自信是什麼？它是好事還是壞事？

現在的人都喜歡講自信，做一個自信的人，但是，佛教卻從不提倡這樣做，因為自信是一種“判斷”，在佛法中屬於妄想的一種，它沒有任何根據，十分容易受到緊張、膽怯、畏懼等情緒的影響，導致失去自信。

自信是什麼？

覺得自己一定能完成某件事，覺得自己一定可以達到某個目標，可是，在沒有完成任務之前，這些都只是一種猜測，一種沒有任何理由的想象。

從機率上來講，這是十分冒險的想法，因為在你產生這樣的情緒時，你對即將要面對的挑戰毫無心理準備，甚至連基本的戰前偵察都沒做。

即使是成功了，那也只能算是僥倖，這是屬於個別幸運人士的專利，而且，這種成功不具備可複製性，也就是說，有一次，未必有兩次，一次贏來的，可能在下一次連本帶利地輸掉。

我知道影視劇裡總是會有靠迷之自信逆襲的主角，在現實中你也能找到媒體熱捧的傳奇，但請相信，那真的不具備普及性，就像從事電商的業者有千千萬，可馬雲只有一個一樣。

相比之下，佛教更支援這樣一種處世哲學，即完成一件事，把該做的做好，就能取得比自信更加出色的效果。

猶太人的處事方法也大同小異。作為世界上最聰明的民族，他們認為這世界上人人都可以成為富翁，秘訣只有一個，就是當他們想要做一件事時，把與此事有關的一切資訊都掌握在手，然後耐心地一步一個腳印地走下去，哪怕花上幾年，幾十年，日復一日。

這聽起來很簡單，很枯燥，在普通人看來，似乎跟成功不沾邊，可是，猶太人把它鄭重地寫進了《塔木德》中，這本書被稱為猶太人的“智慧寶典”，幾乎人手一本，每個星期的安息日，每一個猶太人都要拿起這本書，細心地讀上一讀。

越是簡單的方法，做起來其實越不容易，光是數十年如一日地重複做一件事，為一個目標努力，就足以讓大多數人中途放棄，但假如你能夠堅持，一定能得到足夠的回報。

那麼，猶太人就不冒險嗎？

出於歷史和宗教等原因，猶太人長期處於不穩定的狀態，為了能夠在短期內獲得足夠豐厚的回報，擺脫窘迫的處境，猶太人中也從不缺乏敢於冒險的人，但是，他們的冒險與魯莽和自信也沒有什麼太大的關係。

就算為了擺脫困境，不得不冒險，也是建立在對某個行業的充分了解之上，與自信沒什麼必然聯絡，比如風險最高的金融業，猶太人幾乎從不會冒失地闖進去，僅憑天賦和學識就能大撈一筆，他們會耐心地在旁邊看上好長一段時間，甚至願意從學徒做起，瞭解整個行業的運作情況，當你覺得他們橫空出世，技驚四座時，其實人家在此之前早就潛心研究數年，甚至十數年，所謂的運氣和天賦，不過是用汗水和努力換來的罷了。

生在一個資訊爆炸的時代，是不幸，也是幸運，想要從千軍萬馬中殺出條路來，就得學會充分利用海量的資訊，從中取出那助你成功的力量，而利用的前提，一定是熟識和了解，想要憑自信，僥倖打下一片江山的機會，隨著競爭的日趨激烈，已經越來越難以實現了。