邏輯學的性質和作用

一、邏輯學的性質

1．基礎性

人類的一切思維活動和知識領域都要應用邏輯，離不開邏輯。世界各國曆來有把邏輯列為學校的文化基礎課而加以研修的傳統。1974年聯合國教科文組織公佈的學科分類目錄，把邏輯學（包括邏輯的運用、演繹邏輯、一般邏輯、歸納邏輯和方法論等）列入相對於技術科學的基礎科學，肯定了邏輯學的基礎性地位。

2．工具性

人類的思維、認識和表達交際都要藉助於邏輯，以邏輯為必要工具。自邏輯產生之日起，它就被當做工具性的知識。亞里士多德的邏輯論文被輯為《工具論》一書，即把邏輯視為思維、認識和辯論的工具。英國哲學家弗蘭西斯·培根的邏輯著作名為《新工具》，他把邏輯視為發現真理的工具。

3．人類性

邏輯有人類性，而沒有民族性、階級性。世界上不同民族、地區的語言千差萬別，但透過各種語言形式所把握的思維形式結構的知識，卻是全人類共同擁有的，不以任何民族、階級、階層、政黨、集團的利益為轉移。邏輯在中國古代叫名辯，即研究語言表達和辯論技巧的學問。在印度古代叫因明，即研究推理論證的學問。邏輯在中國、印度和西方，都有源遠流長的研究傳播史，事實確鑿證明邏輯是全人類性的學科。語言的不同和其他各種差別，絲毫不影響全人類都應用相同的邏輯，猶如全人類都應用相同的數理化天地生等各種基礎學科。

二、邏輯學的作用邏輯形式與規律的知識，從人類的思維表達實際中概括出來，反過來對人們的認識和交際活動起約束、規範作用。邏輯是人類認識與交際的必要工具，是探求真理、駁斥謬誤的輔助方法。

獲得新知，科學預見，從事各種實際工作，日常生活，都離不開邏輯。說話、寫文章、交流思想，也要藉助邏輯。邏輯有助於提高表達的準確性和交際的有效性。邏輯不僅有助於減少和避免思維表達中的謬誤，也有助於識別和駁斥詭辯議論。弗蘭西斯·培根說：“史鑑使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。”謬誤與詭辯的言辭，有悖於事實和真理，常常會歪曲地運用邏輯。全面深入地學習邏輯，有助於辨別與戰勝各種謬誤和詭辯，也有助於正確地認識和有效地交際。