賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

周瑞家的送宮花,給了三春之後,一路往王熙鳳的房中去。這裡曹雪芹並沒有忘記李紈,順便寫了李紈當時在睡覺。

十二花容色最新,不知誰是惜花人?

相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。

賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

十二支宮花,對應金陵十二釵,雖然有人不在場,有人不能戴。卻也都有兼顧,自然也寫到李紈。主要是宮花的意義不止是花,還影射了眾人命運。

(第七回)那周瑞家的又和智慧兒勞叨了一會,便往鳳姐兒處來。穿夾道從李紈後窗下過,隔著玻璃窗戶,見李紈在炕上歪著睡覺呢,越過西花牆,出西角門進入鳳姐院中。

脂硯齋[甲戌雙行夾批:細極!李紈雖無花,豈可失而不寫者?故用此順筆便墨,間三帶四,使觀者不忽。]

注:有版本在此處刪掉“隔著玻璃窗戶,見李紈在炕上歪著睡覺呢”一句。

賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

其實,李紈睡覺不應該刪除。只有李紈睡午覺,才有其他人不睡。不但不睡,還有聚會者如王夫人薛姨媽,女紅者如薛寶釵,遊戲者如三春、寶玉黛玉,過夫妻生活者賈璉鳳姐兒。與李紈一般百無聊賴睡覺者,惟有年幼者大姐兒,以及沒有描寫的年高者賈母。

李紈丈夫去世,年紀輕輕守寡,教養幼子孝敬公婆,心如枯槁,才會在大中午別人都在動的狀態中,惟有她處於靜止。而一牆之隔的王熙鳳,正幸福的夫妻“午嬉”。

人生的幸與不幸在這一刻交匯出強烈對比。李紈喪夫不幸,王熙鳳新婚幸福。她們這一輩子彷彿就將如此。誰知三十年河東三十年河西。若干年後,李紈年老,兒子賈蘭高官厚祿,她母憑子貴得封誥命時,王熙鳳早都化為一堆“枯骨”,一抔黃土掩風流。再回想這一段故事,究竟是誰幸誰不幸?

賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

曹雪芹常借李紈對比王熙鳳。“如冰水好空相妒”,“也要陰騭積兒孫”,就是透過王熙鳳對李紈的妒,以及王熙鳳不積陰騭對比李紈積了陰騭,致使二者結局迥異,引人深省。

周瑞家的不過隨意一瞥李紈,就帶著花直奔賈璉王熙鳳的院子。結果在門前遇到看門的小丫頭豐兒。豐兒搖手示意周瑞家的別闖王熙鳳房中,沒辦法她就去了大姐兒睡覺,也就是上午接待劉姥姥那個房間。

(第七回)周瑞家的悄問奶子道:“奶奶睡中覺呢?也該請醒了。”奶子搖頭兒。正說著,只聽那邊一陣笑聲,卻有賈璉的聲音。接著房門響處,平兒拿著大銅盆出來,叫豐兒舀水進去。

注:這一段又有歧義。

賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

一,《脂硯齋重評石頭記》是“奶奶睡中覺呢?也該請醒了。”

二,《紅樓夢》人民文學出版社是“姐兒睡中覺呢?也該請醒了。”

三,《紅樓夢》程乙本啟功註釋本(1953)是“二奶奶睡中覺呢?也該請醒了。”

那麼,您覺得哪一種更準確呢?

周瑞家的著急完成任務,探聽訊息。奶子不方便說賈璉與王熙鳳在夫妻生活,搖頭不語,有理。

而豐兒攔路,周瑞家的就明白怎麼回事,也可能是問大姐兒。奶子才哄了孩子睡覺,怕吵到不說話也有道理。

賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

閒話少敘。賈璉傳出來笑聲,自然是身心快意。平兒隨後拿著大銅盆出來讓豐兒舀水進去,說明剛才在房中伺候賈璉、王熙鳳洗漱。

從平兒在房中伺候賈璉王熙鳳午嬉,就知道通房丫頭的服務範圍包括夫妻生活。

通房丫頭似妾不是妾,“姑娘”的身份其實很尷尬。奈何王熙鳳一直不給平兒“姨娘”名分,平兒也沒辦法。更有甚者,王熙鳳害怕平兒先於她生子,不讓賈璉近平兒的身,更凸顯出平兒身份的尷尬。

“賈璉戲熙鳳”寫得極其隱晦,只有賈璉一笑,平兒拿大銅盆吩咐豐兒舀水,再無多言。脂硯齋批語用[“柳藏鸚鵡語方知”之法,略一皴染,不獨文字有隱微,亦且不至汙瀆阿鳳之英風俊骨。]非常貼切。窺一斑而知全豹。

賈璉王熙鳳“午嬉”,為什麼李紈在睡覺,平兒卻出來吩咐舀水?

周瑞家的送宮花不是閒筆,而是對眾人結局的影射。李紈此時多落寞,結局就多“韶華”。王熙鳳此時多幸福,結局就多悽慘。

李紈安睡雖然落寞卻也不愁,皆因她有兒子。王熙鳳“午嬉”雖然幸福卻也隱憂,皆因她沒兒子。

先寫巧姐兒中午獨自睡覺,父母不理她忙著“造小人”,就凸顯出沒有王熙鳳的根源悲劇是隻生女兒不生兒子。

曹雪芹之所以寫得隱晦,也在於用“柳藏鸚鵡語方知”的方式引導讀者自己去思考“賈璉戲熙鳳”背後的幸與不幸。

文|君箋雅侃紅樓??(原創作品,剽竊必究)

本文資料重點引自:

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ;

《紅樓夢》程乙本?·啟功校訂;

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。