讀書人想在古代當官，到底有多難？

還記得求學之路的艱辛嗎？

幼兒園——小學——初中——高中（中專）——大學本科（專科）——碩士研究生——博士研究生

如果要以修武之道來比喻，那就是啟蒙——學徒——初窺——入門——小成——大成——入微——圓滿——極致

在這條修武之道上，至少要花費25年的時間才能修煉到最高境界——極致（博士研究生），可是，在這條修武之路上，能堅持下來的少之又少，碩士研究生錄取的機率是10：1，能達到極致境界，也就是博士研究生的人數更是寥寥無幾。

都說現在讀書難，那麼，相比於古代的科舉制度（讀書人追求更高層次的境界是謀得一官半職），讀書高當官到底有多難呢？

每一個朝代都有獨特的統治機構，官員選拔是極其重要的一環，科舉制由此誕生，

科舉制為國家挑選了優秀之才，唐宋八大家的韓愈、秦檜等都是科舉出身。那麼，科舉制度的等級是什麼？又是怎麼樣考試的呢？

科舉制度誕生於隋朝，在明朝時發揚光大，

明朝時的科舉考試分為三級：分別是院試、鄉試和會試。

院試的考試範圍較小，通常是州縣，考試者稱為童生，童生並不僅僅是小孩，六七旬的老人還是有的，畢竟誰都想“脫貧而出”，

在院試中脫穎而出、取得最好成績的人，稱之為“秀才”。

“秀才”的頭銜代表著知識分子的身份，也意味著享有一些平民所沒有的特權，比如可以

免除一個人的苛捐雜稅，見到縣長時不必行跪拜之禮等。但此時的“秀才”並不是官，“秀才“離官位還差得遠哩。

要想當官，還得擼起袖子加油幹！

院試下面的考試是鄉試，鄉試可不是鄉村裡面的考試，而是相當於現代的省考，鄉試每三年才有一次，相當於高考，不過鄉試一般在八月份。鄉試不是隨隨便便就可以考的，它有一定的名額限制，鄉試題目由省份出題。在院試中脫穎而出的人叫“秀才”，而

在鄉試中脫穎而出的人被稱之為“舉人“

，到達”舉人”的地位後，是有資格做官的，為什麼說有資格呢，因為“舉人”並不一定百分百當官，正如當代的大學生，畢業後並不分配工作一樣，怎麼樣才能當官呢？要看機遇，為什麼要看機遇呢？

因為官位有限，等上一位官員死了，“舉人”就有機會替代他的位置了。

范進中舉後發瘋了

透過鄉試之後，終於走出省城，向繁華的大都市（京城）出發拼搏，為了當官，沖沖沖沖衝！院試下面的考試是會試，這個考試只錄取三百人，並且是從其他省份的舉人精英中挑選，

正如當代最高的北京大學、清華大學一般。只有最優秀的人，才能擁有錄取資格。

在會試中取得最好成績的人，稱為“會元”。科舉考試的考場與當代的考場沒有什麼太大的變化，唯一不同的是就是科舉考試的考場都是單間，

長五尺、寬四尺、高八尺，猶如一個小籠子，與當代明亮亮的寬敞教室相差甚遠。

考生在進去“小籠子”之前，會有相關人員進行搜身，

每人只能帶3根蠟燭與書本文具

。就這樣，在艱難的環境中，靠著三根蠟燭的微弱燭光，一篇篇精妙絕倫的文章流傳千古，他們靠著堅強的毅力，堅定報國當官的理想信念，在這條曲折的讀書之路上奮然前行。

科舉考場的小單間

透過會試之後，脫穎而出的精英們將面臨著最後一道考驗，那就是——殿試。

在這場考試中，

國家的統治者是最終的考官

，皇上和大臣們向考試提問內容，依據考試的表現劃分名次。一甲有：狀元、榜樣、探花；二甲有：賜進士出身（若干名）；三甲有：賜同進士出身（若干名）。

此時，你如果榜上有名的話，夢想終於實現，可以被派任一官半職了，不過別高興太早，此時的官位一般都不會很高，很可能得到的官職僅僅是八品縣丞。

嘿嘿，奮鬥了這麼多年，離縣令還遠著哩。

科舉制考試時已經這麼難的，那麼在連續在院試、鄉試和會試中拔得頭籌的人，歷史上有幾位呢？古代考取狀元與當代考取博士相比，哪個又更難呢？