《紅樓夢》這部經典名著，有哪些精彩之處？我們來仔細地品讀

《紅樓夢》這本奇妙的書，在書中，很多的地方暗含諷刺，暗含鋒芒。如若不仔細、不用心，大多數人對書中的精彩的地方，就會少了一些關注和思考。

比方賈寶玉首次見到黛玉後，就給黛玉起名。經由過程探春詢問寶玉，給黛玉起的這個名字有何講求？就引出了賈寶玉對世界文章一大抄的精彩發言。那麼，寶玉與探春對段話的“鋒利”之處是什麼？和小編來看看以下的解讀，你就會知道發生了什麼。

話說寶玉見到剛來到賈府的林黛玉林妹妹後，他的第一次機鋒就用給黛玉取名，小試牛刀了。他給黛玉起了個“顰顰”的妙名，咱們由此見到了寶玉非凡的才華。於是，探春就問寶玉，他的靈感是從哪裡來的？給黛玉起名叫顰顰？總得有個說辭吧？

我們知道，在古代的中國，自古以來就有很多人關注這個名字。比如一個人的名字，出生後父母就左右選擇這個名字，因為他們覺得它可能代表著你一生的命運。因此，這個名字該如何取，甚至可以說已經發展成一種博大精深的知識了。

聽到寶玉給黛玉取名顰顰後，紅樓裡的一個重要人物出現了，併發出了聲音。她是誰？她是個才華橫溢的女子，探春。探春目前，似乎有些人無法忍受寶玉繼續在黛玉面前炫耀，一說話，這個女子的鮮明的個性就顯露出來了。

曹雪芹

只見反映迅速的探春便問寶玉，你給黛玉取的“顰顰”這個名字，究竟是有什麼講究呢？寶玉道：“《古今人物通考》說：‘西方有一個石頭名黛，可以代表黑鳥的眉毛。’如果這林妹妹眉尖若顰，用這兩個字不好嗎？”其實，黛，是指一種藍色和黑色的顏料；蹙，這裡是皺眉的意思。

寶玉的話意味著，黛玉的顰顰這個奇妙的名字是受兩點啟發的：第一點，從一本名為《古今人物通考》的書中得出結論；第二點，從林妹妹的眉毛得出的結論。寶玉說的《古今人物通考》這本書其實是不存在的，其實是寶玉杜撰出來的一本書。這本書是寶玉隨便起的書名，旨在為黛玉的字創作出一個出處。

因為寶玉需要引用經典名著，善於斬揮，才能在黛玉面前展現自己的知識，才能說服探春，說服每一個人。寶玉集思廣益，編出《古今人物通考》一書的標題，以便根據經典展現自己的智慧和才華。寶玉和黛玉一見面，就給她命名，然後找出命名的基礎，看來，寶玉的文化底蘊真的是很深厚了。

少年寶玉甚至這麼心思透徹，哪一點像母親王夫人嘴裡那個，什麼都不會的“混世魔王”？寶玉不僅外表優雅，而且，現在他又給黛玉起了這樣一個博學和講究的名字。黛玉對寶玉的第一印象已經很好了，有了這些說辭，寶玉再一次贏得了黛玉的青睞。

然而，不愧是聰明敏捷的探春，立即知道了根本就沒有《古今人物通考》這本書，這書是寶玉隨意編造的。所以探春輕蔑地笑了笑，問道“恐怕這是你捏造的”，只有她會懷疑。另外兩個姐妹，迎春懦弱地沒有天分，惜春的年紀還很小，都不足以戳穿寶玉。

面對探春如此咄咄逼人的質疑，寶玉深深敬佩，不禁露出微笑，但他仍與探春論戰，笑著說：“除了《四書》之外，還有太多的書是杜撰的，只有我會編造嗎？”如果真的有一本書叫《古今人物通考》，寶玉可以直接否定探春。但由於沒有這類書，寶玉只能說：“除了《四書》之外，很多的書都是杜撰的，偏偏只有我杜撰不成。”寶玉的話確實反駁的很好，他相當於在問探春：“杜撰書目的人有很多，又不是我一個人。你可以去問其他杜撰書的人去呀。”不過，這就要看探春是怎麼理解寶玉的話了。

其實，寶玉話的真諦是，並不是說除了《四書》之外，世界上沒有別的書可讀。在這裡，寶玉的意思是否定《四書》以外的儒家作家，認為他們沒有解讀聖人之書，他們很多關於《四書》的解讀都是杜撰出來的。也就是說，寶玉認為，當時的書，除了《四書》有自己正確的獨到見解外，其餘的書都是千古文章一大抄，都是抄出來的，都沒有價值，也沒有思想的。

似乎一時間探春也被寶玉的振振有詞說得無言可對了，對呀，賈寶玉可是一針見血地說出了不少習作者寫文章的毛病呀。當寶玉看到探春沒有再說什麼時，他開始改變話題。寶玉和黛玉的對話又轉到了一個更深刻的話題。

所以，寶玉是真的瘋癲，還是他才真的看的透徹呢？其實，《紅樓夢》真的是一本很奇特有很精彩的書。我們在讀的時候，確實要很用心，才能體會到它的精妙之處。

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