一翻開就會上癮的4本神話故事書，最適合週末看！
作者：愛讀書的人是會發光的
什麼是神話？
是古人在仰望蒼莽星空的時候，發出的疑問與回答，回聲穿越千百年的光陰，悠悠盪盪飄零至今，便成了神話。
神話，是幼年的夢，是民族的童年。
中國神話裡的嫦娥奔月、希臘神話中的特洛伊的木馬……這些流傳下來的種種意象，便是生活在這片土地上的先人們，用自己的話語，講述著過往的故事。
今天給大家推薦的4本書，就展現了世界各地不同神話體系中的迷人景象，讓我們一起來看看吧。
01
詩意的幻想，瑰麗的畫卷
我們每個人都聽過神話故事，那麼說起中國神話傳說，你腦海中浮現出的是什麼？
夸父逐日、嫦娥奔月、沉香救母……泱泱大國五千年文明，留下了太多的故事與傳說。
然而令人遺憾的是，我們的神話傳說，起初並沒有系統成家，如漫天繁星，散落於《山海經》《楚辭》《國語》《左傳》等典籍中。
直到二十世紀二三十年代，以魯迅、茅盾、聞一多、凌純聲、丙毅夫等為代表的的學者藉助西方神話學的概念和範疇，才逐漸把這些神話傳說從古代文獻中抽離出來，開始重建中國神話殿堂。
袁珂先生是中國神話學史上最傑出的第三代神話學家，曾擔任中國神話學會主席。
袁珂先生集畢生之力考真辨偽，在浩瀚書海中收集、整理、梳理、分析中國神話，浪裡淘金般地將這些零散的材料綴珠成串，集結成冊，最終構建出這宏偉的中國神話之輪廓。
《中國神話傳說》是袁珂先生一生研究成果的集大成之作，在本書中，袁珂先生引導著讀者進入了一個神奇絢爛的世界，循著華夏民族童年時期的浪漫幻想，步履蹣跚地行走在世界中。
《中國神話傳說》集納了從盤古開天闢地敘述到秦始皇統一六國的神話與傳說故事，把散落在群藉中的吉光片羽遴選出來，熔鑄成一個龐大而有機的古神話體系，為讀者呈現了一個包羅永珍的瑰麗世界，生動地描述了古代中國人的社會生活圖系。
恰如袁珂先生所說：“開闢鴻蒙”這一時期的光景，氣勢宏偉，波瀾壯闊，奇聞異事，層出不窮，毫不遜於希臘、羅馬、埃及、印度諸聞名古國的神話傳說。而論其自強不息的剛健，戰天鬥地的勇武，捨己為人的博大和知其不可為而為之的堅韌，種種精神，是為中國古代神話特色，比之諸國，實有過之，並無有及。”
讓我們和袁珂先生一起，在《中國神話傳說》中，領略中國神話永久的魅力吧。
02
無知者無畏
洛夫克拉夫特是美國恐怖、科幻與奇幻小說作家，以怪奇小說著稱。
他的一生如被詛咒般坎坷，他在痛苦與孤獨中離世後，甚至沒有自己的墓碑。
多年後，洛夫克拉夫特聲名大噪，他的讀者為他購置墓地，在墓碑上刻著一句一語雙關的句子：“I AM PROVIDENCE。”
這句話既可以理解為“我是普羅維登斯人”，又有“吾乃天命之人”的含義。
有人這樣評價洛夫克拉夫特：“他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向，在我們挺近21世紀的今天，他的影響也絲毫沒有減弱。”
而今，克蘇魯神話的影子在大量衍生作品中都能見到，含有克蘇魯元素的遊戲有《星際爭霸》《魔獸世界》《刺客信條》《第五人格》等，電影有《水形物語》《加勒比海盜》《虛空異界》等，可以說克蘇魯神話可以被看作是一個相互聯絡的故事合輯。
克蘇魯神話並不是以血腥的場面給讀者以感官刺激，也沒有營造心理詭譎的恐怖氛圍來使讀者毛骨悚然。
克蘇魯神話的恐怖，來自於對未知的絕望，來自於人類對不可知世界和不可測未來的無力和恐懼。
為了喚醒這種恐懼，洛夫克拉夫特在描寫方式上也沒有用當時的恐怖文學所流行的力求詳細逼真的方式，而是反其道而行之，用大量的留白、模糊的語言去激發讀者更多的想象——想象力不同的人，讀克蘇魯神話的體驗也都完全不同。
對洛夫克拉夫特來說，用猶抱琵琶半遮面的方式去描摹克蘇魯世界，是因為他認為神話只是一個入口，一個引領他的讀者去繼續探索的入口。
克蘇魯神話的經典篇目，有一個共同的主題：在宇宙中，人類的價值毫無意義，並且人類所有對神秘未知的探索都會帶來災難性的結局。
克蘇魯神話中的“神”有外神、舊日支配者、古神等，他們的形象都顛覆了以往我們理解的“神”的形象。
正如作者洛夫克拉夫特所說：“我的所有故事都是基於基本的前提之上的，那就是平凡的人類的法則、利益和情感，在浩瀚的宇宙中都是無效的和沒有意義的。”
“人類最古老、最強烈的感情是恐懼；而最古老、最強烈的恐懼是對未知的恐懼。”
翻開這本書，一同感受人類內心深處對黑暗的恐懼吧。
03
眾神的黃昏
也許你沒有看過北歐神話，但你一定聽過電影《雷神》《尼伯龍根的指環》甚至《冰與火之歌》，他們或直接脫胎於北歐神話，或與其有著極其緊密的血脈聯絡。
北歐神話是莊嚴的、悲劇的；北歐的眾神，是莊重、真正、博大的。
茅盾先生被廣大讀者熟知的作品有《子夜》《林家鋪子》等，但茅盾先生不僅是文學家，他也是中國神話學研究領域的第一人。
《北歐神話》就是他潛心研究了文獻書籍梳理出北歐神話的整體脈絡後寫就的一本以“北歐神話”為主題的神話學知識普及讀本，被視為北歐神話的入門讀本。
在這本書中，茅盾先生羅列了各種來源不同的北歐神話素材，側重諸神故事，在書中輔以茅盾先生本人的觀點和解讀，縱觀全書，可以清晰地整理出北歐神話的諸神軼事和他們之間的關係。
北歐神話是個多神的系統，諸神主要指的是以主神奧丁為首的阿薩神族和以海神尼奧爾德為首的華納神族，主要的神有十二個。而在諸神之外，還有巨人、精靈和侏儒，精靈及侏儒從屬於神，為神服務，屬於半神。
正如斯堪的納維亞山脈的古樸雄偉一樣，北歐神話的骨骼是代表“善”的神和代表“惡”的巨人的對立與戰爭。
全書從宇宙誕生為起點，在“諸神之黃昏”這一節中，善惡的搏鬥迎來了一個悽美的休止符……
這本書，篇幅不長，但帶給你的樂趣，一定是無窮盡的。
04
西方文學藝術的源頭
希臘神話是歐洲文化史上一個宏偉的成就，是世界文學藝術包括的一朵奇葩。
相比於北歐神話的冷峻與剋制，希臘神話是奔放與浪漫的。
作為世界上最系統的神話，希臘神話對西方文明產生著巨大的影響，被認為是西方文學藝術的源頭。
希臘神話中的諸神，從宙斯、赫拉、雅典娜、波塞冬到伊阿宋、赫拉克勒斯等，很多讀者都能如數家珍地說出來。
我們日常生活中所提及的十二星座，也都源於希臘神話。
本書就以家喻戶曉的希臘諸神開篇，全書分為五部，由神的故事和英雄的傳說構成。
神的故事包含了宇宙和人類起源、諸神的產生等；英雄的傳說則以人與神的後代為主人公。
在希臘神話中，神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，體現出濃郁的人本主義色彩，以浪漫史詩的形式展現了古希臘人的社會面貌和精神生活。
卡爾·海因裡希·馬克思說：“希臘神話不僅是希臘藝術的寶庫，而且也是西方藝術的土壤。從某種意義上說，它還是一種規範而高不可及的範本。”
中國著名作家、文學史家鄭振鐸認為：“不懂希臘神話，簡直沒法去了解和欣賞西洋的文藝。”
作為認識和觀察西方文明的一扇視窗，希臘神話的魅力與影響，都是無窮無盡的。
