“享太廟”只是一個榮譽稱號，但仍有很多人為之奮鬥

歷史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的。——喬萬尼奧裡（意）

文章分類|歷史奇文

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很多人都知道共享太廟是一種至高無上的榮譽，但究竟是一種什麼樣的榮譽，會給後代帶來什麼樣的利益，卻不是很清楚。今天，我們就來具體談談“共享太廟”這件事。

太廟是皇帝的祠堂，也就是皇帝的祖廟，其實這個廟出現的很早，各個朝代叫的都不一樣，夏朝稱為"天下室"，商朝叫"重屋"，周朝叫"明堂"，從秦漢開始叫"太廟"，中國曆朝歷代都強調以孝治天下，所以太廟是一個非常重要的地方

。下面我們就以明清兩代的太廟為例，談談太廟的至高榮譽。

去過故宮的朋友一定見過這座南北長475米、東西寬294米的太廟

。長方形大殿位於紫禁城的中軸線上。明成帝朱棣於永樂十八年（1420年）所建。太廟所有宮殿佔地200畝。裝修極其豪華。殿外三重平臺由漢白玉石柱圍成。殿內橫樑為沉香木。剩下的是金榆樹，天花板和四根柱子上，都貼著紅色的金葉子。

太廟前殿

不過，我們現在看到的太廟前殿，已經不是永樂年間的了。嘉靖二十年（1541年）遭雷擊全毀。花了4年時間才恢復原狀。

在李自成攻陷北京、清兵入關期間，混亂無序，破壞相當嚴重

。不過，主體結構還在。在順治年間修葺完成。“太廟”二字上方懸掛著一幅滿文與漢文對照圖。

正殿兩側配殿15間，東側配殿供奉歷代有功的皇族神靈，西側配殿供奉各異姓有功的神靈，不是任何皇親國戚和肱骨大臣都能進入配殿享受皇家香火的，一般皇親國戚都不行，必須是至親或在國中有大功的皇帝才能進入東殿，而在國中有大功的異姓大臣，經過皇帝的特許，死後才能進入西殿，這叫分享殿。

清朝時期，東配殿只供奉14人，我們熟悉的有代善、多爾袞、多多、浩哥、銀香、僧格林沁、奕祺等。

西配殿供奉楊古麗、費英東、鄂義度、鄂爾泰、張廷玉、阿桂、福康安、賀麟等13人

。十三人中，一位是超男，兩位是一等大臣，一位是一等大臣，兩位是一等男，其餘的是太子太傅、太子太保、大學士，都是朝廷的肱股大臣。

太廟

那麼享受太廟是一種什麼樣的榮譽，又有什麼用呢？

首先，廟堂是配不上爵位的，不能世襲，不能繼承，說白了是一種榮譽，也是一種比較虛的榮譽，卻享受著皇家的香火，這就足以讓後人感到很榮幸了。

第二，共享宗廟的後代也沒有什麼“特權”，比如唯一共享宗廟的漢臣張廷玉，他的四個兒子張若奎、張若艾、張若誠、張榮廷依然要參加科舉考試，和全國的學子一起同場競技，但是，一不小心沾了父親的光應該還是有的，當時張廷玉的兒子在張廷玉的驚嚇之下，她急忙向雍正帝要求降職。

第三，享廟不是大王的鐵帽子，不要，還得搬出來，比如和慎的哥哥賀麟，跟阿桂的官，跟福康安的仗，也是跟兩個人一起享廟，最後，哥哥和隗囂落馬，嘉慶帝把賀麟的紀念碑從廟裡拉走了，而家族的祠堂也被毀了，剝奪了和麟的兒子馮紳應該改的第三個輕車姓氏。

賀麟也成為唯一一位被搬出太廟的朝臣

。

牛虎路和林

既然享受太廟沒有真金白銀的福利，為什麼還要爭取呢？

物以稀為貴，清朝276年，這麼多人，皇室貴族、王公大臣數不勝數，只有27人獲此殊榮，這比雙色球最高獎的難度要大得多。

對於大臣們來說，配殿是一種很大的恩賜，每年農曆的正月初一，配殿裡面所有的牌位都要舉行享殿，皇帝要親自前來朝拜，這叫享祭

。遇到國家大事，如皇帝登基、大婚、任命皇后等，皇帝都要到太廟的寢宮朝拜，這叫高吉。最重要的祭祀是每年農曆除夕前一天最大的祭祀，這叫祭祀。

在封建時代，講究三綱五常，大臣們隨時都要向君王頂禮膜拜，但如果到了太廟，這就顛倒過來了，皇帝要拜大臣，對於一輩子向皇帝頂禮膜拜的大臣們來說，這是多大的榮耀啊！因此，張廷玉多次提醒清高宗，在色宗之前說讓他享受太廟也就不難理解了。

張婷玉

張廷玉先後侍奉過聖祖、世宗、高宗三位皇帝，比起開創“六尺巷”、文光殿大學士兼禮部尚書的父親張英，名聲更勝一籌。張廷玉思維敏捷，雍正帝話音一落，張廷玉就能擬出詔書，非常符合雍正帝的想法。

他先後擔任過禮部侍郎、庫部侍郎、第一軍機大臣等職，達到了漢族大臣所能晉升的最高職位，是整個清朝最成功的一位

。有一次，雍正帝突然要賞賜張廷玉兩萬兩銀子。“你不是部長中最有權力的，”他動情地說。“別謙虛了。”。

雍正十三年（1735年），世宗病危，臨死前，張廷玉與雲祿、鄂爾泰擔任顧命大臣，遺詔張廷玉與太廟。

乾隆皇帝繼續重用張廷玉，但77歲的張廷玉已經感到力不從心，提出要回老家，乾隆皇帝說，你是三朝元老，將來要享受太廟，怎麼能回到舊園呢？張廷玉想退休，但乾隆皇帝並不高興。

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後來孝賢皇后去世，張廷玉因安排失當被罰一年，打破了他長達47年逍遙法外的歷史，這讓他惶恐不安，老得更快。乾隆皇帝動了惻隱之心，特准他退休。

沒想到張廷玉不斷告訴乾隆皇帝，還是暗示他要分享太廟的東西，這激怒了高宗

。最終，張廷玉弄巧成拙，被“斬伯爵以示懲戒”，取消太廟資格，回家養老，王禹敦被免職。結果一輩子的付出付諸東流，臨走時，大臣們不敢送行。

沒過多久，張廷玉的子女、親家四川學政朱權因貪汙被捕，乾隆皇帝收回了三朝皇帝給張廷玉的全部賞賜。幸運的是，張廷玉一生清白，搜查其住宅時沒有發現其他可疑物品，但張家深受打擊，名譽掃地。

回國5年後，張廷玉去世，享年83歲，訊息傳來，乾隆皇帝念在張廷玉一生為清朝奉獻了50多年，也恢復了張廷玉享受太廟的資格。

由此可見，共享宗廟對於一個大臣來說是多麼重要，尤其是漢臣，這份榮譽更是難得，張廷玉用了50多年的努力才得到這份賞賜，險些失之交臂，併為此付出了沉重的代價，可見漢臣在清朝地位之低下，最後，乾隆皇帝恢復了張廷玉共享宗廟的資格，雖然是皇帝的遺詔，君臣之間的感情，更多的考慮應該是贏得韓相的芳心。

這裡是《初九筆記》，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。

歷史家的任務在於區別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德（德）