唐朝詩人韋莊很感人的一首送別詩，只有短短的四句，寫得情深意重

日本古時稱為“扶桑”，意思是太陽昇起的地方，關於日本的記載最早見於《山海經》，裡面有專門對於扶桑國的描寫，“谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”扶桑的另外一層意思也指木也，多生林木，葉如桑，所以故稱為“扶桑”。日本也是深受中國文化的影響，可以說是我們的翻版，從漢開始就陸陸續續有人來到中原學習我們的文化，而現在的日語也是由漢字轉化而來，所以從各個方面都可以看得出來，日本在古時候都是在學習中國。

唐朝的時候大量的日本僧人來到中國，他們學習儒家文化，修習佛教，然後把這些帶回日本，這在很多的詩人的作品裡就可以佐證，譬如晚唐詩人韋莊的《送日本國僧敬龍歸》，那就是專門描寫日本僧人敬龍，兩人也是結下了深厚的友誼，成為了好朋友，當敬龍回日本時韋莊寫下了這首詩。

敬龍也是日本的高僧，由於熱愛中國文化，再加上當時佛教在中國流傳很廣，為了學習佛法，他不遠萬里來到東土大唐。敬龍這個名字也是有講究，我們中國人是龍的傳人，而他取名敬龍，那意思是崇拜中國文化，敬重中國文化，不過關於敬龍更多詳細的資料，沒有多少的記載，只在韋莊的這首詩中出現過。

《送日本國僧敬龍歸》

唐代：韋莊

扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。

此去與師誰共到，一船明月一帆風。

韋莊是晚唐時期著名的詩人、詞人，他與當時的另一位大詞人溫庭筠並稱，是花間派最重要的詞人，他們的作品對於北宋詞壇產生了極為深遠的影響，而且韋莊的詞清新脫俗，尤其是他筆下的愛情詞纏綿悱惻，同時又情深意重。那麼這首《送日本國僧敬龍歸》同樣是一首難得的佳作，整首詩也是寫得很深情，讀來讓人讚歎不已。

第一二句詩人就表達出了關懷之情，還有送別時的心境，以及對於朋友的安慰，短短的兩句也是情深意重，”扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。“，扶桑在很遙遠的地方，要經過茫茫大海，雖然歷經千辛萬苦才能夠到達，那麼你家在扶桑的東面還要往東，可見路途非常的遙遠。這兩句寫得很是真誠，可見兩人也是結下了深厚的友誼，韋莊才能夠寫得如此感人。

第三四句則是又是進一步地關懷好友，並且送去了美好的祝福，”此去與師誰共到，一船明月一帆風。“，你此去誰能夠與你一起到家鄉呢？唯有那一船的明月，還有滿帆的清風與你相伴。這兩句與前面的兩句，也是形成了對應，從而也使得這整首詩更具有感染力，讓我們感受到了詩人對於朋友的關懷，還有深深的祝福，畢竟路途遙遠還要經過茫茫大海，一路上要歷經千辛萬苦，詩人由此給予了安慰，同時也送出了最深情的祝福。

韋莊的詩和詞一樣都是風格多樣，在這首《送日本國僧敬龍歸》一詩中，他用一種極為細膩的筆觸，先是描寫了扶桑的地理位置，同時在最後兩句，點明瞭主題，為的就是緊扣主題，以此來突出送別之情。古人畢竟與我們今天不太一樣，出行很困難，往往在路上的時間很長，有的甚至需要幾年的時間，而作為朋友，韋莊對於朋友也是關懷有加，在送別朋友時，他給予了祝福，還有對於朋友的關懷，所以這首詩儘管只有短短的四句，一共二十八個字，可是每一句都情深意重感人至深。