沐英家族墓出土一枚“私造錢”，為何是一級國寶，原因有三點

作為貨物流通的工具，錢幣一出現就具有極高的地位，隨著朝代更迭，淹沒在歷史長河中的錢幣種類數不勝數，但明朝沐英將軍家族墓中出土的一枚錢幣，居然被評為了一級國寶，這是為什麼呢？接下來讓我為您揭秘。

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“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”政權的建立、邊疆的穩固、內亂的平息都少不了武將，明朝開國將軍沐英是武將中的典範，他十二歲就跟隨著朱元璋南征北戰，戎馬半生，三十七歲平定雲南叛亂，隨後鎮守滇南，發展西南經濟，促進民族團結。

沐英還有不同於其他將領的一點，他還是朱元璋的義子，“沐”的姓氏也是朱元璋所賜。耀眼的功勞和特殊的身份，使得沐英家族世襲爵位，十二代後人鎮守雲南，守護著大明版圖的一角。沐英家族墓被安排在了應天府（南京），這裡南部有一片如今聞名的墓區——將軍山。

令人扼腕的是，在歷史的程序中，沐英家族墓並沒有得到較好的保護，等到了1959年專家們正式對其考察時，已然成為了一片雜亂的遺蹟，但專家們沒有氣餒，還是仔細地剖析出了大致構造，其墓室大致可分為四部分，連線入口的是一條細長的甬道，之後分為左中右三個墓室，整體為南北走向，頗為肅穆。

這片以沐英為代表的家族墓群，雖然被破壞得很嚴重，但專家們還是從中發現了很多珍貴的文物，一塊“黔寧王遺記”金牌其上刻有：“凡我子孫，務要忠心報國，事上必勤慎小心，處同僚謙和為本，特諭，慎之戒之。”這展現了沐家謙遜忠誠的門風；嵌寶石金質頭面飾，一組八件，這是國內迄今為止明代頭面飾中最完整的一套。

在沐英曾孫沐瓚墓中，出土了一件特殊的文物，這是一枚私造錢，通體為金質，直徑20。1釐米、厚0。2釐米、重375克。外觀整體呈圓形，但內側化為弧方形，正面刻有四條優美的弧線，將幣面分成四個部分，最後使用鏨刻工藝分別刻上蓮花、茶花、牡丹和菊花四種不同的花紋。這樣精緻紋理雕刻的錢幣，顯然不是當時的通行貨幣，那它是用來幹什麼的呢？專家們經過詳細的研究，最終得出結論：這是一枚花卉紋金瘞錢。

什麼叫“瘞錢”？其實它就是陪葬用的錢幣，但在現代人的認知中，這種錢幣叫作冥幣，而且均為紙質的，親人在清明和祭日會將其燒掉，以此告慰亡靈，在紙張還沒有普及的古代，他們沒有冥幣的概念，當時的瘞錢分為：泥錢、陶錢、鉛錢、錫錢和金錢等多種材質，給死人使用的錢品類如此複雜，這是因為古代是一個等級森嚴的社會。

鉛錢和錫錢等貴重金屬做成的冥幣，那自然只有權貴們才配使用，而泥錢和陶錢等較為廉價的材質，才是給百姓們用的。到了宋代交子興起，人們這才開始製作紙錢，當然紙質冥幣也就隨之出現，但更多的有錢人，還是會給祖先製作金屬冥幣，在祭奠先人的時候埋在地下，他們認為這樣比一把火燒掉更有價值。

時至今日，這枚珍貴的金冥幣被珍藏在江寧區博物館，它被定義為“國家一級文物”，對於一枚金幣而言，這已是極高的評價，我們不妨仔細分析其中原因，首先一點就是它的形制特殊，這是我國已知最大的金質瘞錢，它可以代表這一類文物，這是一個很重要的原因，其次就是它外觀華麗，無論是圓弧的巧妙應用，還是四種花卉的點綴，都讓這枚金幣跳脫出了“祭奠”的固有身份，反而變成了一件藝術品。

最後一個原因就是它的出身，其出土於名人陵墓，“居高聲自遠”。作為一件文物，出土於尋常巷陌和來自將門之冢是不一樣的，沐瓚自幼善騎射，有臂力，英勇過人，英宗曾稱讚他儀容魁偉，有祖父風範，他繼承家族使命，佩鎮南將軍印鎮守雲南，死後皇上輟朝一日，遣官諭祭。他的死令皇上心痛萬分，這一枚金冥幣的來歷自然不可小覷。綜合以上三種原因，它成為國寶級文物，也算是實至名歸。

時光匆匆，我們早已步入現代社會，如今對先人的祭奠，大都是以買花掃墓的方式進行，燒紙錢的行為在逐漸絕跡，而冥幣作為特殊的文化符號，也正在被淡化。從環境保護的角度看，文明祭奠，減少不必要的焚燒，這是歷史的進步，而一切拒絕進步的事物，早晚都會被淘汰。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：晉小舟

資料來源：1、《古錢小辭典》朱活著；文物出版社出版