“三生萬物，逢七必變”是什麼意思？“七”的奧秘有哪些？

“三生萬物”，就是來自《道德經》第四十二章，原文如下：

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

翻譯一下：

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。

“三生萬物”，它表示兩個對立面相互矛盾衝突所產生的第三者，進而生成萬物。

比如說：我們稱明為陽，暗為陰，但是沒有絕對光明與絕對黑暗，漆黑的夜間中會衍生出晨曦。白與黑的矛盾產生，於是有了第三種狀態，三就是明暗共同存在的狀態。

再說一下“逢七必變”。

《周易》六十四卦之復卦寫道：

亨。出入無疾。朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。

翻譯一下就是：

反覆執行它的道，七日後回來重新開始。反覆執行它的道，七日後回來重新開始。利於有所往。

在十二訊息卦中，陰長陽消從姤卦到復卦，總共七卦，故曰“七日來複”。

“逢七必變”是我們的老祖宗在經歷過了各種事情，從中國幾千年的歷史中總結出來的規律，它是具有可靠性與實用性的。

古人將農曆初七之日亦稱為“人日”。人們認為，天之道，運行於道之內，反覆如此，七日為一週期，週而復始多次迴圈。正如當下一個星期分為七天是一樣的道理。

例如：我們的生活中，一個星期就是七天，從週一到週日反覆迴圈，這就被認為是一種現代社會的“逢七必變”。

還有我們經常會聽到“七年之癢”這個詞，它是用來形容婚姻在第七年時，會有變化，因為夫妻之間的浪漫與激情早就被生活的柴米油鹽代替，這時婚姻進入危險期，這一年就是婚姻是否能繼續的關鍵。

此外，我們還可以從現實生活中發現很多關於“七”的事情，比如：彩虹有七種顏色；音樂由七個音階構成：1 2 3 4 5 6 7；pH值為以七為中性值，大於七為鹼性，小於七為酸性；舊時人死後每隔七天祭奠一次，要持續到第四十九天為止，也就是七個“七”。

而“七節”在張仲景的《傷寒論》中更為生動形象，偶有風寒，通常7天自愈。7天不好的便會在7的倍數時發生明天的變化。

而七的倍數中還是動物和人的孕期，如雞孵蛋通常是21天，貓的孕期通常是63天，兔子孕期通常是28天，老虎的孕期通常是105天，人的孕期通常是280天。它們分別是7X3、7X9、7X4、7X15、7X40，雖然常有出入，但均在其左右，就像天平的中點一樣。

從中國的歷史來看，從周公攝政到漢武帝登基、貞觀之治，再到明朝的建立，這中間都是隔了700年的時間，這幾次的“逢七”，似乎都是我們國家迎來大轉機的時刻，都標誌著我們國家在越來越強大。

而下一次700年就是近在咫尺的2041年，或許就是中華民族偉大復興的實現，而現在，我們每一位中國人都要為了祖國的繁榮和富強而努力奮鬥。

當然還有很多，比如世界被分為七大洲；戰國時期還有七雄等等。

那麼人們是如何發現這些事物“逢七必變”的呢？

據學者推測，這可能源於太陽與月亮的關係。人類產生之初便對這朝夕相對的兩個未知事物有著莫名的恐懼和敬畏，人們透過不斷地觀察發現每隔28天就會有一次改變，於是便發明了陰曆，並以28天為一月。這兩個星球還會使海洋在28天內產生四次潮汐，28分4就是七天。就以往的認知而言，海洋是人類祖先的誕生地，水佔了人體的百分之七十，所以學者認為這個諸多理論的根源“七”便是源於潮汐律。