歐陽修用一首詩,完美詮釋了人生境界,讀完後整個人都通透了

詩詞有約,一號詩巷歡迎各位的到來。

“人生就是一場修行”“人間多苦難”,如果沒有一份樂觀、淡泊的情懷,或許人生中的苦難就會被放大,而我們也就自然不能體會到生命的真正意義。

這樣的道理,早就被古人予以總結和詮釋。

李白曰:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人;劉禹錫曰:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝;蘇軾曰:竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。……這樣的詩句就如一束束燈光,能夠讓人於茫茫俗世中看到希望。

歐陽修用一首詩,完美詮釋了人生境界,讀完後整個人都通透了

撫慰人心的古詩詞,若細細論來,的確很多。那麼在本期,我們不妨一起來欣賞一首歐陽修的詩作,此詩用56個字完美詮釋了至高的人生境界,讀完後直覺整個身心都通透了。

懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲

宋·歐陽修

繞郭雲煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩。

霜林落後山爭出,野菊開時酒正濃。

解帶西風飄畫角,倚欄斜日照青松。

會須乘醉攜佳客,踏雪來看群玉峰。

這首詩寫於歐陽修被貶滁州期間。因為在年輕的時候,歐陽修曾和友人們一起遊覽過洛陽,曾經的壯遊給他留下了深刻的印象,所以當歐陽在滁州登上懷嵩樓的時候,不免生髮感慨,乃作詩以寄興。

“懷嵩樓”是唐代的名相李德裕所建。之所以要建這座樓,主要是因為李德裕曾被貶至滁州,一直將洛陽視為第二故鄉的他,對嵩洛格外思念。本著這段情感,李德裕修建了懷嵩樓。

歐陽修用一首詩,完美詮釋了人生境界,讀完後整個人都通透了

詩在首聯中點題、懷人:繞郭雲煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩;雲煙繞著城郭,先賢曾在此處修建樓臺以懷念嵩洛。“繞”“匝”“幾重”幾個詞充分刻畫出了雲煙縹緲、來去不定的情景,也從側面道出了懷嵩樓至高的地理位置。

後面一句直接點出人物,將人物與樓臺聯絡起來。而作者之所要將“昔人”李德裕拉來入詩,不僅僅是因為他是懷嵩樓的修建者,更是因為自己與李德裕有著同樣的人生遭遇,以及對嵩洛有著同樣的情感。

就如黃庭堅和秦觀之間一樣,黃被貶,處於在人生低谷期的他,也不免道出了“少遊醉臥古藤下,誰與愁眉唱一杯。”的心聲。

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一寫風景,一拉人物,二者結合,詩味的濃郁感也就出來了。

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作者登上懷嵩樓,當然會看到更加具體的景色,而這些在接下來的頷聯中就有詳細的涉及:霜林落後山爭出,野菊開時酒正濃;秋深霜降,木葉飄零,所以山的輪廓也便顯現出來。野菊花爭相開放,此時正適合飲酒抒興。

在首聯中,因為有“弔古”之向,所以我們能夠明顯感受到幾分滄桑與傷感的韻味。但是這裡的頷聯卻反而顯得比較恬淡自然,又讓人從首聯的低沉情緒中走了出來。

作者沒有繼續圍繞自己的遭遇去“吐槽”,他登高望遠,一心在享受風景的美妙。“霜林”“山”“野菊”“酒”妥當搭配,構成了一幅色彩淡雅、意境古樸的深秋圖。

一個“爭”字將山活化,頗為有神;一個“濃”字又將酒美化,頗見韻味,彰顯了作者的匠心所在。

歐陽修用一首詩,完美詮釋了人生境界,讀完後整個人都通透了

頸聯在優美中自帶幾分鏗鏘之力:解帶西風飄畫角,倚欄斜日照青松;在秋風款款下寬衣解帶,享受這難得的涼爽,畫角的聲音不時從遠處傳來。依著欄杆,看那斜陽映照著挺拔的青松。

情語總是承載於景語中,頸聯從聽覺與視覺兩個角度出發,寫出了景色之勝。前一句用“解帶”二字將作者灑脫的形象與開闊的胸襟予以體現。讀這一句,讓人不禁想起了詩佛王維筆下“松風吹解帶”的疏放情景。二者雖不同時、不同境,但那份怡然自得的心境卻是可通的。

後一句借“青松”這一物象,在突出畫面立體感的同時,也把作者頑強不屈的意志體現出來。從寫法而言,此處也可以看作是運用了“託物言志”的寫作手法。

“會須乘醉攜佳客,踏雪來看群玉峰”;看過風景,聯想自生,尾聯屬於虛寫。這裡風景如此迷人,一定會引來更多的佳客,在冬日踏著白雪來欣賞無瑕的世界。

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作者在最後一聯中,道出了自己的美好願望。他由眼前的秋景聯想到了冬日的雪景;欣賞了秋景的壯麗,他更期待去欣賞冬景的冰清玉潔。並且,不光如此,作者還希望這樣的風景能夠被更多的人看到。

作者的表達樸素而又真誠,很符合常人的心理。比如,我們總想把自己看到的、希望看到的美好事物與人分享,從而放大它的美,讓它的美感染更多的人。

當然,透過“群玉峰”三個字,我們也又一次看到了作者那顆不曾屈服、不受汙染的高潔詩心。

詩以這樣的語言收篇,不但昇華了情感,更是激發了讀者的想象力,真叫個“韻味無窮”。

歐陽修用一首詩,完美詮釋了人生境界,讀完後整個人都通透了

歐陽修的這首詩,一掃“貶謫”詩作之消沉韻味,寫出了優美且大氣的意境與至高的人生境界,讀完後,整個身心都通透了。

款款秋風催菊酒,斜陽影裡坐推杯;各位看官,對於歐陽修的這首詩,你認為寫得如何?歡迎在評論區簡說一二。