原來----五百年前我們並不是一家

民間至今廣泛流傳著一句話——

五百年前我們是一家。

這句話並不正確，欲探究五百年前我們是否一家，這要從姓氏源頭開始追溯！

中國姓氏，不僅是個人與稱謂標識，更是包含家族夢想，浸透社會滄桑，折射家園命脈的文化。

在北京帝王廟中，供奉著三皇五帝領銜的188位和80位功臣名將，至乾隆時期形成了“中華統緒，不絕如錢”的祭祀體系。體現出中華一統、主權延續、朝代更迭、一脈相傳的文化色調。

流傳數千年的中華姓氏，至今已有不下十幾億人使用。向上追溯，每一姓氏都關聯於三皇五帝，也就是說我們芸芸眾生的姓氏都是由“三皇五帝”姓氏下衍生而來，並不是“一家”，應為——“三家”！

現就以此文開我開啟們的姓氏尋根問祖之旅！

遠古時，人猿共處，物我無別；先民在惡劣環境下期盼獲得征服自然的生命力，期盼低下的出生力與成活力有所提升，於是衍生出生殖崇拜與姓氏意識。

母系氏族：是人類由中石器時期過渡到新石器時期出現的一種部落形態。不同的母系部落主要以母系的血緣關係相區別，以按母系血統繼承財產。

父系氏族：由於生產力的不斷髮展以及男子在生產生活中日趨突出的作用，使得男女在氏族中的地位發生了變化。男子在越來越多的領域佔據了主導地位，致使得諸多家庭子女承襲了父親姓氏。

至今六千年前，父系逐漸取代“老祖母”的尊貴地位，子女隨父命氏，由此便“氏”由“姓”出。姓產生於母系氏族初期，用以區別不同氏族的血緣標誌，以防近親婚配所造成的危害。

進入父系氏族後，男性以氏名世，隨之逐步向“姓隱氏顯”演變。

我們都屬於炎黃子孫，而炎帝姓姜，黃帝則姓姬。兩個部落世代聯姻，史稱

“炎黃結盟”

故姓氏的根產生於三皇五帝：

三皇：

1、

太昊伏羲氏：

遠古東皇部落首領。相傳他轉授播種無谷，結繩為網，授民漁業方法。發明占卜八卦，以通萬物神明。

2

、炎帝神農氏：

姓姜，遠古姜姓部落首領，與皇帝同為少典部落之子。

他發明農具耒耜（lei Si），教民稼穡（se）製陶、用火，故稱神農氏。曾親嘗百草，一日遇72毒，遂發明醫藥。

3、黃帝軒猿氏：

本姓公孫，後改為姓姬。少典部落之子。其功績：製衣裳、建舟車、宮室、定音律、創文字、設陣法。使得天下大治，各氏族不斷融合，逐漸形成了古老的華夏民族。

五帝：

1、少昊金天氏：

由於繼承太昊伏羲氏的品行，便被稱之為少昊。他曾以鳥為圖騰，並作為官民，如：鳳鳥氏、玄鳥氏、斑鳩氏。

2、顓頊

（zhuan xu）：為炎帝之孫，故姓姬，相傳他在位時實行民神分治，重視人事。

3、帝嚳（ku）

：為皇帝曾孫，故姓姬。他以仁愛治國，德性崇高，深得百姓愛戴。

4、帝堯：

帝嚳之子，安定各氏族部落，親愛族人，使百姓安居樂業。

5、帝舜（shun）有虞氏

：顓頊七世孫；為人誠懇，生活簡樸。即位後，虛懷納柬、懲奸罰惡、任賢使能、百業興旺，開創出一個政通人和的大好局面。

三皇五帝，是最早治理中原華夏大地的領袖人物，代表著各自所在部落的先進文明，後人追尊他們為“皇”或“帝”，將他們敬為神靈以各種英雄神話傳揚他們的偉大業績。

出於政治、軍事、經濟、社會等需要，姓氏不再製約於單一血緣關係，於是便產生了“姓”與“氏”的“合二為一”。並不斷衍化出新的姓氏，至南宋已有四五百個姓氏，於是便編輯出了“百家姓”。

下為華夏各姓氏“歸屬圖”，大家可在圖中找找自己姓氏從屬於三皇還是五帝！