打招呼被視而不見，心情不好不想忍，但又不想遷怒別人，怎麼辦？

為人處世的原則中，情緒和情感是影響最大的因素了。

你有沒有過類似這樣的情況：某天，你走在路上，迎面走來一位朋友。你想與他打個招呼，可他並沒有跟你打招呼的意思。此時，你會怎麼想呢？

有的人會想：什麼意思啊？肯定是看見了，然後故意不理我。於是很生氣。

有的人會想：這麼快就不記得我是誰了啊？於是很沮喪。

有的人會想：這人幹啥呢？於是不帶負面情緒地主動喊了對方。

你看，

不同的人有不同的想法，不同的想法又產生了不同的情緒。甚至有的時候，你自己都還沒意識到自己的想法，情緒就已經上頭了。

造成這樣的原因，是因為每個人都有一套自己的底層情緒模式。

再比如，你有沒有發現，在現實生活中：很多事本來可以很高效率地完成，因為你心底有恐懼、擔憂、生氣，結果效率異常慢。很多話本來可以好好說，可因為你有情緒，張口就已經得罪了人。

這背後都是底層情緒模式在作祟。

可惜很多人不懂，他們對情緒的處理非常極端，要麼壓抑，要麼發洩。情緒就像高壓鍋裡的氣，

強壓下去傷著自己，一頓發洩又傷著別人。

要想破解這個心理怪圈，就不得不先了解一下，產生不合理想法的常見特點：

第1個特點是——兩極化。

還回到上面說的，迎面走來一位朋友那個場景。

有一種人肯走會想，對方肯走看見我了，故意不理我，就是比較極端的想法，只考慮了負面的可能性。這些想法體現在語言上，就是我們想問題的時候，喜歡用肯定、一定、絕對等字眼。這些兩極化的想法極其容易讓人不開心、陷入自責、憤怒、沮喪等情緒的漩渦。

第2個特點是——以偏概全。

這類人喜歡糾錯，做一個“槓精”。先自己得出一個結論，然後找各種事情去驗證自己的想法。最後變得對結論越來越堅信，不是因為“真相”是這樣，而是因為他“堅信”了這種極端的真理，然後不斷去找證據驗證，填充它。

最常見的就是，我們對“東北人爰說大話”、“北京人懶”、“南方人精明”等等這樣的刻板印象，都是以偏概全的結果。

第3個特點是——災難化。

這類人常有“我現在不…以後就完了”的想法。比如對於高考的孩子，他就會想“如果我高考不能考上一個好大學，我這一輩子都完了”這種想法。

除此外，還有大眾媒體、社會習慣利用此特點引發的時代焦慮，比如女人過了30歲還沒結婚，就嫁不出去了，就會孤獨終老。

總體來說，很多我們生活的困擾，人生的效率都和底層情緒模式有關，給我們造成3種影響：

1、生活會比較悲觀，沒有信心去嘗試新事物

比如，如果我們經常覺得別人不認可自己，那麼我做事情的動力就是尋求認同。最終成了活在別人的眼中的孩子，就是非常功利性，在乎目的，以父母的、老師的誇獎等外在的指標來衡量事情的價值，甚至自己的價值。

2、實現目標的過程，戰戰兢兢、充滿恐懼

如果我們沒有認識到自己的底層情緒模式，情緒背後的恐懼、避免因素會對我們有著重大影響。很多人努力的背後都是恐懼，恐懼什麼？恐懼一旦沒考好，父母其實內心是不高興的。

3、做事情沒有樂趣，一旦目標達成，會陷入無意義甚至抑鬱

有的人學習唱各種技能，比如唱歌，其實對歌詞的意境，旋律的優美他都覺得沒有什麼樂趣，對任何事情他都是這樣，是看有沒有用，他希望任何事情都能換來錢、名、利。

如果取得了成就，一旦目標達成，就覺得人生沒有意義了，成功是所有樂趣的來源，這是非常危險的。

因為你不可能永遠當第一，也不是所有事情都要排個名、打分的。一旦沒有了成績這個指標當支撐，你肯定不開心了，覺得事情沒了價值、樂趣，更嚴重的，整個人生都沒了意義。

那麼應該怎麼認識到自己的底層情緒模式呢？

知名心理學作家張德芬，在她的新書《情緒自由，人生更輕盈》中就提出：面對人生的困境，與其和外境以及其他人不斷地搏鬥、爭執，不如回頭看看自己，問問自己為什麼會困在這個情境裡面？靠向內求的方法來止息自己的煩惱。

行動步驟可以簡化成如下5步：

第1步：向內探求自己，看清自己情緒的真相；

第2步：找到心裡的那根刺，勇敢地面對自己的內在小孩；

第3步：對自己的情緒負責，安撫內在小孩，讓所有人際關係都回歸愛與自由；

第4步：釋放負面情緒，體會內心的輕盈；

第5步：升級自己的底層情緒模式，深度療愈內在小孩，收穫愛與喜悅。

如果你想了解具體的行動方法，就趕緊下單看看這本書吧~

書中的插圖也是一大亮點，超級治癒呢~