牛寶名：10個易經天庭飽滿的小男孩名字，肌膚若冰雪，綽約若處子

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名字伴隨著人的一生，在不知不覺中會改變著一個人的氣質。有時候，在社會交往中，一個人的名字可以成為一種“通行證”，遠遠從超出姓名本身所具有的屬性意義，而有著更多的社會意義。一個人的名字豪爽，一般會給人爽直的感覺，而一個人的名字典雅，也會給人很優雅的感覺。

《易經》是一部包羅萬有的哲理書，不僅是一本闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，而且其蘊藏的辯證法哲學，真的是博大精深。因此，從中為孩子起名，真的是很有意義！所以，今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

一、《易經》中天庭飽滿的小男孩名字

1. 承一

出自《師卦》：《象》曰：“在師中吉”，承天一寵一也；“王三錫命”，懷萬邦也。

【白話】《象辭》說：“在軍中任統帥，持中不偏可得吉祥，不會有什麼災禍”，表明承受“天命”，因此得到君王的一寵一幸；“君王多次進行獎勵”，說明懷有治國平天下使萬邦悅服的弘大志向。

2. 行時

出自《無妄卦》：《象》曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物。

【白話】《象辭》說：《無妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在執行之表象，象徵著天用雷的威勢警戒萬物，並賦予萬物以不妄動妄求的本一性一；從前的君主順應天命，盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長。

3. 濟慎

出自《未濟卦》：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

【白話】《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃一燒，水波浩浩，水火相對相剋，象徵著未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

4. 九安

出自《訟卦》：九四，不克訟；復即命，渝，安貞吉。

【白話】九四，打官司失利，經過反思改變了主意，決定不打官司了，安分守己，必然會得到吉利的結果。

5. 有金

出自《蒙卦》：六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。

【白話】六三，不能娶這樣的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守禮儀，也難以保住自己的節一操一，娶這樣的女子是沒有什麼好處的。

6. 從時

出自《坤卦》：《象》曰：“含章可貞”，以時發也；“或從王事”，知光大也。

【白話】《象辭》說：“胸懷才華而不顯露”，是要把握時機才發揮，“如果輔佐君主”，必能大顯身手，一展抱負。

7. 東綦

東：

東方者，動方也，萬物始動生也。——《白虎通》

意味著寶貝在人生道路上能樹立永珍更新的良好品格，做一個英姿勃勃的人。

8. 常君

常：

常，下裙也。——《說文》

君：

君也者，掌令者也。——《春秋繁露》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有生生不息的優良品質，真正做一個身賢體貴的人。

9. 佳琦

佳：

佳，大也，又，好也。——《廣雅》

琦：

夫聖人瑰意琦行，超然獨處。——《文選》

意味著寶貝在人生道路上能樹立心地善良的優秀品質，做一個價值連城的人。

10. 辰沛

辰：

日月合宿謂之辰。——《尚書》

沛：

沛，沛水。出遼東番汗塞外，西南入海。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立事業輝煌的優秀品質，做一個蒸蒸日上的人。

《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作“卜筮”。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭活水。

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二、《易經》經典智慧，提高你的情商和智商！還可以作為取名參考

《易經》是“群經之首”、“大道之源”，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。

1. 蹇，君子以反身修德

人生不如意事十之八九，每個人都會經歷“時運不齊，命途多舛”的時候。面對蹇塞的道路，《易經》告訴我們，要學會“反身修德”。

孟子曰：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。”意思是說君子遇到困難，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解難題，也就是蹇卦所說的反身修德。

2. 風自火出，家人；君子以言有物而行有恆

出自《易傳·象傳下·家人》。

解釋：風從火出之表象，象徵著外部的風來自於本身的火，就像家庭的影響和作用都產生於自己內部一樣。君子應該特別注意自己的一言一行，說話要有根據和內容，行動要有準則和規矩，不能朝三暮四和半途而廢。