《次第花開》造成痛苦的並非無常，而是執著
有人說，人間就是一個劇場，我們都是劇場裡形形色色的演員，自己的人生總是充滿著多種角色，其中最重要的一個角色就是：自己。
在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地看待自己的人生。
其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。
《次第花開》
造成痛苦的並非無常，而是執著
《次第花開》這本書可以說是人類心靈智慧之書，沒有雞湯，也不勵志，就是從心性的角度讓你去理解痛苦，解開迷茫。
下面精選書中的一些經典段落，以饗讀者：
經典一
克服這種恐懼有兩個辦法，一是熟悉無常，二是瞭解恐懼無常的原因。
大概很多人都有過類似的體驗：越是怕一個東西，就越不敢看它，越不敢看它就越害怕。人們與無常的關係就是這樣。如果能轉過身來，面對面地好好端詳一下，會發現無常並不像想象的那麼可怕。
倘若沒有無常，離別的人就永遠沒有相聚的機會，生病的身體就永遠不可能痊癒，黑夜永遠等不到白天，低落的心情永遠快樂不起來。這樣的世界不是很糟糕麼？
經典二
有生就有滅，有聚就有散，這不過是事物平常的狀態。堅強或者脆弱，接受或者抗拒，生活都會繼續。在繁華中，在廢墟中，生活都在繼續。
經典三
這個世界看上去千頭萬緒、混亂無章，充滿不可思議的巧合和令人費解的衝動，但其實每個人都被業力牽引，各自造作因緣，各自感受苦樂的果報，不會有錯漏。
經典四
仔細思量，人們生活中每一項快樂都帶著日後的痛苦。
經典五
我們以為明察秋毫，但往往只能看見我們想看見的東西，聽見我們想聽見的聲音，而不是我們能看見、能聽見的東西。
經典六
期望和恐懼其實是同一個東西的兩面，有期望就會有恐懼，而回避則會加強恐懼。不迎不拒使我們放鬆下來，這時，我們才更有可能瞥見一切思想行為、一切歡喜哀愁背後的那個東西。
經典七
當身處逆境時，不妨有意識地訓練自己以更加現實的態度去面對生活的考驗，看看從逆境中能得到什麼於己有益的東西。很多情況下，疾病會成為我們培養出離心和菩提心的好機會。
經典八
很有意思，在這個資訊爆炸的時代，你可能對地球那邊美國大選的進展情況瞭如指掌，卻不知道自己身心的真實需求和感受。習慣性的心不在焉使我們錯過了解自己的大好機會。
經典九
我想，對輪迴半信半疑的人們，不妨採取“科學”的態度承認自己不知道輪迴是否存在，同時不排斥瞭解更多關於輪迴的知識。畢竟從古至今還沒有哪位聖哲否認過輪迴的存在，你也沒有必要急於下一個石破天驚的結論。
《次第花開》把理論上的學習用到生活中修行，如書名“次第花開”的隱喻般讓每個想活潑潑覺醒的友人在一個個框架中迴歸自性，有次第、有步驟地在生活中實修，讓每一刻都保持覺知，也讓深澀的經論哲學平淡進入我們的日常生活，感恩作者希阿榮博堪布。
藏地智者希阿榮博堪布在《次第花開》這本書中開示說：“放下自己的念想，把物質世界通通去除，把自己的身體念想通通放下，放下的也是執念，這時便能看到未曾看到的一狀態，這便是修行。”
他用睿智柔和的文字，以現代人的思維與表達方式，講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題，給予我們鼓勵與啟發。
《次第花開》一書問世，深受大家的喜愛，成為了不少人工作、心靈、修行、人生的啟發寶典，幫助很多人走出困境，明白到生命的真正意義。
人生更像是一場充滿苦難的修行，實屬不易。想要通透過好此生，就得好好修煉自我，讓自己內心強大起來，淡定從容地面對各種困難險阻。
記得，樊登這樣評價道：“在《次第花開》中，我第一次知道了什麼是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。”
如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏。
需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下，用一頓飯錢找到你的精神歸宿，給自己一個洗刷靈魂的機會，讓自己重新開始。
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