「五味齋」有人調侃白居易:你這名字不好,長安米貴,居大不易呀

文/藍月光

世上人誰不喜歡錢?就連聖人孔子,也感嘆:“若富與貴可求也,雖執鞭之士吾亦為之。如不可求,從吾所好。”當年白居易初到西安,一知名詩人見到他說,你這名字不好,長安米貴,居大不易呀。若是白居易腰纏萬貫,還會說這樣的話嗎?

俗話說,一分錢難倒英雄漢。人窮志短,馬瘦毛長。自古及今,打家劫舍是為了錢,逼上梁山是為了錢,甚至揭竿而起、背信棄義、忘恩負義、落井下石、兩面三刀都是為了錢。不管做什麼,錢都或明或暗,隱於其後,藕斷絲連。

「五味齋」有人調侃白居易:你這名字不好,長安米貴,居大不易呀

錢是試金石,能試出人的質地;錢是照妖鏡,能照出一個人的嘴臉。再道貌岸然,再深藏不露,也在錢面前,統統現出原形。錢也是最厲害的武器,有多少英雄好漢,刀山火海、出生入死,都沒有問題,卻可能卡死在錢眼裡。

“酒色財氣四道牆,世人都在牆裡藏。”有人說,人生就是女人和金錢。其實,前者可以省略——有了錢,還沒有女人嗎?

曾有朋友與媳婦生氣,到一處,有過來人勸,“你啥也別管,你就努力掙錢,有了錢,啥事都沒有了。”貧賤夫妻百事哀,萬種矛盾,千種思索,皆緣於錢。

千載以前,蘇秦遊說秦昭王不成,歸至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不與言。

蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。”

其後,蘇秦發奮,終身佩六國相印,回家時,父母清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,傾耳而聽。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。

蘇秦曰:“嫂何前倨而後卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富厚,蓋可忽乎哉?”

好一個“勢位富厚,蓋可忽乎哉?”雖然世事變幻,滄海桑田,千載之下,不亦是如此。這金錢比石頭還堅固。

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人生難耐是沒錢,文雅點是清貧,粗點是窮酸,再粗就是窮光蛋。恓恓惶惶,不敢說請客,請客先摸腰包;不敢出門,看見富麗堂皇酒樓就害怕。過年不敢回家,鄉間無知小民,狗眼看人低,只認錢不認人。你有了錢,就臉比盆兒大,他捧你仰你畏你;沒有錢,就灰溜溜靠邊站,他鄙你踩你棄你。也因此,就有人哪怕在外面拾破爛,回家也要置身好行頭,西裝革履,“不蒸饅頭蒸口氣”。

為人就要大方談錢。曾有一書法家,朋友是朋友,吃飯是吃飯,酒足飯飽,要字——對不起,先拿錢。也有人,不好意思談錢。結果背後倒有人笑——傻冒。他還覺得你不值錢。錢無原罪,原罪在人。有人說,男人有錢就變壞,女人變壞就有錢。有錢了肆無忌憚,為非作歹,無法無天。有錢了為所欲為,花天酒地。這些人,除去了錢,還有什麼?他們的肉比錢還臭,為人不齒。錢閱盡世事,錢劣跡斑斑。錢,又富於溫情,行俠仗義。這些,又與錢何干?錢就是一堆紙而已。

「五味齋」有人調侃白居易:你這名字不好,長安米貴,居大不易呀

好也罷,歹也罷;恨也罷,喜也罷,生而為人,養家餬口,是要錢的。開門七件事,柴米油鹽醬醋茶,沒有錢,一樣也玩不轉。沒有錢,縱然在繁華鬧市,也形單影隻,此日始覺身孤寒。有了錢,就是深山野林,也是安逸閒民、手眼通天。錢是人行世上的底氣。兜裡有錢,心裡不慌,到哪去都神完氣足。就是老了,手裡有錢,也讓兒女孝順。曾有一鄉人,過年兒媳婦都回來了,就說,來吧,磕頭吧,一個頭一萬元。——誰不磕?

有人說掙錢是不容易的,但也有人說,錢是好掙的。世上萬物,會者易,不會就難。掙錢就是一門藝術。會掙錢則處處皆錢,笑談中金錢滾滾而來;不會掙錢,則勞心勞力,也掙不了多少。錢就像女人,越理她越上竄,不理她倒黏了你。掙錢可以忘憂。本來昏昏沉沉的人,一說來了生意,馬上雙目放光,腳下增輝。由此,我也知道了那些街頭小販,寒風冷雨之中,依然不離不棄;再苦再累也不知疲倦,不獨是生計,還有一種掙錢的快樂在裡面。每掙得三元兩角,嘿,就像收穫的農人,就像捕獲的漁人,那個快樂自不待言。

曾有作家就說,做真君子,愛小零錢嘛。

「五味齋」有人調侃白居易:你這名字不好,長安米貴,居大不易呀

掙錢可以“忘形”。人掙起錢,就忘了生死,忘了疲累,忘了飢寒,這是真的。錢能讓陰變晴,能讓愁變喜,能讓寒變暖,能讓冬變春。垂死之人,見了錢,也會兩眼放光,起死回生。在這一點上,人人都是“發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。如果沒有錢,有多少人將得憂鬱症呢?

只是錢再好,也要記住,不要鑽到錢眼裡,不要不擇手段。鑽到錢眼裡,就是錢奴,不擇手段,就是利令智昏。這樣的錢,就成了刀子,火炭,遲早傷人又傷己。

圖文編輯:

關慶

約稿:

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