形社會

馬可波羅筆下的中國，遍地黃金、人民生活富足，儼然成為了西方人眼中的烏托邦。而這滿地黃金，雖說帶有誇張的氣息，但再將時間往前推移，宋明時期的中國，不只是一片欣欣向榮、國富民安的景象嗎？那時候百姓們的生活，絕對是不差的，畢竟國家足夠富足。

這位法國人名叫阿爾伯特·卡恩，不遠萬里來到中國，恰逢動盪不安的清朝末年。

他拿起相機，記錄下了一幀幀真實客觀的生活場景，便利了我們的研究考察。那麼我們的祖先們，究竟過的是什麼樣的生活?

和許多西方人一樣，讀過馬可波羅的遊記之後，心中對中國這個神秘的東方大國產生了無限的美好遐想。鴉片戰爭之後，中國的國門洞開，阿爾伯特也因此得到了前來中國拜訪的機會。可是那個時候的中國，哪裡是他想象中的那樣，清朝晚期，呈現出來的是一片狼藉。阿爾伯特對此大跌眼鏡，這片東方大地，處處哀嚎，處處破敗，絲毫沒有遊記中富饒美麗的半點影子。

生活在這片土地上的中國人，一個個表情呆滯、面容憔悴，他們整日為這生活奔波勞苦，脊背早已被生活的重擔所壓垮。阿爾伯特眼前的中國人，像極了一

俱

俱行屍走肉，沒有半點生機。國人們骨瘦如柴，形影憔悴，哪裡有大國人民應有的氣勢？