揭開《西遊記》中沙僧的秘密，解開三界迷案！
關於西遊記，很多人都耳熟能詳，甚至有些人還可以倒敘而流。
但是，若要說起西遊記中最神秘的人物角色，會是誰？我相信，很多人都會指認為是能避開如來耳目，躲在如來眼皮底下開場說教的孫悟空授業恩師、斜月三星洞裡的主人—菩提老祖。
說起菩提老祖，不得不說確實是一個神秘人物。能在如來佛祖的靈山下開場授徒說教，瞞過如來佛祖和一切神佛的法眼，又沒人能知道他的底細和背景。
單就這點，就神秘異常。
他不但能未卜先知老猴的出身來歷，安排好樵夫去引路，還能知道老猴會竄出捅天大禍，警告老猴：任他今後無論怎麼惹禍，都不能提到他來。
確實正如菩提老祖所看到的，老猴是數次上天入地、翻山倒海，鬧騰得就是玉帝也是心緒不寧，天無寧日，地無靜時。這是不是很讓人意外？
不僅如此，諸天神佛大聖大賢，竟然沒人能看出老猴的武功路子和師承出來，簡直就是太逆天了！三界之中，誰具備有這種神通呢？隱藏起身份就不錯了，還能隱藏起自己的武功和心法傳承。
自老猴出道，到整個西遊記歷經九九八十一難返回唐土。其間有多少神佛、妖魔，有多少賢聖隱神，竟沒有一人知道老猴的師承來歷，沒有人知道菩提老祖的存在。
就算是三界之主的玉帝，道家老祖老子，中天教主如來佛祖，還是天地同壽的地仙祖師鎮元子，都無一知曉。
簡直就是bug的存在！
我甚至懷疑：那個設在靈山腳下的“斜月三星洞”道場，根本就是菩提祖師專為老猴設在那裡的，是專為老猴量身定做開設的道場，是一個開闢在靈山腳下的一個虛擬世界或者是空間。
或者，根本就是侵入如來佛祖心靈世界中一個連佛祖自己都不知道的空間點。
這個空間點，積聚了佛祖的佛學知慧和前期道教智慧，是老子道識和佛識的幻身！
我在前文中，甚至直認老祖就是老子道的化身！
現在再一再探究之，也只有唯此方是。
要不，很難講得遍通說得明白，這麼一個神通廣大的老祖，教出來的那麼多徒弟，除了老猴，就再無見其名者！竟然可以這麼隱瞞住三界各色神佛妖魔。
要不，也很難解釋得通當老猴返回去時，竟然尋不到任何蹤跡！真的說不通，這一切的一切，在尋絲覓跡做出較為合理的判斷的同時，只能讓人更加感到老祖的神秘莫測！
也正是有這樣的一個師傅，才可以在短時間內教化出一個鬧翻三界的老猴出來。
憑藉自己“從心而發的道法雖不多，卻鬧亂南神貫北和，憑藉一棒施寶劍，驚服三界神佛魔！”的壯舉。
從公心論，老猴是不知道的！如果那樣的一個天庭都可以不服，那要是換作時下的三界，那請問老猴還能坐得住嗎？
但是，老祖的神秘並不意外，是他具有通天絕地的神通，有能力把自己隱藏起來。
假如一個妖怪能做到如此，讓人猜測不斷，那絕對是一個不亞於老祖的神秘人物。
這個人物不是別人，就是取經隊伍中的沙僧沙和尚。當然真是整個西遊記系列中要比之菩提老祖還更要神秘的人物角色。
在整個取經隊伍五人中，除了沙悟靜之外，其餘四人的原身都可以說是交代得極其明瞭。
就是那隻頂數的白馬，原身及其來歷也是一清二楚。
唐三藏是如來佛祖的二弟子，是一隻在聽佛祖講經時分心被貶落凡間的金蟬子；老猴孫悟空是一隻天產石猴；豬八戒天蓬元帥前身是一隻野豬精；頂數的白馬是西海龍王三太子……
唯獨沙僧，卻被包藏了起來，諱深莫測，難探根源。關於沙僧的元身，在網上掀起了層層巨浪，什麼猜測都有。
而相對較為有意思的一個形象，就是認為沙僧的元身是一條黽龍，簡白點說就是一條鱷魚精。
但是我認為黽龍的說法也並不合理。
在前文中我曾揭認為：沙僧的元身，實際上是一隻蛤蟆精，是一隻蟾宮的化身蛤蟆。
我得出這樣的結論，不是胡猜，或者是為博流量博人眼球和譁眾取寵的言論，更不是信口胡謅之語。
是經歷過一番子翻箱倒櫃尋經覓文得出的科學結論。
從沙僧的工作玉帝捲簾大將，到他的武器降妖杖的淵源，再到他身形貌聲音的描述，以及他被貶後所能生存的環境……
所有這些跡象，告訴我們，都指向一種結果——蛤蟆精。
這個結果這個元身可能有些人會接受不了，但很遺憾，這應該是事實。
不信，我們可以一步步簡單地再看一遍：
第一，你說捲簾是什麼？蛤蟆那舌頭像不像是捲簾用的？
第二，沙僧替玉帝卷的簾是什麼簾？這個也得弄清楚。
其實就是“天簾”，是“日幕”和“夜幕”，是主宰三界中白天和夜晚的分界線。把“簾子”放下去，天黑；把“簾子”捲上來，天亮。
這才是沙僧的日常工作，才不枉於大將的稱號，並不是普通的一個侍衛。
而月亮的升落，不正是預示著晝夜的更替嗎？
第三，月亮在古代叫什麼？叫蟾宮，蟾即是蛤蟆！古代傳說中的蟾宮不是一隻玉兔在搗藥，而是一隻蟾蜍，一隻大蛤蟆在天上。這樣說來，是不是蟾蜍在分日夜，是不是他在幹著分日分夜的“捲簾”工作？
不可否認，對頭的是吧！
第四，他的武器是什麼？是不是一根梭羅派的降妖杖？一根像擀麵棒的降妖杖，其實更像是一根搗藥杵。
也因此有妖精說沙僧拿著那把降妖杖，像是一個“藥博士”！
第五，降妖杖出自哪裡？是不是出自月宮中那一顆桂樹，經吳剛砍伐，魯班製作而成？我們再來看看蛤蟆的爪子，是不是像極了一根一頭大的降妖杖？像吧！
第六，關於沙僧形貌的描述，大家不妨去細看看，是不是很切合一隻老蛤蟆精？
書中描述他的叫聲如老龍，你說這不正是像牛叫的蛤蟆聲嗎？
鱷魚肯定不會有這叫聲！
有人說沙僧頭上的紅髮，我說，你不覺得那是蟾酥的對映嗎？是不是很像？
第七，沙僧因為在番桃會上失手打破玉帝的琉璃才被貶。
你知道月宮又叫琉璃宮嗎？琉璃盞也只有月宮才有。沙僧打破琉璃盞，那有可能意味著對琉璃宮的損毀，所以眾神仙才會大驚失色，玉帝才會大怒。
並在貶掉沙僧到流沙後，還一再讓他承受飛劍穿身之苦！
當然，這裡面是另有陰謀的！
第八，沙僧被直接貶到流沙河底，那麼你認為什麼動物可以在滿是水和著流沙的河中生存？
據我查究，能夠在流沙和水中生活的動物只有一種，那就是蛤蟆。
只有蛤蟆能夠有既能在水中、又能夠在沙漠中生存的能力。
烏巢禪師口中的沙流怪，應該就是蛤蟆的別稱，只是後來失傳了。因為只有蛤蟆才可以對“沙流怪”這個名稱當之無愧。
綜上一系列所分析，我再次認為我前文中所論定的、關於揭示沙僧元身是一隻來自於月宮的蛤蟆精的決論，是絕對正確的。也是經得住推敲和考驗的。
只要你能用心去思量，絕對會愰然大悟：
沙僧的元身，確實正如如月園所考究的那樣，是一隻“蛤蟆精”！
要是有興趣，可以去搜尋我之前寫的文章，相對比較細化。
如同好友友有不同觀點，歡迎留言爭論！
