俗語“頭雞二狗、三豬四羊、五牛六馬”，啥意思？古人經驗之談

再過不到一個月的時間就是春節了。傳統文化中，春節期間方方面面存在著忌諱。關於春節期間的忌諱，存在這樣的一句民間俗語：頭雞二狗、三豬四羊、五牛六馬。這句俗語讓人感到很費解。

在古代，古人生活主要以農耕為主，同時經營副業——比如養殖家禽。養過家禽的朋友都知道，再沒有科學飼養得前提下，養殖家禽有時候就是看運氣；比如有的人家運氣好，可能養的雞繁殖很快，產蛋率也很高，反之，有的人家養豬都很難讓小豬長大。因此古人相信，這一切的背後都有神秘的力量主管著養殖業的興衰，於是古人歸納出了一系列的忌諱，並同時得出了相關的俗語，本文所說的俗語，既屬於此類。

先說“頭雞二狗”。傳說上古時代，造物之神在正月初一創造了雞，初二創造了狗。因此，傳統民俗禁止初一當天吃雞，初二當天吃狗。至於古人為什麼將雞視為第一種被造的動物，民俗學專家認為，這是因為古人認為，雄雞的鳴叫和天亮之間有著息息相關的淵源，而日出意味著陽氣最為旺盛，因此雞也被視為極陽的生物，在古人眼裡排名第一。而狗排第二，在於狗意味著忠誠，如果說雞是被視為神物而被排在第一，狗則是因為最值得主人信賴，而排在第二。

再說“三豬四羊”。傳說造物之神是在正月初三創造了豬，正月初四創造了羊，因此在初三不能吃豬肉，初四不能吃羊肉。在古代，豬是最重要的家畜之一。而養豬也是一個農戶一年主要的可支配收入來源之一（按：在古代農民種田，如果扣去佃租和賦稅以及個人口糧，餘下的財富所剩無幾）。因此豬的地位十分重要，因此被古人排在第三位。而羊屬於少數農戶在有閒暇的人力和草料資源的情況下所能豢養的家畜，因此羊排在第四。最後說“五牛”和“六馬”。牛和馬也是古代農耕生產中很重要的一種家畜，但是，牛和馬不是一般人家所擁有的家畜——牛在古代多用於耕種田地，其作用好比當代的農耕機械，而馬則屬於交通工具，好比現代的豪車。因此在古代，牛和馬屬於少數富裕農民甚至地主家庭才擁有的東西，所以古人將牛和馬排在第五和第六。

在古代，農民的生活離不開雞、狗、豬、羊、牛、馬這些家禽牲畜，而古人不掌握系統而又科學的飼養知識，因此認為這些家禽、牲畜的存活、成長與氣運有著緊密的關聯。對於如何掌握這部分運氣，古人產生了一種誤判，那就是在相應的日子不吃日期所對應的動物，就可以保證這些家禽、牲畜健康成長。當然現代的我們知道，這些都是迷信、都是無稽之談，如今春節自然也無從顧及了。