黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

國慶前夕,

一女子收到了21份請帖的故事

引發網友們強烈共鳴。

動輒三五百的份子錢,

使請帖成為當之無愧的“紅色炸彈”。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

“給,炸彈。”

隨後“年輕人互約結婚不隨份子錢”衝上熱搜,

得到了許多網友的正面反饋。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

01

NEWS

份子錢,真的隨不起

天下苦份子錢久矣!

“互約不隨份子”能夠一呼百應,

背後是無數年輕人被榨乾的錢包和假期。

早在幾十年前,

老舍就在《正紅旗下》寫道:

“這些婚喪大典既是那麼重要,

親友家辦事而我們缺禮,

便是大逆不道。”

即使發愁作難,

份子也不能不隨。

畢竟,

“不去給親友們行禮等於自絕於親友。”

如今,這些“不得不應酬的應酬”,

已經給部分年輕人帶來沉重的負擔。

一邊是經濟發展,

各地份子錢水漲船高;

一邊是人情推拉,

情分、臉面等考量層層加碼。

打工人們面對動輒成百上千的份子錢,

痛呼“心疼錢包”之餘,

依舊要在黃金週,

“輾轉婚宴之間,掏錢千里之外”。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

份子錢“通貨膨脹”本身並不是問題。

人情利益鏈條斷裂,

份子錢“只往不來”才是其痛點所在。

對於無意婚姻的人來說,

一筆筆支出的婚禮禮金,

分明是痛宰“單身狗”的“單身稅”。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

對於至親好友,

人們往往願意慷慨相助。

可對於關係不好,

甚至沒啥關係的人,

“份子錢”就成了一種無效的付費社交,

讓人尷尬又肉痛,花錢買不痛快。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

在份子錢大行其道的當下,

有人甚至做起了“份子錢生意”。

有的是明碼標價、賬目清晰,

賺的是厚來薄往的差價。

有的是“失聯”多年,不鳴則已,

一鳴則把所剩無幾的情分一次性兌現,

做的是一錘子買賣。

有的是所謂“領導”,

仗勢請人、巧立名目,

乾的是“劫貧濟富”的無本買賣。

一輪輪的收割下,

“份子人”們表示:真的隨不動了。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

02

NEWS

湊份子背後的人情買賣

隨份子,

在民間還有湊份子、搭份子的說法。

隨、湊、搭,

這些字放在一起,

總有種被裹挾著、勉為其難的味道。

作為一種社會風俗,

“湊份子”最初確實有特定的作用。

一說“湊份子”始於明代的“鄉飲酒禮”制度,

在人們普遍不富裕、一家一戶難以承擔婚喪支出的情況下,

親朋好友“湊錢辦大事”,

事實上成為民間自發的互助眾籌。

但隨著經濟發展,

“湊份子”的物質基礎被動搖。

大多人“湊份子”並非基於“湊錢”的必要,

而是礙於面子、人情,

花錢“湊熱鬧”,甚至“湊趣”。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

從互做人情到互不隨禮,

年輕人共識變化的背後是社會環境的改變。

北京大學公益講座創始人郭梓林提出,

在市場經濟的當下,人口流動、社交範圍擴大,

不同於過去的熟人社會,

在陌生人社會,

人與人之間的關係不再需要用份子錢來維繫。

給或不給份子錢,要看“價效比”。

對於“以後不知道在哪”的人,

有的網友瀟灑地表示:不給、不去、拉黑。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

也有人認為,

在正常場景下,隨份子其實很“高效”。

當老朋友因現實逐漸疏遠,

聊天缺乏共同話題,送禮不知對方喜好時,

隨份子就是最便捷的祝福。

最擰巴的情況,

往往處在交情不好不壞、關係不遠不近的模糊地帶當中,

既放不下前期投入的維護成本,

又捨不得“數不配位”的份子錢。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

在新的時代背景下,

過去的人際世故太複雜、糾結,

有些年輕人選擇開誠佈公地約定,

簡單直接地“不隨份子”,

試圖打造輕便化的新型人情關係。

03

NEWS

一起不給份子錢

就不用給份子錢

在過去,人們對份子錢諱莫如深。

不給份子錢,

或直接和對方說不給份子錢,

往往擔心被人說“不講人情”、“小氣”,

需要承擔極高的社交風險,

付出大量的溝通成本。

如今,朋友之間基於對彼此的情誼和信賴,

敢於把錢和感情的事,攤開來說,

這正是社會進步的表現。

年輕人互相約定不給份子錢,

讓情感表達直奔主題、減輕負擔,

堪稱隨份子界的“因情稱禮”。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

錢的事一旦扯上人情,就是一筆糊塗賬。

如果非要用份子錢標價友情,

用奢侈品標價愛情,

“禮輕情意重”的祝福,

就會變成“輕情重禮金”的算計。

不隨份子,其實是一件輕鬆又雙贏的好事。

有些年輕人經濟負擔重、

更重視祝福的情感本質,

互相約定不隨份子,

往往能乾脆利落、賓主盡歡。

這也可以看作是一種感情篩選機制。

真正的朋友,

隨不隨份子,都無所謂;

而用金錢關係維持的塑膠“朋友”,

是否值得繼續往來,

也可多加判斷。

黃金週,如何擺脫“份子錢不自由”

在“物質情誼”領域,

有人嚮往互不相欠的輕鬆,

就有人認同禮尚往來的羈絆。

正如歌詞“讓我們互相虧欠,要不然憑何懷念?”

人和人相處模式不盡相同。

想隨份子的,就大大方方地給。

不想隨份子的,也可以明確表態。

只要人們還在人情往來,

“隨份子”就是社交剛需。

但年輕人約定“不隨份子”這件事情,

隨著人們的討論、思考和實踐,

會變成一股移風易俗的力量。

當約定的人愈多,

“不隨份子”就會變成更大範圍的共識,

隨份子不再是請柬的“預設選項”和“潛臺詞”。

到時,新的“約定俗成”就會形成。

參加婚禮,

有份子錢,自然好;

沒有,也不損害雙方情誼。

畢竟,

親友發來的是一封婚禮請柬,

不是“隨份子合同”。

黃金週,你打算隨多少份子錢?

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